瑜伽師地論科判綱要 卷001 -100

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摘自:　《瑜伽師地論·科句披尋記彙編》韓清淨大德科記

本冊依層次分四部分:　簡介、大綱、中綱、細綱。

為方便學習本論，在此摘出科判要項，以顯其條理綱要，並視需要加入略註及下列相應資料:

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簡介

瑜伽師地論有五分：

第一、本地分：略廣分別十七地義。　(01-50卷)

第二、攝決擇分：略攝決擇十七地中深隱要義。　　 (51-80卷)

第三、攝釋分：略攝解釋諸經儀則。 以五相隨順解釋一切佛經。 (81-82卷)

第四、攝異門分：略攝經中所有諸法名義差別。 (83-84卷)

第五、攝事分：《雜阿含經》契經之本母。　　　　 (85-100卷)

本地分

丙一、五識身相應地　(01a)
　丙二、意地　　　　 (01b-03)
　丙三、有尋有伺等三地(04-10)
　丙四、三摩呬多地　 (11-13a)
　丙五、非三摩呬多地 (13b)
　丙六、有心無心二地 (13cd)。
　丙七、聞所成地　　 (13e-15)
　丙八、思所成地　　 (16-19)
　丙九、修所成地　　 (20)
　丙十、聲聞地　　　 (21-34a)
　丙十一、獨覺地　　 (34b)
　丙十二、菩薩地　　 (35-50a)
　丙十三、有餘依地　 (50b)
　丙十四、無餘依地　 (50c)


本地分大綱


甲一、本地分
丙一、五識身相應地(卷01,02)
丙二、意地(卷02,03)
丙三、有尋有伺等三地(卷04-10)
　己一、界施設建立
　己二、相施設建立(尋伺)(卷05)
　己三、如理作意施設建立
　己四、不如理作意施設建立 (卷06,07)
　己五、雜染施設建立 (卷08)
　 癸一、煩惱雜染
　 癸二、業雜染
　 癸三、生雜染　　(卷09-10)
丙四、三摩呬多地(卷11~13)
己一、總標
　己二、安立
　己三、作意及所緣
　己四、攝諸經宗要等
丙五、非三摩呬多地
丙六、有心無心二地
丙七、聞所成地(卷13~15)
　庚一、內明處
　 壬一、事施設建立相
　 壬二、想差別施設建立相
　 壬三、攝聖教義相
　 壬四、佛教所應知處相
　庚二、醫方明處 庚三、因明處
　庚四、聲明處 庚五、工業明處
丙八、思所成地 (卷16~19)
癸一、建立勝義伽他
癸二、建立意趣義伽他
癸三、建立體義伽他
　卯一、惡行
　卯二、應說...
丙九、修所成地(卷20)
　己一、生圓滿(初支)
　己二、次三支
　 辛一、聞正法圓滿
　 辛二、涅槃為上首
　 辛三、能熟解脫慧之成熟
　己三、修習對治(第五支)
　己四、後二支
　 辛一、世間一切種清淨
　　癸一、得三摩地
　　癸二、三摩地圓滿
　　癸三、三摩地自在
　 辛二、出世間一切種清淨
丙十、聲聞地 分三:(卷21~34)
　己一、種性地(卷21初瑜伽處)
　己二、趣入地(卷21)
　己三、出離地(卷22-34)
　 辛一、離欲資糧(卷22-25初瑜伽處下)
　 癸三、二道資糧:
自圓滿、他圓滿、善法欲,(廣辨十一) 戒律儀、根律儀、於食知量、初夜後夜勤修悎寤瑜伽、正知而住、善友性、聞正法、思正法、無障、惠捨、沙門莊嚴
　 辛二、品類建立(卷26~29 第二瑜伽處)
補特伽羅品類差別、建立補特伽羅、所緣、教授、學、隨順學法、瑜伽壞、瑜伽、作意、瑜伽師所作、幾瑜伽師、瑜伽修、修果、補特伽羅異門、幾種補特伽羅、幾種魔及魔事、發趣無果
　 辛三、安立瑜伽(卷30~32 第三瑜伽處)
　 子五、五處安立
　　寅一、護養定資糧處
　　寅二、遠離處
　　寅三、心一境性處及障清淨處
　　 辰一、心一境性處
　　　未一、九種心住
　　　未二、四種慧行
　　　 戌一、舉淨行所緣 (五停心觀)
　　　 戌二、指善巧所緣等
　　 辰二、障清淨處
　　寅四、修作意處
　 辛四、廣釋修相(33-34上卷 第四瑜伽處)
　　子一、往世間道 七作意、廣辨離欲及諸等至、二無心定、五神通、生差別、離欲者相
　　子二、往出世間 觀察、通達、修習、究竟
丙十一、獨覺地(卷34)
丙十二、菩薩地(卷35~50)
　辛一、初持攝
　 寅一、所學處
　　午一、自利利他處
　　午二、真實義處
　　午三、威力處
　　午四、成熟有情及自佛法處
　　午五、無上正等菩提處
　 寅二、如是學
　　巳一、六度四攝
　　 未一、六度
　　　酉一、施度(即施品)　　 酉二、戒度(即戒品)　 酉三、忍度(即忍品)
　　　酉四、精進度(即精進品) 酉五、定度(即靜慮品) 酉六、慧度(即慧品)
　　 未二、四攝事
　　巳二、供養親近無量品
　 寅三、能修學
　　卯一、菩提分法 (即菩提分品)
　　卯二、菩薩功德─即功德品
　辛二、次相等攝 真實諸菩薩相、在家出家、增上意樂、十三住、生品、攝受品、地品、行品
　辛三、後建立攝
丙十三、有餘依地(卷50)
丙十四、無餘依地(卷50)


本地分中綱


卷01 （本地分）
甲一、本地分
丙一、五識身相應地
　己一、別辨五相
　 庚一、眼識攝 庚二、耳識攝
　 庚三、鼻識攝 庚四、舌識攝
　 庚五、身識攝
　己二、總顯相應
　 庚一、料簡識生 庚二、喻所住等
丙二、意地
戊一、正明意相: 自性、所依、所緣、助伴、作業
癸十四、死生
子一、別辨死生
　丑一、死
　丑二、生
　 午一、約自體辨
　　未一、入胎位
卷02 （意地第二之二）
　　未二、住胎位
　　未三、出胎位
　　未四、增長位: 觸生分觸、墮施設事、眈著家室、遣作諸業、受用境界、受用苦樂、隨緣轉變
　 午二、約他緣辨
　　未一、顯緣相
　　未二、明展轉
子二、總顯流轉
癸十五、壞成
　丑一、廣辨世間
　 卯一、世間壞
　　巳二、壞緣差別
　　巳三、劫量施設 (安立劫的數量)
　 卯二、世間成
　　 午一、下三靜慮攝
　　 午二、欲界諸趣攝
　丑二、安立世界
　 寅一、約依處辨 寅二、約有情辨
卷03 （意地第二之三）
戊二、總顯相攝
　庚一、三處所攝
　 癸一、辨品類
　　子一、色聚
　　子二、心心所品
　 癸二、明建立
　　子一、三世
　　子二、四相: 生、老、住、無常
　　子三、四緣
　 癸三、顯差別
　　子一、性類差別
　　子二、根境差別
庚二、六善巧攝
庚三、九事所攝
卷04 （有尋有伺等三地之一）
丙三、有尋有伺等三地
　己一、界施設建立
　 壬一、數建立 　 壬二、處所建立
　 壬三、有情量建立 壬四、壽建立
　 壬五、受用建立
　 子一、受用苦樂
　　寅一、受用苦
　　寅二、受用樂
　　卯一、簡那落迦等: 舉四種那落迦、例三種餓鬼
　　卯二、顯餘趣
卷05 （有尋有伺等三地之二）
　 子二、受用飲食
　　寅一、觸意思識食
　　寅二、段食
　 子三、受用婬欲
　　丑一、婬欲差別
　　丑二、有無攝受差別
　　丑三、欲天出生差別
壬六、生建立
　 癸一、辨差別
　　 子一、三種欲生: 第一欲生、第二欲生、第三欲生
　　 子二、三種樂生: 第一樂生、第二樂生、第三樂生
　 癸二、明建立:　三種希求:
　　 寅一、正配屬: 三種欲生、三種樂生
　　 寅二、簡建立
　壬七、自體建立
　　子一、唯由自害: 戲忘天、意憤天
　　子二、唯由他害
　　子三、由自他害 子四、非自他害
　壬八、因緣果建立(界建立最後一科)
　 丑一、由相
　　 卯一、彼法生 卯二、彼法得
　　 卯三、彼法成 卯四、彼法辦
　　 卯五、彼法用
　 丑二、由依處
　 丑三、由差別
　　 卯一、十因
　　 卯二、四緣
　　 卯三、五果
己二、相施設建立(尋伺)
　 壬一、體性 壬二、所緣
　 壬三、行相 壬四、等起
　 壬五、差別 壬六、決擇 壬七、流轉
己三、如理作意施設建立
卷06 （有尋有伺等三地之三）
己四、不如理作意施設建立
癸一、因中有果論
癸二、從緣顯了論
癸三、去來實有論
癸四、計我論 癸五、計常論
卷07 （有尋有伺等三地之四）
癸六、宿作因論
癸七、自在等作者論
癸八、害為正法論
癸九、邊無邊論
癸十、不死矯亂論
癸十一、無因見論
癸十二、斷見論
癸十三、空見論
癸十四、妄計最勝論
癸十五、妄計清淨論
癸十六、妄計吉詳論
卷08 （有尋有伺等三地之五）
己五、雜染施設建立
癸一、煩惱雜染
寅一、煩惱自性
寅二、煩惱分別
　卯一、明種別
　卯二、釋體性(十使)
寅三、煩惱因 寅四、煩惱位
寅五、煩惱門:
　卯一、由二門
　卯二、由七門 (一切煩惱，於見及修，能為障礙)
寅六、煩惱上品相
　辰一、標二相 (猛利相、尤重相)
　辰二、舉六種
寅七、煩惱顛倒攝
　　卯一、舉顛倒 卯二、煩惱攝
寅八、煩惱差別
　辰一、釋名字 (二十六個)
　辰二、顯差別
寅九、煩惱過患
癸二、業雜染
寅一、業自性
寅二、業分別
　巳一、補特伽羅相差別建立
　 午一、黑品
　 午二、白品
　巳二、法相差別建立
寅三、業因
寅四、業位
　巳一、軟中上位
　巳二、生位:　 已生未滅現在前業
　巳三、習氣位: 已生已滅不現前業
卷09 （有尋有伺等三地之六）
寅五、業門
　巳一、與果門
　巳二、損益門
寅六、業增上
　巳一、加行 巳二、串習　　 巳三、自性
　巳四、事　 巳五、所治一類 巳六、所治損害
寅七、業顛倒
　巳一、作用顛倒 巳二、執受顛倒 巳三、喜樂顛倒
寅八、業差別
寅九、業過患
辰一、舉七種
辰二、指廣說 : 約犯尸羅辨(十種過患,戒律儀、虧滿十)、約犯五事辨(五戒)
癸三、生雜染
寅一、生差別 寅二、生艱辛
寅三、生不定 寅四、生流轉
　未一、緣起體 未二、緣起門
　未三、緣起義: 顯甚深(離有情義，是緣起義 ...)、明建立
　未四、緣起差別
卷10 （有尋有伺等三地之七）
　未五、緣起次第難
　未六、緣起釋詞
　未七、緣起緣性
　 申一、辨緣性 申二、釋妨難
　未八、緣起分別緣
　 申一、十二支次第差別
　 申二、緣義分別
　 申三、十二支前後相望分別
　 申四、十二支為緣決擇分別
　 申五、所障能障分別
　 申六、不有及滅分別
　 申七、依緣起門分別
　 申八、緣起過患勝利分別
　 申九、諸門分別
　未九、緣起諸經
　 申一、釋說道理 申二、釋甚深義
　 申三、釋說緣起 申四、釋別別說
卷11 （三摩呬多地第六之一）
丙四、三摩呬多地
　己一、總標
　 辛一、靜慮8　　辛二、解脫8
　 辛三、等持11　 辛四、等至6
　己二、安立
辛一、總辨: 辨地名、辨蓋障
辛二、別辨
　壬一、靜慮支分
　壬二、靜慮異名
　壬三、出離受等
己三、作意及所緣
　辛一、作意差別
　 壬一、出二種 壬二、辨相攝
　辛二、所緣差別
　 癸一、辨相　 癸二、明攝
卷12 （三摩呬多地第六之二）
　辛三、修習所緣諸相作意
　 癸一、發作四事
　 癸二、能入諸定
己四、攝諸經宗要等
辛一、攝宗要
　壬一、八解脫等 壬二、三三摩地
　壬三、有尋有伺等三摩地
　壬四、小三摩地 壬五、一分修等三摩地
　壬六、喜等俱行三摩地
　 癸一、喜俱行三摩地
　 癸二、樂俱行三摩地
　 癸三、捨俱行三摩地
　壬七、四種修定
　 癸一、為得現法樂住　癸二、為得智見
　 癸三、生分別慧　 癸四、為盡諸漏
　壬八、五聖智三摩地
　壬九、聖五支三摩地
　壬十、有因有具聖正三摩地
　壬十一、金剛喻三摩地
　壬十二、五現見三摩缽底
　壬十三、勝處等至等
　壬十四、無想三摩缽底
　壬十五、滅盡三摩缽底
辛二、釋眾義
壬一、結前已說
卷13 （三摩呬多地第六之三）
壬二、旁辨彼義
　癸一、引釋諸經
　癸二、攝持聖教
丙五、非三摩呬多地
丙六、有心無心二地
　己一、地施設建立　己二、心亂不亂建立
　己三、生不生建立　己四、分位建立
　己五、第一義建立: 顯正、簡非
丙七、聞所成地 第十之一
庚一、內明處
　壬一、事施設建立相
　壬二、想差別施設建立相
　 子一、初頌攝　子二、第二頌攝
　 子三、第三頌攝 子四、第四頌攝
　壬三、攝聖教義相
　壬四、佛教所應知處相
　 子一、一種:　標列、配釋、料簡
　 子二、二種
卷14 （聞所成地 第十之二）
　 子三、三種 子四、四種
　 子五、五種 子六、六種
　 子七、七種
卷15 （聞所成地 第十之三）
　 子八、八種 (八正道)
　 子九、九種
　 子十、十種
庚二、醫方明處
庚三、因明處
　癸一、論體性 癸二、論處所
　癸三、論所依 癸四、論莊嚴
　癸五、論墮負 癸六、論出離
　癸七、論多所作法: 標列相 T194、問答辨
庚四、聲明處
庚五、工業明處
　辛一、結前生後
　辛二、總標別列
卷16 （思所成地第十一之一）
丙八、思所成地
　己一、自性清淨
　己二、思擇所知
　己三、思擇諸法
　 辛一、思擇素呾纜義(十二分教)
　 辛二、思擇伽他義 (頌)
癸一、建立勝義伽他
　寅一、初頌總標
　 卯一、遮增減執
　 卯二、顯用非無
　寅二、次八頌略釋
　 卯一、初三頌
　 卯二、次五頌
　寅三、次三十五頌廣辨　
　 卯一、初十七頌顯有因
　 卯二、次十八頌顯無我
癸二、建立意趣義伽他
　寅一、初頌梵王讚請
　寅二、餘頌世尊告說
　 卯一、初一頌略標
　 卯二、次四十九頌廣辨
卷17 （思所成地 第十一之二）
癸三、建立體義伽他
　寅一、辨體
　 卯一、惡行 卯二、應說
　 卯三、欲貪 卯四、暴流
　 卯五、有怖
卷18 （思所成地 第十一之三）
　 卯六、勝類 　卯七、譽等
　 卯八、泉池　 卯九、暴流
　 卯十、貪恚 　卯十一、應作
　 卯十二、劬勞 卯十三、得義
寅二、釋義(論義攝)
　 卯一、生滅寂樂 卯二、無逸放逸
　 卯三、愛縛　　 卯四、尸羅清淨
　 卯五、惡業果報
卷19 （思所成地 第十一之四）
　 卯六、善語 (悅意、無染、唯善)
　 卯七、正行果利 卯八、多聞
　 卯九、離欲勝利 卯十、知見如來
　 卯十一、心染無染　卯十二、失壞善因
　 卯十三、擾亂對治　卯十四、捨壽行別
　 卯十五、貪瞋癡愛　卯十六、佛無戲論
　 卯十七、真實牟尼　卯十八、蠲除四軛
　 卯十九、淨信四行　卯二十、聖教不共
　 卯二十一、善調伏心　卯二十二、善知心相
　 卯二十三、真實苾芻　卯二十四、心性染淨
　 卯二十五、在家出家染淨品別
　 卯二十六、依諸欲　　卯二十七、造賢善
卷20 （修所成地 第十二）
丙九、修所成地
　共有四處(攝七支)
　修處所: 生圓滿 (分依自、他)
　修因緣: 聞正法圓滿、涅槃為上首、能熟解脫慧之成熟
　修瑜伽: 修習對治。
　修果:　 世、出世間一切種清淨
己一、生圓滿(初支)
　己二、次三支
　己三、修習對治(第五支)
　己四、後二支
庚一、辨二清淨
　 辛一、世間一切種清淨
　　癸一、得三摩地
　　癸二、三摩地圓滿
　　癸三、三摩地自在
　 辛二、出世間一切種清淨
　　 丑一、入聖諦現觀
　　 丑二、入現觀已離諸障礙
　　 丑三、思惟諸歡喜事
　　 丑四、修習如所得道
　　 丑五、證得極清淨及果功德 庚二、結名修果
卷21 （聲聞地第十三 初瑜伽處種性地品第一）
丙十、聲聞地
　丁一、結前生後
　丁二、正廣分別
己一、種性地 分四: 自性、安立、諸相、數取趣
　辛一、自性:　辨相、問答
　辛二、安立
　辛三、諸相
　辛四、數取趣
己二、趣入地分四: 自性、安立、諸相、數取趣
　壬一、自性 壬二、安立
　壬三、諸相:　已趣入者所有諸相
　壬四、數取趣
卷22 （聲聞地 初瑜伽處 出離地品第三之一）
己三、出離地
　辛一、離欲資糧
　 寅一、戒律儀
巳一、戒律儀辨 巳二、虧滿十
巳三、六異門　 巳四、三淨
巳五、十勝功德
卷23 （聲聞地 初瑜伽處 出離地品第三之二）
寅二、根律儀
寅三、於食知量
卷24 （聲聞地 初瑜伽處 出離地品第三之三）
寅四、初夜後夜勤修悎寤瑜伽
寅五、正知而住
卷25 （聲聞地 初瑜伽處 出離地品第三之四）
寅六、善友性
寅七、聞思正法 辰一、正法 辰二、聞思
寅八、無障
　巳一、有障
　巳二、無障:　翻有障、顯無障
寅九、惠捨
　 午一、誰能施: 施者、施主　午二、誰所施
　 午三、用何施　 午四、何相施
　 午五、云何施: 辨施相(淨信、正教見、有果見、極殷重…) 、
　 午六、何故施(慈悲、親愛、尊勝)
寅十、沙門莊嚴
卷26 （聲聞地 第二瑜伽處之一）
辛二、品類建立
　子一、補特伽羅品類差別
　子二、建立補特伽羅
　子三、所緣
　 卯一、遍滿所緣境事
　 卯二、淨行所緣
　　巳一、不淨所緣
　　巳二、慈愍所緣
卷27 （聲聞地 第二瑜伽處之二）
　　巳三、緣性緣起所緣
　　巳四、界差別所緣
　　巳五、阿那波那念所緣
　 卯三、善巧所緣
　 卯四、淨惑所緣
子四、教授
　寅一、四教授　寅二、諸相圓滿教授
卷28 （聲聞地第十三 第二瑜伽處之三）
子五、學
　寅一、略別辨:　三勝學
　寅二、廣分別
子六、隨順學法
　寅一、第一義
　　午一、明能治法: 謂有十種:
　　午二、隨釋光明
　　　未一、明建立
　　　未二、簡今義
　寅二、第二義
子七、瑜伽壞
　辰一、畢竟瑜伽壞 (無種性補特伽羅)
　辰二、暫時瑜伽壞
　辰三、退失所得瑜伽壞
　辰四、邪行所作瑜伽壞
子八、瑜伽
　辰一、信: 行相、依處
　辰二、欲: 為證得欲、為請問欲、為修集資糧欲、為隨順瑜伽欲
　辰三、精進: 為聞精進、為思精進、為修精進、為障淨精進
　辰四、方便: 尸羅、守念、無放逸、定慧
子九、作意
　寅一、別辨相 寅二、廣分別
子十、瑜伽師所作
　 卯一、初二種: 一所依滅，二所依轉
　 卯二、後二種: 三遍知所緣，四愛樂所緣
子十一、幾瑜伽師
　 卯一、第一義 卯二、第二義
子十二、瑜伽修
　寅一、想修
　寅二、菩提分修
　 巳一、四念住
卷29 （聲聞地第十三 第二瑜伽處之四）
　 巳二、四正斷　　巳三、四神足
　 巳四、五根五力 巳五、七覺支
　 巳六、八聖道
子十三、修果
　丑一、正明修果 丑二、兼顯修人
子十四、補特伽羅異門
　 卯一、沙門
　 卯二、婆羅門: 種性婆羅門、名想婆羅門、正行婆羅門
　 卯三、梵行:　 受遠離梵行、暫時斷梵行、畢竟斷梵行
　 卯四、比丘
　 卯五、精勤:　止息犯戒精勤、止息境界精勤、止息煩惱精勤
　 卯六、出家
子十五、幾種補特伽羅
　丑一、總標: 種類、建立因緣
　丑二、別列
　丑三、配釋: 由根差別、由瑜伽差別、由加行差別、由時差別
　丑四、料簡:　根未成熟、未善方便、無無間斷、未串修習、已串修習
子十六、幾種魔及魔事
　 寅一、諸魔 寅二、魔事
子十七、發趣無果
　 寅一、正顯無果: 根未積集、教不隨順、定力微劣
　 寅二、翻成有果
卷30 （聲聞地第十三 第三瑜伽處之一）
辛三、安立瑜伽
　子一、往問: 往詣師所、請問瑜伽
　子二、慶慰
　子三、審問
　子四、尋求
　子五、五處安立
　寅一、護養定資糧處
　寅二、遠離處
　寅三、心一境性處及障清淨處
　 辰一、心一境性處
　　巳一、出體性
　　巳二、辨品別
　　 未一、九種心住
　　 未二、四種慧行
　　　 戌一、舉淨行所緣(五停心觀)
　　　　天一、不淨所緣
　　　　天二、慈愍所緣
卷31 （聲聞地第十三 第三瑜伽處之二）
　　　　天三、緣性緣起所緣
　　　　天四、界差別所緣
　　　　天五、阿那波那念所緣　　　
　　　 戌二、指善巧所緣等
　　巳三、辨加行
　 辰二、障清淨處
　　申一、遍知自性　 申二、遍知因緣
　　申三、遍知過患　 申四、修習對治
寅四、修作意處
　辰一、最初應修四作意念
卷32 （聲聞地第十三 第三瑜伽處之三）
　辰二、如應安立修習作意
　 午一、正教誨
　　申一、舉不淨觀　　申二、例慈愍等
　 午二、正修行
　　申一、熾然　 申二、正知具念
　　申三、調伏貪憂
　 午三、最初觸證於斷喜樂心一境性
　　未一、加行: 初位、中位、後位
　　未二、觸證 未三、相狀
卷33 （聲聞地第十三 第四瑜伽處之一）
辛四、廣釋修相　（33~34上卷 第四瑜伽處)
　子一、往世間道
　 丑一、略問答
　　 卯一、補特伽羅 卯二、世間加行
　 丑二、廣分別
　　寅一、七作意
　　寅二、廣辨離欲及諸等至
　　寅三、二無心定 寅四、五神通
　　寅五、生差別
　　寅六、離欲者相
卷34 （聲聞地第十三 第四瑜伽處之二）
子二、往出世道
　丑一、標七作意
　丑二、辨四諦境
　 寅一、觀察
　　卯一、了相作意攝
　　卯二、勝解作意攝
　 寅二、通達
　　卯一、明現觀
　　卯二、辨作意
　 寅三、修習
　　卯一、明得果
　　卯二、辨作意
　 寅四、究竟
　　卯一、明道果
　　卯二、辨作意
　 丑三、結得究竟
　丁三、結成地意
丙十一、獨覺地
　丁一、結前生後
　丁二、標釋五相
卷35 （初持瑜伽處種性品第一）
丙十二、菩薩地
　戊一、普攝學果 (成就)
　 辛一、初持攝
　　癸一、種性持(即種性品)
　　癸二、發心持(即發心品)
　　癸三、覺分持>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
寅一、所學處
　午一、自利利他處(即自他利品)
　 申一、純共自利利他
　 申二、利益種類自利利他
　 申三、安樂種類自利利他
卷36 （初持瑜伽處自他利品第三之二）
　 申四、因攝果攝自利利他
　 申五、現法後法自利利他
　 申六、畢竟不畢竟自利利他
　午二、真實義處 (即真實義品)
　　酉一、世間極成真實
　　酉二、道理極成真實
　　酉三、煩惱障淨智所行真實
　　酉四、所知障淨智所行真實
　　 天一、智行門
　　　地一、真實義相
　　　地二、境相應慧
　　　 玄一、勝解方便
　　　 玄二、入法無我
　　　 玄三、修行正行
　　　地三、離言法性
　　　　宙一、斥四相違失
　　　　宙二、斥二失壞
　　 天二、淨障門
　　　地一、障因緣 地二、淨方便
　　　地三、障過患 地四、淨勝利
卷37 （初持瑜伽師處威力品第五）
午三、威力處(即威力品)
戌一、神通威力
　地一、神境智通
　 宇一、能變通　宇二、能化通
　地二、隨念宿住智通
　地三、天耳智通 地四、見死生智通
　地五、知心差別智通
　地六、漏盡智通
戌二、法威力
戌三、俱生威力
戌四、共不共威力
　午四、成熟有情及成熟自佛法處(即成熟品)
　 酉一、成熟自性
　 酉二、所成熟補特伽羅: 標列四種、明所成熟
　 酉三、成熟差別
　 酉四、成熟方便
　 酉五、能成熟補特伽羅
　 酉六、已成熟補特伽羅相
卷38 （初持瑜伽處菩提品第七）
午五、無上正等菩提處(即菩提品)
　 申一、自性
　 申二、最勝 : 七種最勝
　 申三、十種功德名號隨念功德
　 申四、出現
　 申五、差別
寅二、如是學
辰一、略
　 午一、應多勝解
　 午二、應求正法
　　申一、何所求
　　 酉一、當求一切
　　 酉二、出明處攝
　　　戌一、略辨五明
　　　戌二、廣顯內明
　　　 亥一、顯示正因果相 亥二、顯示已作不失未作不得相
　　申二、云何求
　　申三、何故求
　 午三、應說正法
　　　 亥一、依隨順說
　　　 亥二、依清淨說
　 午四、應修法隨法行
　　申一、如法隨轉
　　申二、於法正思
　　申三、於法正修
　 午五、應正教授
　 午六、應正教誡
　 午七、應住方便所攝身語意業
卷39 （施品第九）
辰二、廣
巳一、六度四攝
　未一、六度
　 酉一、施度(即施品)
　　亥一、自性施
　　亥二、一切施
　　 地一、一切所施
　　 地二、施相差別
　　　玄一、種種施
　　　 黃一、利益他攝
　　　 黃二、自利益攝
　　　玄二、巧慧施
　　亥三、難行施等
　　亥四、總結
卷40 （初持瑜伽處戒品第十之一）
　 酉二、戒度(即戒品)
　 地一、自性戒
　　 黃一、明戒性　黃二、明戒藏
　 地二、一切戒
　　 黃二、廣辨差別
　　　宇一、戒相差別
　　　 宙一、別釋三戒
　　　　洪一、明戒安立
　　　　洪二、明戒安住 日一、住律儀戒 日二、住攝善法戒 日三、住饒益有情戒
　　　　洪三、結名戒藏
　　　宙二、廣辨授受
　　　　洪一、從他受
　　　　 荒一、辨授受相
　　　　　 月一、正受淨戒 月二、勤修學處
　　　　 荒二、如應授戒
　　　　　日一、先說法藏
　　　　　日二、正授戒法
　　　　　 月一、總標三戒他勝處法
卷41 （戒品第十之二）
　　　　　 月二、廣顯二戒所攝事相
　　　　　　昃一、住攝受善法戒
　　　　　　昃二、住饒益有情戒
　　　　洪二、由自受
　　宇二、起犯差別
　　宇三、所學差別
　 地三、難行戒等
卷42 （戒品第十之三）
　　　玄二、別辨七戒
　 酉三、忍度(即忍品)
　　亥一、自性忍
　　亥二、一切忍
　　亥三、難行忍等
　 酉四、精進度(即精進品)
卷43 （靜慮品第十三）
　 酉五、定度(即靜慮品)
　 酉六、慧度(即慧品)
　未二、四攝事(布施 + )
　 酉一、愛語
　 酉二、利行
　 酉三、同事
卷44 （供養親近無量品第十六）
巳二、供養親近無量品
　未一、供養三寶
　 申一、別顯供養
　　 酉一、舉供如來
　　 酉二、例供法僧
　 申二、總明意樂
　未二、親善友　未三、修無量
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
寅三、能修學
　 卯一、菩提分法(即菩提分品)
　　巳一、慚愧
　　巳二、堅力持性　　巳三、心無厭倦:
　　巳四、善知諸論:　 巳五、善知世間
卷45 （菩提分品第十七之二）
　　巳六、修正四依
　　巳七、修四無礙
　　巳八、菩提資糧
　　巳九、修三十七菩提分法
　　巳十、修習止觀
　　巳十一、方便善巧　巳十二、妙陀羅尼
　　巳十三、所修正願　巳十四、三三摩地
卷46 （菩提分品第十七之三）
　　巳十五、四種法嗢柁南
　 卯二、菩薩功德─即功德品
　　巳一、初嗢柁南攝
　　巳二、第二嗢柁南攝
　　巳三、第三嗢柁南攝
　　巳四、第四、第五嗢柁南攝
卷47 （第二持隨法瑜伽處菩薩相品第一）
辛二、次相等攝
　壬一、真實諸菩薩相(即真品)

　　（第二持隨法瑜伽處分品第二）

　壬二、在家出家(即分品)
　壬三、增上意樂(即增上意樂品)
　 丑一、七相憐愍 丑二、十五意樂
　壬四、十三住
　 丑一、如來住
　 丑二、菩薩住
　　辰一、勝解行住 辰二、極歡喜住
卷48 （第二持隨法瑜伽處住品）
第四之二
　　辰三、增上戒住
　　辰四、增上心住
　　辰五、覺分相應增上慧住
　　辰六、諸諦相應增上慧住
　　辰七、緣起相應增上慧住
　　辰八、有加行有功用無相住
　　辰九、無加行無功用無相住
　　辰十、無礙解住
　　辰十一、最上成滿菩薩住

　　（第三持究竟瑜伽處生品第一）

　壬五、生品 壬六、攝受品
卷49 （第三持究竟瑜伽處地品第三）
　壬七、地品
　壬八、行品
　 癸一、略舉四行
　　丑一、別辨四行 丑二、廣明施等
　 癸二、最四應作
辛三、後建立攝
　子一、諸相隨好
　子二、四一切種清淨
　子三、十力
卷50 （第三持究竟瑜伽處建立品第五之二）
　子四、四無所畏　 子五、三念住
　子六、三不護 　子七、大悲
　子八、無忘失法　 子九、永害習氣
　子十、一切種妙智
　戊二、地義次第
丙十三、有餘依地
丙十四、無餘依地

本地分細綱



卷01 （本地分）（五識身相應地）
甲一、本地分
　乙一、略辨地名 T08 m01 n01
　戊一、嗢柁南 (集施:縮略語表述)
　　 五識相應意 有尋伺等三 m02
　　 三摩地俱非 有心無心地
　　 聞思修所立 如是具三乘
　　 有依及無依 是名十七地
　戊二、長行 m03 n02
　 一、五識身相應地 (01a)
　 二、意地　　　　 (01b-03)
　 三、有尋有伺地　 (04-10)
　 四、無尋唯伺地
　 五、無尋無伺地
　 六、三摩呬多地　 (11-13a)
　 七、非三摩呬多地 (13b)
　 八、有心地　　　 (13c)
　 九、無心地　　　 (13d)
　 十、聞所成地　　 (13e-15)
　 十一、思所成地　 (16-19)
　 十二、修所成地　 (20)
　 十三、聲聞地　　 (21-34a)
　 十四、獨覺地　　 (34b)
　 十五、菩薩地　　 (35-50a)
　 十六、有餘依地　 (50b)
　 十七、無餘依地　 (50c)
　 如是略說十七，名為瑜伽師地。
（五識身相應地第一）
　乙二、別廣地攝 m04
　丙一、五識身相應地
　 戊一、略辨:名相應地 n03、名五識身
　 戊二、廣顯 m05
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
己一、別辨五相
　庚一、眼識攝
　辛一、自性
　辛二、所依
　 壬一、別舉三依: 俱有依 T9、等無間依、種子依
　 壬二、略釋二依: m07 n04 眼 m08、意 m09 n05、一切種子識
　辛三、所緣 m11 n06
　 子一、顯形等三 m12
　　卯一、第一義: 顯色、形色、表色
　　卯二、第二義: 顯色 T10 n07、形色 m13、表色
　　卯三、第三義: 顯色 m14、n08 形色、表色m15
　 子二、好惡等三 m16 n09
　辛四、助伴 c2 m17 n10
　辛五、作業 m18
　　（五識性依緣伴業 了別境相現剎那
　　　隨意善染發業轉 能取愛非愛業果
　　　五門應合業用轉 緣性緣起顯無生）
　 癸一、初四了別業攝: 初業、餘業 m19
　 癸二、後二隨轉等業攝: 隨轉業、取果業
　庚二、耳識攝 m20
　辛一、自性 n11
　辛二、所依
　 壬一、舉依: 俱有依、等無依、種子依 m21
　 壬二、出體: 耳(四大所造)、意等
　辛三、所緣
　 壬一、出體性
　 壬二、辨種類
　　癸一、出多種
　　癸二、略三種: 初三種、m22 T11 後三種 m23 n12
　 壬三、釋異名:　約彼相辨、約根識辨
　辛四、助伴及業 m24
　庚三、鼻識攝
　辛一、自性
　辛二、所依
　 壬一、舉依:　俱有依、等無間依、種子依
　 壬二、出體:　鼻 m25
　辛三、所緣:　約彼相辨、m26 約根識辨
　辛四、助伴及業 n13
　庚四、舌識攝 m27
　庚五、身識攝 m28 m29 m30
己二、總顯相應 m31 n14
　庚一、料簡識生(根不壞、境現前、作意)
　辛一、生因緣
　 壬一、舉眼識: 簡不生、顯得生
　 壬二、例餘識　 T12
　辛二、生隨轉
　 壬一、舉眼識
　　癸一、初三心：率爾心、尋求心、決定心
　　癸二、後二心: m32 染淨心、等流心
　 壬二、例餘識
　庚二、喻所依等 m33
　辛一、如行旅喻　 c3 n15
　辛二、如居家喻
（五識身相應地終）

 （意地第二之一）

 丙二、意地(心、意、識) m34
　戊一、正明意相 (自性，所依，所緣，助伴，作業)
　庚一、自性:　心是指未來，意指過去，識指現在 心 m35、意 m36、n16 識 m37
　庚二、所依:　等無間依 T13 n17 (謂意)、種子依
　庚三、所緣: m38 通緣一切、別緣不共 m39 n18
　庚四、助伴: m40
　 辛一、出體性
　　 五十一心所：
　遍行心所五：作意、觸、受、想、思
　別境心所五：欲、勝解、念、定、慧
　善心所十一： 信、慚、愧、無貪、無瞋、無癡、精進、輕安、行捨、不放逸、不害。
　小隨煩惱十: 忿、恨、惱、嫉、慳、諂、誑、害、憍、覆。
　中隨煩惱二: 無慚、無愧。
　大隨煩惱八: 不信、懈怠、放逸、惛沉、掉舉、失念、散亂、不正知。
　根本煩惱六: 貪、瞋、癡、慢、疑、不正見
　不定心所四：睡眠、惡作、尋、伺
　 辛二、釋俱有 T14 m41 n19
　 辛三、釋相應
　庚五、作業 m42 n19
　　（意識作業勝功能 了別自境自共相
　　　了別三世剎相續 能轉隨轉染淨業
　　　能取二果引發識 五不共法別五識
　　　受想行蘊與無為 無見無對六內處
　　　諸法種子一切種）
　 辛一、約通相辨
　　壬一、能了別: 初業 (能了別自境所緣)、餘業
　　壬二、能發業 m43 n20
　　壬三、能取果
　　壬四、能引發一切識: m44 餘識、等流識
　 辛二、約最勝辨 m45 n21
　　分別所緣、審慮所緣、若醉、若狂、若夢、若覺、若悶、若醒、若能發起身業語業、若能離欲、若離欲退、若斷善根、若續善根、若死、若生等
　　　 分別審所緣 醉狂夢覺悶
　　　 醒發業離欲 退斷續死生
　　癸一、分別所緣 （有相無相任運別 尋求伺察染非染）
　　 寅一、有相分別 m46
　　 寅二、無相分別
　　 寅三、任運分別 n22
　　 寅四、尋求分別 m47
　　 寅五、伺察分別
　　 寅六、染污分別: 約貪煩惱辨 m48、約一切煩惱辨
　　 寅七、不染污分別: 善分別 n23、無記分別 m49
　　癸二、審慮所緣 T15 m50
　　 丑一、如理所引
　　　卯一、依離諸見辨: 不增益、不損減
　　　卯二、依得二智辨 m51
　　　 辰一、法住智 n24 (如實了知諸所知事)
　　　 辰二、出世智　　 (如實覺知所知諸法)
　　 丑二、不如理所引 m52
　　 丑三、非如理非不如理所引 m53 n25
　　癸三、醉、狂、夢 m54、覺 m55 n26 T16、悶 m56、醒、n27 發起身業語業、離欲 m57 m58、離欲退n29 m59 m60 m61
　　癸十二、斷善根: m62 n30 舉一切 m63、n31 簡所取
　　癸十三、續善根 T17 m64
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
癸十四、死生 n32
子一、別辨死生
　丑一、死
　卯一、死類差別
　 辰一、略
　　巳一、致死因緣
　　 未一、列三種: m65 壽盡故，福盡故，不避不平等故
　　 未二、攝二種: 時死、非時死
　　巳二、將命終心
　 辰二、廣
　　巳一、死因緣攝
　　 午一、時死
　　 午二、非時死 m66
　　　未一、別辨二種
　　　 申一、福盡死
　　　 申二、不避不平等死: m67 舉說 m68、辨類
　　　未二、總結得名 m69 n34
　　巳二、命終心攝
　　 午一、略顯三心
　　　未一、善不善心死
　　　 申一、約善惡法辨
　　　　酉一、善心死: 舉因緣、明隨轉、辨捨位
　　　　酉二、不善心死: m70 舉因緣、明隨轉、辨捨等
　　　 申二、約苦樂受辨
　　　　酉一、善心死
　　　　酉二、不善心死(極重苦)
　　　 申三、約受果前相辨 m71
　　　　酉一、善心死
　　　　酉二、不善心死 （見亂色相）
　　　未二、無記心死
　　 午二、廣善不善 m72
　　　未一、憶念差別
　　　 申一、隨強憶念 n35
　　　 申二、隨初憶念
　　　未二、見相差別 T18
　　　 申一、隨強憶念
　　　 申二、辨所見相 m73
　　　　酉一、辨不善善
　　　　 戌一、不善 m74 n36 （從明趣闇）
　　　　 戌二、善:　例相違、顯差別 m75 （從闇趣明）
　　　　酉二、廣不善品: 上品攝、中品攝
　　 午三、顯我愛別
　　　未一、諸眾生: 舉愛因、明中有
　　　未二、預流等: m76 標差別 n37、喻道理
　　　未三、不還果
　卯二、死相差別 m77
　 辰一、解支節差別　c4
　 辰二、根具不具差別 m78
　 辰三、調善不調善差別 n38
　 辰四、識捨所依差別 m79
　　巳一、漸次捨: 從上分捨、從下分捨 (造善業)
　　巳二、最後捨
　丑二、生 T19 m80 n39
　辰一、總明五趣 m81
　 巳一、中有生
　　午一、有色界有
　　 未一、彼生時
　　 未二、彼根形 m82
　　　申一、根 n40
　　　申二、形:　造惡業者、作善業者c4
　　 未三、彼愛欲: 離先我愛 m83 起現境愛
　　 未四、彼眼攝: 見趣無礙、見自境界、m84 n41 視往諸趣
　　 未五、彼壽量: 初七日、次七日、餘七日
　　 未六、彼當生: m85 無轉變、有轉變
　　 未七、彼異名 T20
　　　酉一、中有 m86
　　　酉二、健達縛
　　　酉三、意行
　　　酉四、趣生
　　午二、無色界無 (無中有) m87 n42
　 巳二、異熟生
　　午一、那落迦及鬼趣一分
　　 未一、舉那落迦 (地獄)
　　　申一、標業類
　　　申二、明趣生
　　　 酉一、由眼見
　　　　戌一、喻見相
　　　　戌二、顯受生: 中有攝、m88 生有攝 n43
　　　 酉二、由心倒 m89
　　　　戌一、正顯:　趣欲、妄見
　　　　戌二、反成
　　 未二、例餘鬼趣一分
　　午二、鬼趣一分及餘一切: m90 顯趣欲、例受生
　辰二、別廣胎生
　 巳一、中有攝
　　午一、入因緣
　　 未一、由三現前
　　 未二、無三障礙 m91 n44
　　　酉一、產處過患
　　　酉二、種子過患
　　　酉三、宿業過患 m92
　　　 亥一、無相感業: 無感子業、無感父母業
　　　 亥二、有感餘業: 感餘子樂、m93 感餘父母業
　　　 亥三、感異宗葉業
　　午二、入相狀
　　 未一、牒具緣 T21
　　 未二、別辨相
　　　申一、起趣欲
　　　申二、起顛倒 m94
　　　申三、起貪愛: 起貪、生欲
　　　申四、被拘礙
　　　申五、妄聞見: 薄福者 n45、多福者 m95
　 巳二、異熟攝
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
午一、約自體辨
　未一、入胎位
　酉一、和合依託
　 亥一、和合
　　天一、已生相: 識生 m96、名色生 m97 n46
　　天二、當生相 m98
　　 地一、明次第: 眼等生、依處生
　　 地二、顯圓滿
　 亥二、依託(安危共同): m99 釋得名 n47、顯託處 m100

卷02 （意地第二之二）
　酉二、一切種子識 m101
　 戌一、種類分別
　　亥一、明具闕: 具一切種 n49、闕菩提種
　　亥二、明隨逐: m102 於欲界、於色界、於無色界
　　亥三、明和合: m103 出增長、n50 辨所由
　　亥四、明習氣 m104
　　 天一、名言習氣 T22
　　 天二、業習氣　　c5
　　 天三、我執習氣: m105 舉凡夫 n51、簡聖者
　　亥五、明領受 m106
　　 天一、唯異熟受 (胎分)
　　 天二、餘一切受: 三受攝、n52 苦樂攝 m107
　 戌二、受果分別
　　亥一、明相續 T23 m108
　　亥二、顯差別 m109 n53
　　 天一、定受攝
　　　地一、標決定
　　　地二、釋別名: 已受果、未受果 m110
　　 天二、不定受攝:舉種類 n54、明所攝、簡受果
　　亥三、結染淨 m111
　 戌三、所依分別 m112
　　亥一、染依攝
　　 天一、釋麤重
　　　地一、辨品攝: 煩惱品、n55 異熟等品、善法品
　　　地二、結行苦 m113
　　 天二、廣種名: m114 名界、名種性、名自性、名因、名薩迦耶、名戲論、名阿賴耶、名取、名苦、名薩迦耶見所依止處、名我慢所依止處
　　亥二、淨依攝 T24 m115 n56
　未二、住胎位 m116 n57
　申一、時分差別
　 酉一、極圓滿者: 標時量、指經說、釋彼類
　 酉二、圓滿者
　 酉三、闕減者 m117
　申二、資長差別:　於六處位、於羯羅藍等位
　申三、住位差別： m118 羯羅藍位、遏部曇位、閉尸位、鍵南位、缽羅賒佉位、髮毛爪位、根位、m119 形位
　申四、變異差別
　 戌一、髮變異生 m120 n58
　　戌二、色變異生: 黑黯色生、極白色生、極赤色生
　　戌三、皮變異生 m121
　　戌四、支分變異生
　申五、倚向差別:　女 T25、男
　未三、出胎位
　申一、由極成滿
　申二、由業風發: m122 趣出、正生
未四、增長位: 觸生分觸、墮施設事、眈著家室、遣作諸業 m123 n59、受用境界、受用苦樂、隨緣轉變 m124
午二、約他緣辨
　未一、顯緣相 n60
　酉一、種子所引 m125
　酉二、食所資養
　酉三、隨逐守護
　酉四、隨學造業
　未二、明展轉
>>>>>>>>>>>>>>
　子二、總顯流轉 m126
　丑一、由闕勝緣
　丑二、由義難悟
癸十五、壞成
　丑一、廣辨世間 m127
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
卯一、世間壞
　辰一、略辨
　巳一、業感差別
　 未一、由恒相續 n61
　 未二、由住決定: 顯器世間、簡有情數
　巳二、壞緣差別 m128
　 午一、出三災:　火災、水災、風災
　 午二、明彼頂 T26 m129 (第二靜慮，第三靜慮，第四靜慮)
　巳三、劫量施設(安立劫的數量)
　 午一、此世間
　 午二、梵世間: 梵眾天、梵前益天、大梵天 m130
　辰二、廣顯
　巳一、火災
　 未一、住劫攝
　　申一、舉一中劫
　　 酉一、略標
　　　戌一、別辨減增
　　　戌二、結成中劫
　　 酉二、廣釋
　　　亥一、儉災 m131
　　　 天一、明建立
　　　 天二、明災相: 初位、中位、後位
　　　 天三、明邊際 n62
　　　 天四、明厭離 m132
　　　亥二、病災: 明建立、明災相、明邊際 m133、明厭離
　　　亥三、刀災
　　　 天一、明建立
　　　 天二、明災相
　　　　地一、更相殘害: 顯增上、明邊際
　　　　地二、最極衰損: 壽量衰損、依止衰損、資具衰損 (下劣有、勝妙無) m134
　　　 天三、明厭離
　　　 天四、明受行
　　申二、例滿住劫
　 未二、壞劫攝
　　申一、有情世間壞
　　 酉一、惡趣壞: 舉那落迦、例旁生等
　　 酉二、善趣壞: m135 舉人趣、例天趣 n63
　　申二、器世間壞
　　 酉一、正壞
　　　戌一、明漸次
　　　戌二、釋所由
　　　 天一、由無雨天
　　　 天二、由熱增
　　　　地一、此日輪
　　　　地二、餘日輪 T27 m136
　　　　 黃一、諸水枯竭
　　　　 黃二、大地燒然:出所燒、明邊際
　　 酉二、已壞: m137 證壞劫、顯空劫
　巳二、水災: m138 壞劫攝、空劫攝
　巳三、風災: 壞劫攝、空劫攝 n64 m139
卯二、世間成
　午一、下三靜慮攝
　未一、器世間:　舉第三靜慮、例餘靜慮
　未二、有情世間
　 申一、第三靜慮: 舉上品生、例餘品生 m140
　 申二、第二靜慮: 舉上品生、例餘品生
　 申三、初靜慮: 大梵生、餘梵生
　午二、欲界諸趣攝
　未一、空居四天: 器世間、有情世間 m141
　未二、地居諸趣
　 申一、一切器世間
　　酉一、約居處辨
　　 戌一、成漸次: 風輪、水輪、地輪
　　 戌二、成差別 m142
　　　亥一、出諸處
　　　 天一、蘇迷盧及七金山
　　　　地一、辨體性: 蘇迷盧、七金山
　　　　地二、顯彼量 m143
　　　　 玄一、蘇迷盧
　　　　 玄二、七金山: 持雙山 n65、餘六山
　　　 天二、四大洲等
　　　　地一、四大洲八中洲並輪圍山
　　　　地二、非天宮殿 m144
　　　　地三、大雪山無熱池
　　　　地四、一切落迦
　　　　地五、一分鬼傍生處
　　　亥二、廣四洲 T28
　　酉二、約有情辦 m145
　　 戌一、八大龍王所在
　　　亥一、內海
　　　 天一、標具德
　　　 天二、舉龍眾
　　　　地一、標列名
　　　　地二、出作業
　　　　地三、辨種類: 正辨自類 m146、兼說鳥類
　　　亥二、外海
　　 戌二、堅手神等所住: 出四級、明彼住
　　 戌三、藥叉所住 m147 n66
　　 戌四、四天王等所住: 四天王、彼部落
　　 戌五、善住龍王所住
　　　亥一、出住處
　　　亥二、釋得名
　　　亥三、顯受用 m148
　　　 天一、漫陀吉尼池
　　　 天二、無熱大池: 顯具德、出派流
　　 戌六、帝釋等所住
　　　亥一、出住盧: 帝釋、諸天
　　　亥二、明住向
　　 戌七、輪王所行: m149 出彼路、明出現、釋洲名
　　 戌八、妙翅諸鳥所住
　　 戌九、羅剎所住 m150
　 申二、一分有情世間
　　酉一、人趣攝
　　 戌一、出現漸次
　　　亥一、劫初有情
　　　 天一、略明生相
　　　　地一、依盧攝: 標感業、釋增上
　　　　地二、自體攝
　　　 天二、廣指經說
　　　 天三、顯無攝受
　　　亥二、此後有情 m151 n67
　　　 天一、無攝受位
　　　 天二、有攝受位
　　　　地一、攝
　　　　 玄一、此後有情
　　　　 玄二、廣受用
　　　　　黃一、受用飲食
　　　　　 宇一、明過患: 光明滅、身沈重、地味沒
　　　　　 宇二、指經說
　　　　　黃二、受用婬欲: m152 起愛染、起二根、自隱蔽
　　　　地二、攝受其他
　　　　 玄一、舉攝受因
　　　　 玄二、顯彼增上: 生不與取、立司契者、四姓出現 m153
　　 戌二、光明依持
　　　亥一、標種類 T29
　　　亥二、辨體相
　　　 天一、約最勝辨
　　　　地一、量差別
　　　　地二、體差別 m154
　　　　地三、行差別: 月輪、日輪 n68
　　　 天二、約一切辨
　　　　地一、標歷行
　　　　地二、顯差別
　　　　 玄一、日: 寒熱、遲速 m155
　　　　 玄二、月: 明出現、明滿虧、明黑相
　　　　 玄三、星宿
　　酉二、惡趣攝
　　 戌一、出造業
　　 戌二、辨感生: m156 靜息王生、獄卒等起
　　 戌三、明受果
丑二、安立世界
　寅一、約依處辨
　卯一、世界差別
　 巳一、辨差別 m157
　　午一、標三種
　　午二、墮列釋: 一小千界、中千界、大千世界
　　午三、結縛名
　 巳二、辨成壞:　舉法、喻合
　卯二、佛土建立 m158
　寅二、約有情辨 T30 m159 m160 n69
　辰一、五趣: 舉那落迦、m161 n70 例旁生等
　辰二、四生: 卵生 n71、胎生、濕生 m162、化生
　辰三、六種依持 m163
　　 建立依持、藏覆依持、豐稔依持、安隱依持、m164 日月依持、食依持、七攝受事、m165 n72 十種資具
　　(七攝受事: 父妻友僕田福庫)
　辰六、八數隨行 m166
　辰七、三種世事
　辰八、三種語言: m167 有法語言、無法語言、m168 n73 餘語言 T31
　辰九、二十二種發憤
　辰十、六十二種有情 T32 m169 n74
　辰十一、八位: m171 處胎位、出生位、嬰孩位、童子位 m172、少年位、中年位、老年位、耄熟位
　辰十二、四種入胎: m173 n75
　　　　一正知而入，不正知住出
　　　　二正知入住，不正知而出
　　　　三俱能正知。四俱不正知
　　　　初謂輪王，二謂獨覺，三謂菩薩，四謂所餘有情。
　辰十三、六種活命: 一營農、二商賈、三牧牛、四事王、五習學書算計數及印、六習學所餘工巧業處
　辰十四、六種守護: 象軍、馬軍、車軍、步軍、藏力、友力
　辰十五、七種苦: m174 生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦
　辰十六、七種慢: 慢、過慢、慢過慢、我慢、增上慢、卑慢、邪慢 T33
　辰十七、七種憍: m175 無病憍、少年憍、長壽憍、族姓憍、色力憍、富貴憍、多聞憍
　辰十八、四種言說: m176 依見言說、依聞言說、依覺言說 n76、依知言說
　辰十九、眾多言說句: m177~m179 出多種、攝諸字

卷03 （意地第二之三）
戊二、總顯相攝 m181
　庚一、三處所攝(色聚、心心所、無為)
>>>>>>>>>>>>>>
辛一、別辨相 T34 n79
癸一、辨品類 m182
　子一、色聚　c6
　丑一、標說
　丑二、別辨
　 寅一、大種攝
　　卯一、明作五業
　　 午一、生因:　種子 n80、現行 m183
　　 午二、依因 m184
　　 午三、建立因
　　 午四、任持因
　　 午五、長養因 m185 n81
　　卯二、辨說極微 m186
　　 午一、有方分: 標二種、簡差別
　　 午二、不相離: m187 n82 同處不相離、和雜不相離 m188 n83
　　卯三、釋大種名 T35 m189
　 寅二、色事攝 m190
　　辰一、約內外辨
　　 巳一、內色: 舉根所攝聚、例根所依大種所攝聚
　　 巳二、外色
　　辰二、約諸攝辨 m191
　　 巳一、相攝 n84
　　 巳二、界攝
　　 巳三、不相離攝
　　　未一、辨可得 m192
　　　 申一、唯一大種可得
　　　 申二、有二大種可得
　　　 申三、有三大種可得
　　　 申四、有四大種可得 m193
　　　未二、結有無
　丑三、料簡
　 寅一、約聲等辨
　　卯一、聲: 標不定 n85、隨難釋
　　卯二、風: m194 恒相續、不恒相續 m195
　　卯三、闇明色: 闇色、明色 m196 n86
　 寅二、約諸種辨 m197
　　卯一、色聚種: 明差別、結增減
　　卯二、四大種
　　 辰一、釋經言
　　　巳一、舉說 n87
　　　巳二、釋名
　　　 午一、舉地大 m198
　　　　未一、堅及堅攝
　　　　 申一、約現行種子辨
　　　　 申二、約能造所造辨
　　　　未二、近非近攝等
　　　　 申一、約內外辨: 近攝等、非近攝等
　　　　 申二、約執不執辨 m199
　　　　 申三、約不共共辨
　　　 午二、例水等
　　 辰二、明具有 T36
　　　午一、舉現見事: 火大生、水大生
　　　午二、舉神變事 m200
　 寅三、約色聚辨
　　卯一、流轉:　長養 n88、等流 m201、異熟生
　　卯二、依處
　子二、心心所品 m202
　丑一、標法數
　丑二、辨彼生
　 寅一、相應差別
　　卯一、遍行位 n89
　　卯二、別境位
　　卯三、善心位 m203
　　卯四、不善心位
　　卯五、不定位　c7
　 寅二、生緣差別 m204
　　辰一、根不壞
　　辰二、境界現前 m205
　　 午一、辨境界
　　 午二、明現前: m206 標二義 n90、列四障、廣極遠
　　辰三、作意正起: m207 (由四力) 由欲力、由念力 m208、由境界力 T37、由數習力 n91
　 寅三、相續差別 m209
　　卯一、簡五識
　　卯二、顯意識 m210
　　 辰一、辨次第
　　　巳一、尋求心及決定心
　　　 午一、別釋其相
　　　　未一、尋求心
　　　　未二、決定心: 簡散亂、成決定
　　　 午二、結成分別 m211 n92
　　　巳二、染淨心
　　　 午一、標列二因
　　　 午二、辨轉隨轉
　　　　未一、具二種
　　　　未二、唯隨轉: 唯由先引 m212、不由分別
　　 辰二、釋妨難 (一心剎那)
　　　巳一、舉經難
　　　巳二、依義釋: m213 第一義、第二義 c9
　　 辰三、辨緣境: 唯緣過去 n93 m214、唯緣現在
　 寅四、了相差別
　　卯一、了總相
　　卯二、了別相 m215
　　 辰一、舉五法: 作意、觸、受、想、思
　　 辰二、結遍行
　丑三、隨應廣 m216
　 寅一、約行相辨: 作意 n94、觸、m217 受、想、思、欲、勝解、念 T38、三摩地 m218、慧
　 寅二、約作業辨: 作意、觸 n95 m219、受、想、思、欲 m220、勝解、念、三摩地、慧
癸二、明建立 m221
　子一、三世
　寅一、約種子辨: 如法建立、自相建立
　寅二、約果法辨: 若已滅相，是過去；有因未生相，是未來；已生未滅相，是現在
子二、四相:　　m222 n96 生、老、住、無常
　寅一、總標
　寅二、別辨
　 卯一、生有為相
　 卯二、老有為相: 異性變異性 m223 變性變異性
　 卯三、住有為相
　 卯四、無常有為相
　子三、四緣 m224
　寅一、約體性辨
　 卯一、因緣
　 卯二、等無間緣
　 卯三、所緣緣 m225 n97
　 卯四、增上緣
　　巳一、約生識辨: 舉眼識、例餘識 m226
　　巳二、約取果辨
　寅二、約安立辨: 因緣、等無間緣、所緣緣、n98 m227 增上緣
癸三、顯差別
　子一、性類差別 T39
　寅一、善法
　 巳一、一種∼五種、m228 m229 n99 六種、七種、八種、九種
　 巳十、十種 m230
　　午一、約方便辨
　　午二、約繫不繫辨 m231 n100
　　午三、約業道辨 m232
　　午四、約無學辨 T40
　　午五、約感生辨
　寅二、不善法 m233
　寅三、無記法
　 辰一、諸工巧處及威儀路: m234 舉工巧處、例威儀路
　 辰二、諸變化心 n101
　子二、根境差別
　丑一、法差別
　 寅一、別辨增一
　　卯一、內六處
　　 辰一、五根
　　　巳一、舉眼: 一種、二種、m235 三種、四種、五種、m236 六種、七種、八種、九種、十種、十一種 m237
　　　巳二、例耳等
　　　 午一、例同 n102
　　　 午二、顯別: 耳、鼻舌、身
　　 辰二、意根 m238
　　　巳一、一種~四種 T41、m239 五種~十一種 m240
巳十二、十二種
　　　 未一、世間: 欲界心、m241 色無色界心
　　　 未二、出世間
　　卯二、外六處
　　 辰一、色: 一種~十種 m242
　　 辰二、聲 m243
　　　巳一、一種 n103 ..、七種
　　　巳八、八種 m244
　　　 午一、約四言說辨: 四非聖言、四聖言
　　　 午二、約四語業辨 m245 m246
　　　巳九、九種 巳十、十種
　　 辰三、香: 一種~十種 m247
　　 辰四、味: 一種、m248 n104 …、十種 m249
　　 辰五、觸: 一種、m250 …、十種
　　 辰六、法 m251
　　　巳一、出體性 T42
　　　 未一、心所有法攝
　　　 未二、法處色攝
　　　 未三、不相應行攝 m252
　　　 未四、無為攝
　　　巳二、辨種類: 一種、二種、m253 三種、四種、五種 n105、六種、七種、~、十種 m254
　 寅二、總結法數
　丑二、名差別
　 卯一、內六處: 眼、耳、m255 鼻、舌、身、意(約俱生我辨、分別我辨)
　 卯二、外六處: m256 色 n106、聲、香、味 m257、觸、法
>>>>>>>>
　辛二、重說義
　 壬一、嗢柁南
　　　自性及所依 所緣助伴業
　　　由此五種門 諸心差別轉
　 壬二、長行
　　　此中顯由五法、六識身差別轉。謂自性故、所依故、所緣故、助伴故、業故。
　庚二、六善巧攝： m258 蘊善巧、界善巧、處善巧、緣起善巧、處非處善巧、根善巧。
　庚三、九事所攝：有情事、受用事 m259、生起事、安住事、染淨事、差別事、說者事、所說事 m260、眾會事　
　　　　　（有情受用生染淨 住別說者說眾事）
己二、嗢柁南 n107
　　　色聚相應品 世相及與緣
　　　善等差別門 巧便事為後
　「色聚相應品」包括色聚、心心所品、無為法。
　「世相及與緣」是建立差別。世是指三世，相是生、老、住、無常四相。及與緣就是四緣。
　「善等差別門」是性類差別與根境差別。 「巧便」是六種善巧。
　「事」就是九事。　
　　　　　　　　 （意地終）

卷04 （有尋有伺等三地之一）
丙三、有尋有伺等三地 T43 n109
　戊一、總標列 m261
　己一、嗢柁南
　　　　　 界相如理不如理　雜染等起最為後
　己二、長行
　　　　 界施設建立
　　　　 相施設建立(尋伺)
　　　　 如理作意施設建立
　　　　 不如理作意施設建立
　　　　 雜染施設建立
　戊二、廣分別 m262
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
己一、界施設建立
辛一、總標列
　壬一、嗢柁南
　　　　數處量壽受用生
　　　 自體因緣果分別
　壬二、長行：1.數建立 2.處建立 3.有情量建立 4.有情壽建立 5.有情受用建立 6.生建立 7.自體建立 8.因緣果建立
辛二、依次釋
　壬一、數建立
　子一、標列界
　子二、辨攝別: m263 墮、非墮 n110
　子三、配屬地
　 丑一、墮攝
　　寅一、別辨相
　　 卯一、有尋有伺地
　　 卯二、無尋唯伺地 m264
　　 卯三、無尋無伺地
　　寅二、隨難釋: m265 由一類無、由一類有
　 丑二、非墮攝 m266
　　寅一、明有尋伺 n111
　　寅二、指說所餘 m267 n112
　壬二、處所建立
　癸一、欲界
　 子一、辨所立 T44
　　寅一、那落迦處
　　 卯一、辨二種
　　　 辰一、大那落迦 m268
　　　 辰二、寒那落迦: 八寒地獄
　　 卯二、明邊際: 舉大那落迦、m269 例寒那落迦(初寒那落迦、餘寒那落迦)
　　寅二、餓鬼處　寅三、非天處
　　寅四、人天處
　　 卯一、攝旁生攝
　　 卯二、辨人天趣
　　　辰一、人:　四大洲、八中洲
　　　辰二、天: m270 四大王眾天、三十三天、時分天、知足天、樂化天、他化自在天。
　 子二、攝其餘: 那落迦攝、人中攝
　 子三、總結數 m271
　　　八大地獄、八寒地獄+餓鬼處、非天處+四大洲、八中洲+欲界天六處 ＝ 三十六處，總名為欲界。
　癸二、色界
　 丑一、初靜慮攝 n113
　 丑二、第二靜慮攝 m272
　 丑三、第三靜慮攝
　 丑四、第四靜慮攝
　　寅一、異生:　顯生處、攝無想
　　寅二、諸聖:　顯生處、辨修因
　　寅三、菩薩: m273 顯生處、辨修因
　癸三、無色界
　壬三、有情量建立
　癸一、辨有色界
　 子一、人
　　丑一、贍部洲
　　丑二、餘三洲:東毘提訶、m274 西瞿陀尼等
　 子二、天
　　丑一、欲界:　舉初四天、例所餘天
　　丑二、色界:　舉初四天、例所餘天、簡無雲天 m275
　 子三、那落迦等: 舉大那落迦 n114、例寒那落迦等
　 子四、非天
　癸二、簡無色界
　壬四、壽建立
　癸一、別辨壽量
　 子一、欲界
　　丑一、人: 南贍部洲、m276 東毘提訶洲、西瞿陀尼洲、北拘盧洲
　　丑二、天: 四大王眾天、三十三 天、所餘諸天 m277
　　丑三、八大那落迦: 等活、黑繩等、極燒熱、無間
　　丑四、非天等 T45 m278
　　丑五、八寒那落迦
　　丑六、近邊等那落迦
　 子二、色界: 舉初四天、例所餘天、簡無雲天
　 子三、無色界 m279 n115
　癸二、料簡差別: 有中夭無中夭、有滓身無滓身
　壬五、受用建立(苦樂、飲食、淫欲)
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
子一、受用苦樂 m280
丑一、辨差別
　寅一、受用苦
　辰一、那落迦有情
　 巳一、八大那落迦
　　午一、等活那落迦: 顯苦因、辨苦緣、明邊際
　　午二、黑繩那落迦: m281 辨苦緣、明邊際
　　午三、眾合那落迦
　　 申一、辨苦緣 m282
　　　酉一、兩山迫苦: 舉鐵羺頭、例鐵羝頭等
　　　酉二、大槽壓苦
　　　酉三、鐵山墮苦
　　 申二、明邊際
　　午四、號叫那落迦: m283 辨苦緣、明邊際
　　午五、大號叫那落迦 n116
　　午六、燒熱那落迦 m284
　　 申一、辨苦緣: 鐵鏊燒熬苦、鐵丳貫炙苦、鐵椎打築苦 m285
　　 申二、明邊際
　　午七、極燒熱那落迦
　　 申一、辨苦緣
　　　酉一、舉種種
　　　 戌一、鐵丳貫徹苦
　　　 戌二、大鍱遍裹苦
　　　 戌三、鐵鑊煎煮苦 m286
　　　酉二、例所餘 n117
　　 申二、明邊際
　　午八、無間那落迦
　　 戌一、舉種種
　　　亥一、火焰和雜苦 m287
　　　 天一、火猛熾: 舉從東方、例所餘方
　　　 天二、苦無間
　　　亥二、鐵箕簸揃苦
　　　亥三、鐵山上下苦
　　　亥四、鐵釘張舌苦 m288
　　　亥五、鐵丸置口苦
　　　亥六、洋銅灌口苦
　　 戌二、例所餘
　 巳二、近邊那落迦 m289
　　未一、總標四園
　　未二、別顯其相
　　 申一、辨苦緣
　　　酉一、煻煨齊膝
　　 酉二、死屍糞泥: 遊行陷沒苦、諸蟲唼食苦 m290
　　　酉三、刀劍刃路等:刀劍刃路
　　　 戌二、刃葉林:刃葉斫截苦 n118、黑狗噉食苦
　　　 戌三、鐵設拉末梨林: 刺貫身、大烏啄眼 m291
　　　酉四、廣大灰河: 墮入煎煮苦、獄卒遮障苦 T46
　　　 戌三、飢渴所需苦
　　　　亥一、問欲所須
　　　　亥二、隨答治罰: m292 鐵丸置口、洋銅灌口
　　 申二、明邊際
　　未三、結成四園
　 巳三、八寒那落迦
　　未一、皰那落迦
　　未二、皰裂那落迦 m293
　　未三、歇哳詀等三那落迦
　　未四、青蓮那落迦 n119
　　未五、紅蓮那落迦 m294
　　未六、大紅蓮那落迦
　 巳四、獨一那落迦 m295
　辰二、旁生有情:　相殘害苦、不自在苦
　辰三、餓鬼有情 m296
　 午一、由外障礙飲食
　　申一、出業因
　　申二、顯彼相
　　申三、辨苦緣
　　 酉一、慞惶馳走苦
　　 酉二、不得泉池苦: m297 由他障、由自障
　 午二、由內障礙飲食
　 午三、飲食無有障礙 m298
　　申一、飲噉燒然苦
　　申二、唯食糞穢苦
　　申三、唯噉自肉苦
　辰四、人趣有情
　 午一、匱乏苦 m299
　 午二、老病死苦: 顯自趣有 n120、簡那落迦
　辰五、天趣有情
　 巳一、欲界諸天
　　 未一、死墮苦
　　 未二、陵蔑苦 m300
　　 未三、斫截等苦 m301
　　　酉一、斫截破壞苦
　　　 亥一、天與非天差別: 總明彼苦、別顯所為
　　　 亥二、非天亦天趣攝 n121
　　　酉二、驅擯苦 m302
　 巳二、色無色天: 簡他苦、顯自苦
　卯三、簡無漏 m303
寅二、受用樂 m304
　卯一、簡那落迦等: 舉四種那落迦、例三種餓鬼 T47
　卯二、顯餘趣
　辰一、有苦雜
　辰二、無苦雜
　 巳一、人趣輪王
　　午一、總顯彼樂
　　午二、釋彼種類: m305 王四洲者 n122、王三洲者、王二洲者、王一洲者
　 巳二、三界諸天 m306
　　午一、欲界
　　 未一、顯受樂
　　　申一、列種種
　　　 酉一、正說諸天
　　　　戌一、總說:樂住本座、其身清潔
　　　　戌二、別辨
　　　　 亥一、依持相
　　　　 亥二、資具相: m307 食樹、飲樹、乘樹、衣樹、莊嚴具樹、薰香鬘樹 m308、大集會樹、歌笑舞樂之樹、資具樹 n123
　　　　酉二、兼顯非天等 m309
　　　　 戌一、非天
　　　　 戌二、北洲
　　　　　亥一、有勝受用: 資具、粳稻
　　　　　亥二、無繫屬等
　　　申二、顯殊勝 m310
　　　 酉一、依特相攝
　　　　戌一、宮殿殊勝
　　　　戌二、地界殊勝: 平正安樂、新華遍布
　　　　戌三、街衢殊勝
　　　　戌四、宮門殊勝
　　　　戌五、園苑殊勝: m311 標列四園、環四勝地
　　　　戌六、會處殊勝
　　　　戌七、石相殊勝
　　　 酉二、身相攝
　　　 酉三、資具相攝 m312 n124
　　 未二、簡無苦

卷05 （有尋有伺等三地之二）
　　午二、色界 T48 m313 - m315 n125
　　午三、無色界 m316 n126
>>>>>>>>>>>>>>
　丑二、總料簡
　寅一、苦樂殊勝差別: n127 舉苦殊勝、例樂殊勝
　寅二、受用樂受差別 m317
　 卯一、辨生緣
　　辰一、出種類
　　 午一、非聖財所生
　　　申一、適悅資具 m318
　　　申二、滋長資具
　　　申三、清淨資具
　　　申四、任持資具 n128
　　 午二、聖財所生 m319
　　辰二、辨勝劣 T49 m320
　　 午一、起行差別
　　 午二、喜樂相應差別
　　 午三、德悅所依差別 n129
　　 午四、時分差別 m321
　　 午五、界地差別
　　 午六、引發差別 m322
　　 午七、盡無盡差別
　　 午八、奪無奪差別
　　 午九、轉受餘生差別
　　 午十、無喜足等差別 m323
　　 午十一、有怖畏等差別
　　　未一、舉非聖財所生樂 n130 有怖畏、有怨對、有災橫、有燒惱、不能斷後世大苦
　　　未二、例聖財所生樂 m324
　 卯二、明受用 T50
巳一、不染污: m325 舉他、簡自 m326 n131
　　巳二、極畢竟:　舉他、簡自
　　巳三、一向定:　舉他、簡自
　　巳四、不共餘: m327 舉他、簡自
　　巳五、有真實樂摧伏魔怨
　　 午一、舉他:　樂非真實、未制魔事 m328 n132
　　 午二、簡自 m329
　寅三、正觀三受差別 c013A
　 卯一、明正觀
　　辰一、受所依
　　辰二、受差別: m330 樂受、苦受、不苦不樂受
　 卯二、舉經說 m331
　　 辰一、受所攝:　依三苦辨、依喜等辨 n133
　　 辰二、非受攝: m332 想受滅樂、m333 離貪等樂 n134
子二、受用飲食 T51 m334
　寅一、觸、意思識食 m335 n135
　寅二、段食
　卯一、標唯欲界
　卯二、別辨諸趣: 那落迦有情、餓鬼傍生人有情、欲界天等有情
子三、受用婬欲 m336
　丑一、婬欲差別
　寅一、簡那落迦有情
　寅二、辨餘趣有情 m337
　 卯一、鬼、傍生、人 n136
　 卯二、欲界諸天
　　巳一、地居天: 舉四大王眾天、例三十三天 m338
　　巳二、空居天: 時分天、知足天、樂化天、他化自在天
　丑二、有無攝受差別
　寅一、舉四大洲: 有攝受等、無攝受等 m339
　寅二、例大力鬼等
　丑三、欲天出生差別
壬六、生建立
癸一、辨差別
子一、三種欲生: 第一欲生 m340、第二欲生、第三欲生 m341
子二、三種樂生: 第一樂生 m342、第二樂生、第三樂生 n137
癸二、明建立:　三種希求:
　 一、欲求　 歡喜色聲香味觸的五欲，有欲樂享受的希求。
　 二、有求　 求襌定，希求更勝地襌定樂、三昧樂。
　 三、梵行求 梵者涅槃也，希望成就涅槃的樂。
　　　 一個是希求欲、一個是希望三昧、一個是希望涅槃。
寅一、正配屬: 三種欲生、三種樂生
　寅二、簡建立 m343
　卯一、明寂靜處
　卯二、辨梵行求
　 辰一、正梵行求
　 辰二、邪梵行求: 顯有上、指無上
壬七、自體建立 m344 n138
子一、唯由自害: 戲忘天、意憤天
　子二、唯由他害 m345
　子三、由自他害
　子四、非自他害 m346
壬八、因緣果建立 (界建立 最後一科) T52
丑一、由相 (彼法生、得、成、辦、用)
　卯一、彼法生 m347
　卯二、彼法得 m348 n139
　午一、內分力:如理作意、少欲、知足等，內分善法。及得人身，生在聖處，諸根無缺，無事業障，於其善處深生淨信
　午二、外分力: m349 n140 諸佛興世，宣說妙法，教法猶存。住正法者隨順而轉，具悲信者以為施主。如是等法
　卯三、彼法成 m350
　卯四、彼法辦 T53 m351 n141
　巳一、工巧業辦 m352
　巳二、有情安住辦:四食:段食、悅意觸食、意思食、識食
　卯五、彼法用 m353
　未一、內分自業差別
　未二、外分自業差別
丑二、由依處：m354 n142 十五種: 語、領受、習氣、有潤種子、無間滅、境界、根、作用、士用、真實見、隨順、差別功能、和合、障礙、無障礙
丑三、由差別
　卯一、十因
　卯二、四緣 m355
　卯三、五果
丑四、由建立
　寅一、明所依
　卯一、十因
　 辰一、隨說因
　 辰二、觀待因 m356
　　午一、欲求樂者
　　 未一、欲繫樂
　　 未二、色無色繫樂 m357 n143
　　 未三、不繫樂
　　午二、不欲苦者
　 辰三、牽引因 m358
　　午一、內身　午二、外器
　 辰四、生起因: 標生相、釋愛因
　 辰五、攝受因 m359
　　午一、有繫法: m360 舉欲繫法、例色無色繫法
　　午二、不繫法
　 辰六、引發因 T54 n144
　　午一、善法 m361
　　 未一、欲趣: 自增繫、辨法上
　　 未二、色繫
　　 未三、無色繫
　　 未四、不繫
　　午二、不善法: m362 舉欲貪、例瞋等
　　午三、無記法: 約種識辨、約段食辨
　 辰七、定異因 m363
　　午一、舉欲繫法
　　午二、例色繫等法
　 辰八、同事因 m364
　　午一、舉生和合: 舉欲繫法、例色繫等法
　　午二、例餘和合
　 辰九、相違因 m365
　　午一、舉生相違: 舉欲繫法、例色繫等法
　　午二、例餘相違
　 辰十、不相違因
　　午一、舉生不相違: m366 舉欲繫法、例色繫等法
　　午二、例餘不相違
　卯二、四緣: 因緣、等無間緣 m367、所緣緣、增上緣 n145
　卯三、五果: 異熟果、等流果、離繫果、士用果 m368、增上果
　寅二、辨義相
　卯一、釋三義
　卯二、辨因相
　 辰一、五種相
　　巳一、約法體辨
　　 未一、能生因
　　 未二、方便因　m369
　　 未三、俱有因: 明一分、舉眼等
　　 未四、無間滅因
　　 未五、久遠滅因 n146
　　巳二、約業用辨 T55 m370
　 辰二、七種相
　　午一、要是無常
　　午二、要望他性及後自性: m371 標二種、隨難釋
　　午三、要已生未滅
　　午四、要待餘緣 m372 n147
　　午五、要成變異
　　午六、要與功能相應
　　午七、要相稱相順 m373
　　 種子六義： 剎那滅、果俱有、恒隨轉、性決定、待眾緣、引自果。
己二、相施設建立(尋伺)
辛一、總標列
　壬一、嗢柁南
　　　　　 體所緣行相 等起與差別 決擇及流轉 略辯相應知
　壬二、長行: n148 體性、所緣、行相、等起、差別、決擇、流轉。
　辛二、隨別釋 m374
　壬一、體性
　壬二、所緣
　壬三、行相 m375
　壬四、等起 T56
　壬五、差別
　壬六、決擇 m376 n149
　壬七、流轉
　 子一、那落迦等:舉那落迦、例餓鬼
　 子二、傍生等 m377
　 子三、欲界諸天 m378
　 子四、初靜慮地天
己三、如理作意施設建立
辛一、總標列
　壬一、嗢柁南
　　　　　 依處及與事 求受用正行 二菩提資糧 到彼岸方便
　壬二、長行: m379 n150 謂由依處故、事故、求故、受用故、正行故、聲聞乘資糧方便故、獨覺乘資糧方便故、波羅蜜多引發方便故。
辛二、隨別釋
　壬一、明八相
　 癸一、釋初五相: 依處、事、求、m380 受用、m381 n151 正行
　 癸二、指後三相 m382
　　子一、聲聞乘資糧方便
　　子二、獨覺乘資糧方便
　　子三、波羅蜜多引發方便
　壬二、隨別廣
　 癸一、明方便
　　子一、約施戒修辨
　　 丑一、辨三相
　　　寅一、施主相 T57
　　　寅二、具戒相 m383 n152
　　　寅三、具修相
　　 丑二、辨受施 m384
　　子二、約攝益有情辨
　　 丑一、舉損惱
　　　寅一、八種
　　　寅二、六種 m385 n153
　　 丑二、明攝益
　　　寅一、標列六種
　　　寅二、釋第六相: m386 舉非善友、翻例善友
　 癸二、明依事
　　子一、引攝 n154
　　子二、隨轉供事 m387
　　 丑一、標列種類
　　 丑二、明彼果利
　　　卯一、依處
　　　卯二、得果 m388
　　 丑三、釋具慧相
　　　寅一、依三慧辨
　　　寅二、依三學辨 m389

卷06 （有尋有伺等三地之三）
己四、不如理作意施設建立
辛一、嗢柁南 T58 m391 n157
　　　　　 執因中有果 顯了有去來 我常宿作因 自在等害法
　　　　　 邊無邊矯亂 計無因斷空 最勝淨吉祥 由十六異論
　辛二、長行 由十六種異論差別，顯不如理作意應知。
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
癸一、因中有果論 m392
子一、標計: 所計、能計 m393
子二、敘因: 問、答
　卯一、由教
　卯二、由理
　 辰一、出彼人 n158
　 辰二、明彼思 m394
　　午一、正辨: 依施設辨、依求取辨、依所作辨、依彼生辨 m395 n159
　　午二、反成
　子三、理破 m396
　丑一、審問所欲
　丑二、推逐徵詰
　 寅一、無異相難
　 寅二、有異相難
　　卯一、更徵
　　卯二、詰非: 未生相難、已生相難
　　卯三、顯正: 要待緣、辨五相
　　卯四、結斥 m397
　丑三、結顯二門 m398 n160
癸二、從緣顯了論
子一、標計:所計、能計
　子二、敘破 m399
　丑一、舉因中有果論者
　 寅一、敘因
　　巳一、指由教
　　巳二、釋由理: 出彼人、明彼思、結所立
　 寅二、理破 m400
　　卯一、推逐徵詰
　　 辰一、無障緣有障緣難
　　　午一、無障緣難
　　　午二、有障緣難
　　　 未一、不障因難: 斥非、舉喻
　　　 未二、亦障因難
　　 辰二、有生果性難 T59 n161
　　　午一、有性障緣難 m401
　　　午二、果性障緣難
　　 辰三、顯異不異難 m402
　　　午一、顯不異難
　　　午二、顯異難
　　　 未一、更徵
　　　 未二、雙破: 無因難、有因難
　　卯二、結顯二門
　 寅三、顯正: m403 m404 斥他計、明自說 n162
　丑二、例聲相論者: m405 例同 n163、顯別、結非
癸三、去來實有論 m406
　子一、標計
　子二、敘因
　卯一、由教
　 辰一、外道攝
　 辰二、內法攝 m407
　　巳一、標因
　　巳二、舉教
　　 午一、十二處有教: 引說、敘執
　　 午二、有過去業教
　　 午三、有過去色等教
　卯二、由理: 出彼人、顯彼思、結彼立 m408
子三、理破 n164
　丑一、破實有體
　 寅一、顯彼過
　　卯一、別徵詰
　　 辰一、自相故: 相一難 m409、相異難
　　 辰二、共相故: 常相難、無常相難
　　 辰三、來故等 m410
　　　巳一、舉未來向現在 T60
　　　 未一、來至現在難 n165
　　　 未二、死已現生難 m411
　　　 未三、為緣生現難
　　　 未四、業等成過難 m412
　　　　申一、舉業
　　　　 酉一、本無今有難
　　　　 酉二、本法一異難: 有異相難 n166、無異相難
　　　　申二、例相圓滿等 m413
　　　巳二、例現在往過去 m414
　　卯二、結略義
　 寅二、釋妨難
　　卯一、敘難
　　卯二、徵破
　　 辰一、總徵 n167
　　 辰二、別詰
　　　巳一、無覺不起難 m415
　　　 午一、世間相違過
　　　 午二、自教相違過
　　　巳二、緣無覺起難
　　　 未一、作有行難
　　　 未二、作無行難 m416~m417
　　　　申一、更徵
　　　　申二、逐詰: 緣有事轉難、緣無事轉難
　 寅三、釋密意
　　卯一、釋十二處有教: 標密說、釋所以、結彼過
　　卯二、釋有過去業教: m418 標密說 n168、釋因緣、結彼過
　　卯三、有過去色等教 m419　標密說 T61、列三相、別配屬
　丑二、破實有相 m420
　 寅一、標破 n169
　 寅二、徵因
　 寅三、釋成: 未來相、現在相 m421、過去相 m422 n170
癸四、計我論 m423
子一、標計: 所計、能計
　子二、敘因 T62 m424 n171
　卯一、由教
　卯二、由理
　 辰一、出彼人
　 辰二、顯彼思
　　巳一、標列二因
　　巳二、別釋其相
　　 午一、不覺為先而起我覺: 於色 m425、於受、於想、於行、m426 於識 n172
　　 午二、思覺為先見有所作　m427
　　　申一、約見色等辨: 舉眼見、例耳等
　　　申二、約作業等辨
子三、理破 m428
　丑一、別徵詰
　 寅一、詰二因
　　卯一、不覺為先而起我覺難
　　 辰一、即事異事難
　　　午一、即所見事難
　　　午二、異所見事難: m429 約色蘊辨 n173、約餘蘊辨
　　 辰二、自體餘體難: 唯由自體難、亦由餘體難 m430
　　 辰三、情非情數難: 起異覺難、不起異覺難 m431 n174
　　 辰四、現量比量難: 取現量義難、取比量義難
　　卯二、思覺為先得有無難 m432
　　 辰一、覺我為因難: 以覺為因難、以我為因難
　　 辰二、因常無常難: T63 n175 m433 無常難、常難
　　 辰三、我動無動難: 有動我難、無動我難 m434
　　 辰四、作因有無難: 有因難、無因難 m435 n176
　　 辰五、作依自他難: 依自難、依他難
　 寅二、破所計 m436
　　卯一、於諸蘊中假施設故
　　 巳一、即蘊難
　　 巳二、於諸蘊中難
　　　未一、常難: 難有損益、難起法非法、難蘊應不起等 m437
　　　未二、無常難: 離蘊不可得 n177、此後不作得、蘊外餘處難、m438 不屬於蘊難
　　卯二、由於彼相安立為有故
　　 巳一、即見者等相難
　　　未一、即於見等假立見者等相難 m439
　　　未二、離於見等假立見者等相難 n178
　　　 酉一、我所成業難
　　　　亥一、喻如種子
　　　　亥二、喻如陶師等
　　　　亥三、喻如具神通者 m440
　　　　亥四、喻如地大: 無常難、無業用難 m441
　　　　亥五、喻如虛空: 非實有難、無業用難
　　　 酉二、我所執具難: 喻如鎌破、喻如火破 T64
　　 巳二、離見者等相難 m442
　　卯三、建立雜染及清淨故 n179
　　 巳一、與染淨相應難: 舉外物 m443、例內身
　　 巳二、不與染淨相應難 m444
　　卯四、建立流轉及止息故
　　 巳一、與流轉相應難: m445 標列行相、釋無有我
　　 巳二、不與流轉相應難 n180
　　卯五、假立受者作者解脫者故
　　 巳一、由彼變異難 m446
　　 巳二、不由彼變異難
　　卯六、施設有作者故 m447
　　 巳一、唯於我難
　　 巳二、亦於餘法難
　　卯七、施設言說故 n181
　　 巳一、唯於我難
　　 巳二、亦於餘法難
　　卯八、施設見故 m448
　　 辰一、計我之見善不善難: 是善難、不善難
　　 辰二、無我之見善不善難: m449 是善難、不善難
　　 辰三、我性我見難: m450 n182 即我性難、由我見難
　丑二、結略義
　子四、顯正
　寅一、明假有相 m451
　寅二、釋假說因 m452 n183
癸五、計常論 m453
子一、標計: : 所計 T65、能計
　子二、敘因 m454 n184
　卯一、計前後際常
　 辰一、計前際
　　巳一、約一切常辨: 依靜慮、依天眼 m455
　　巳二、約一分常辨
　 辰二、計後際:　 m456 舉因緣 n185、明所立
　卯二、計極微常: m457 舉因緣、明所立
子三、理破 m458
　丑一、別徵詰
　 寅一、詰前後際常
　　卯一、總指破我 n186
　　卯二、更破執常
　　 辰一、正破二計
　　　巳一、計前際常
　　　 午一、約隨念難: 取蘊難、m459 取我難
　　　 午二、約諸識難: m460 n187 識滅難、識轉難
　　　巳二、計後際常
　　　 未一、有變異難
　　　 未二、無變異難: m461 約諸想辨、約諸受辨
　　 辰二、別敘餘計
　　　巳一、計前後際俱行見者
　　　 午一、計色非色等: 是色　T66、非色、亦是色 亦非色 m462、非色 非非色
　　　 午二、計邊無邊等: 有邊 n188、無邊、亦有邊亦無邊、m463 非有邊非無邊
　　　巳二、計七種斷見論者 m464
　 寅二、詰極微常
　　卯一、由觀察不觀察故 n189
　　 巳一、不觀察難
　　 巳二、觀察難
　　卯二、由共相故　m465
　　 巳一、由細難
　　 巳二、由相異難: 難能生果、難無異相
　　卯三、由自相故　m466
　　 巳一、不異相難
　　 巳二、異相難
　　　未一、從離散難 m467
　　　未二、從聚集難
　　　 申一、更難 n190
　　　 申二、別詰
　　　　酉一、不過彼量難
　　　　酉二、過彼量難: m468 難本計、難轉計
　　卯四、由起造故
　　 巳一、喻不相應難 m469 : 喻如種子等 n191、喻如陶師等
　　 巳二、同喻無有難
　　卯五、根本所用故
　　 巳一、由有情難
　　 巳二、不由有情難
　丑二、明略義 m470
　 寅一、破前後際常
　 寅二、破極微常
　丑三、總斥非
子四、顯正 m471
　丑一、無變異相
　丑二、無生相

卷07 （有尋有伺等三地之四）
癸六、宿作因論 m473
子一、標計
　丑一、所計: 指廣說、T67 n193 釋略義
　丑二、能計　m474
子二、敘因
　卯一、由教
　卯二、由理: m475 出彼人、舉彼見、顯彼思、結彼立
子三、理破　m476
　丑一、總徵 n194
　丑二、別詰
　 寅一、宿作為因難
　 寅二、現法方便為因難
　丑三、結斥 m477
子四、顯正
　丑一、標說
　丑二、列別
　 寅一、唯用宿作為因: 標類、舉例
　 寅二、雜用宿作現業為因: 標類、舉例(舉事王、例餘業) m478
　 寅三、純由現法功用為因 m479、標類 n195、舉例
癸七、自在等作者論
　子一、標計、所計、能計 m480
子二、敘因
　卯一、由教
　卯二、由理: m481 出彼人、舉彼見 n196、顯彼思(因不隨欲、果不隨欲)
子三、理破 m482
　丑一、嗢柁南標 T68
　　　　　　 功能無體性 攝不攝相違 有用及無用 為因成過失
　丑二、長行釋
　 寅一、別徵詰
　　卯一、由功用難
　　 巳一、用業為因難
　　 巳二、無因難 m483
　　卯二、攝不攝難
　　 巳一、有用難 n197
　　 巳二、無用難
　　卯三、有用無用難 m484
　　 巳一、有用難
　　 巳二、無用難
　　卯四、為因性難 m485
　　 巳一、唯大自在為因難 m486
　　 巳二、亦取餘為因難
　　　未一、唯取樂欲為因難
　　　 酉一、唯取大自在為因難 n198
　　　 酉二、亦取餘為因難
　　　未二、彼欲無有自在難
　 寅二、結略義
　 寅三、總斥非
癸八、害為正法論 m487
子一、標計
子二、敘因: 明所由、出所為
子三、理破
　丑一、別徵
　 寅一、由因難: 是法自體難、m488 是非法自體難
　 寅二、由譬喻難: 舉救、n199 申難m489 (能息內毒難、不能息內毒難)
　 寅三、由不決定難: 遍行難、不遍行難 m490
　 寅四、由於果無能難: 唯轉因難、亦轉果難 n200
　 寅五、由咒術者難: m491 有力能等難、無力能等難
　丑二、結略義 m492
　丑三、總斥非
子四、顯正: 標說、顯義、明體性
癸九、邊無邊論 T69 m493 n201
子一、標計
　丑一、所計: 舉差別 n201、明所立
　丑二、能計
子二、敘因
　丑一、起有邊想 m494
　丑二、起無邊想
　丑三、起二俱想
　丑四、起不俱想 m495
子三、理破
　丑一、總徵 T70 n202
　丑二、別詰
　 寅一、世間有難
　 寅二、世間無難
　丑三、結斥 m496
癸十、不死矯亂論
　子一、出能計等
　子二、敘彼問論
　寅一、第一差別 m497 n203
　寅二、第二差別 m498
　 卯一、假託餘事: 覺未開悟、於證起慢 m499、覺未決定
　 卯二、隨言辭轉
　子三、廣指經說 m500
　子四、總結斥非
癸十一、無因見論 n204
　子一、出二種
子二、敘因緣: m501 明彼見、結彼立
子三、理破 n205
　寅一、破依止靜慮: 念無體難、m502 念自我難
　寅二、破依止尋思: 無因難、有因難
　子四、結斥 m503
癸十二、斷見論
子一、標計
　丑一、所計:舉欲麤色 T71、例欲天等 m504
　丑二、能計 n206
子二、敘因
　卯一、由教 m505
　卯二、由理: 出彼人、顯彼思、結彼立 c33A
子三、理破: m506 蘊斷滅難、我斷滅難
子四、結斥 m507
癸十三、空見論 n207
子一、標計
　丑一、外道
　丑二、大乘惡取空者
子二、敘因
　丑一、外道
　 辰一、由教 m508
　 辰二、由理
　　巳一、出彼人
　　巳二、釋類別
　　 午一、無施與等: 由彼見、顯彼思
　　 午二、無妙行等: m509 由彼見、顯彼思
　　 午三、無此世間等
　　　未一、約同欲界生辨
　　　 申一、由彼見
　　　　酉一、舉剎帝利婆羅門 n208
　　　　酉二、例吠舍戍陀羅等
　　　 申二、顯彼思 m510
　　　未二、約從上生下辨
　　 午四、無父無母: m511 由彼見、顯彼思
　　 午五、無化生有情: 由彼見 T72、顯彼思
　　 午六、世間無真阿羅漢: m512 由彼見 n209、顯彼念
　丑二、大乘惡取空者: m513 出彼由、顯彼念
　子三、理破 m514
　丑一、別徵詰
　 寅一、詰外道
　　卯一、破無施與等: n210 生受後受俱有難、無有後受難
　　卯二、破無父無母: m515 是父母難、非父母難、簡過
　　卯三、破無化生有情: m516 若有不見難、若無不見難
　　卯四、彼世間無真阿羅漢: n211 有增上慢難、無增上慢難 m517
　 寅二、詰大乘惡取空者: 有三相難、無三相難
　丑二、結略義 m518 n212
子四、結斥
癸十四、妄計最勝論 m519
子一、標計:所計、能計
子二、敘因 T73
　卯一、由教
　卯二、由理: m520 出彼人、明彼立
子三、理破
　丑一、別徵詰
　 寅一、由產生等難
　　卯一、舉產生難: 唯餘種類難、婆羅門亦爾難 m521
　　卯二、例作業等難: 作業 n213、受生、工巧業處 m522、增上、彼所顧錄 m523、n214 老病死法、梵住 m524、修覺分、證菩提 m525 n215
　 寅二、由戒聞勝難: 種類勝難、戒聞勝難 m526
　丑二、結略義
子四、結斥
癸十五、妄計清淨論
子一、標計
　丑一、所計
　 寅一、計現法涅槃: 心得自在 m527 n216、觀得自在
　 寅二、計沐浴支體: m528 舉於孫陀利迦河、例於婆湖陀河等
　 寅三、計持狗戒等 m529
　丑二、能計 n217
子二、敘因
　卯一、由教
　卯二、由理
　 辰一、計現法涅槃者: 出彼人、顯彼見 m530
　 辰二、計持自苦戒者
　子三、理破 m531
　丑一、別徵詰
　 寅一、破計現法涅槃
　　卯一、於欲自在: 離欲難、未離欲難
　　卯二、於觀自在: 已離一切欲難、未離一切欲難 m532
　 寅二、破計沐浴支體: 由內清淨難、由外清淨難
　 寅三、破持狗戒等
　　卯一、受淨不淨難: 受淨物難、受不淨物難 m533
　　卯二、邪行正行難: 由行邪行難、由行正行難
　丑二、結略義
子四、結斥
癸十六、妄計吉詳論 m534 n218
子一、標計: 所計、能計
子二、敘因
　卯一、由教　m535
　卯二、由理: 出彼人、顯彼見、明彼立
子三、理破:　m536 日等所作難、淨不淨業所作難n219
子四、結斥 m537

卷08 （有尋有伺等三地之五）
有尋有伺等三地，略以五門施設建立。
第一「界施設建立」 第二「相施設建立」
第三「如理作意施設建立」 第四「不如理作意施設建立」
第五「雜染施設建立」
己五、雜染施設建立 c35A m539 n221
　癸一、煩惱雜染 m540 癸二、業雜染 癸三、生雜染
(愛見慢無明的惑雜染，善惡不動的業雜染，五趣差別的異熟雜染: 惑業苦三雜染)
辛一、顯雜染
　癸一、煩惱雜染
　 丑一、標列
　　寅一、嗢柁南
　　　　　　自性若分別 因位及與門 上品顛倒攝 差別諸過患
　　寅二、長行 當知煩惱雜染、由自性故、分別故、因故、位故、門故、上品故、顛倒攝故、差別故、過患故、解釋應知。
　 丑二、隨釋
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
寅一、煩惱自性 若法生時，其相自然不寂靜起；由彼起故，不寂靜行相續而轉。
寅二、煩惱分別 m541
　卯一、明種別
　辰一、一種 n222 、二種、三種 T75、m542 四種、五種、六種n223 m543、七種、八種 m544、九種、十種(十使) m545 n224
　辰十一、一百二十八種
　 午一、舉迷執
　　申一、見斷攝　m546
　　申二、修斷攝: m547 欲界、n225 色無色界: 舉色界、例無色
　 午二、例障礙
　卯二、釋體性(十使)
　 五利使: 薩迦耶見(身見) m548、邊執見 m549、邪見、見取 T76 m550 n226、戒禁取 m551 n227
　 五鈍使: 貪(染著) m552、恚(憎恚)、慢(高舉) m553、n228 無明(染污無知)、c36A 疑(唯用分別異覺為體)
寅三、煩惱因 m554 由所依、由所緣、由親近、n229 m555 由邪教、由數習、由作意
寅四、煩惱位
　卯一、總標列 隨眠位、纏位、分別起位、俱生位、軟位、中位、上位。
　卯二、隨難釋 m556 煩惱隨眠之所隨眠: 由種子隨逐故、由彼增上事故。
寅五、煩惱門:
　卯一、由二門 T77
　巳一、纏門　　由不寂靜住故，由障礙善故，由發起惡趣惡行故，由攝受現法鄙賤故，由能感生等苦故。
　巳二、隨眠門: m557 n230 與諸纏作所依故，及能引發生等苦故
　卯二、由七門 (一切煩惱，於見及修，能為障礙)
　　　邪解了故，不解了故，解了不解了故，邪解了迷執故，彼因依處故，彼怖所生故，任運現行故
寅六、煩惱上品相 m558
　辰一、標二相 (猛利相、尤重相)
　辰二、舉六種: m559 由犯故、由生故、由相續故、由事故、n231 由起惡業故、m560 由究竟故
寅七、煩惱顛倒攝 c37A
　卯一、舉顛倒
　辰一、標列七種: 想倒、見倒 m561、心倒、無常常倒、苦樂倒、不淨淨倒、無我我倒
　辰二、別釋三倒: 想倒、見倒、心倒
　卯二、煩惱攝
　巳一、倒根本: m562 無明。
　巳二、顛倒體: 薩迦耶見，邊執見一分，見取，戒禁取，及貪。
　巳三、倒等流:　T78邪見，邊執見一分，恚，慢，及疑 n232
寅八、煩惱差別
　辰一、釋名字 (二十六個) m563
　　 結、縛、隨眠、隨煩惱、n233 m564 纏、暴流 m565、軛、取、繫、蓋 n234 m566、株杌、垢、常害 m567、箭、所有、根 n235 m568、惡行、漏、匱 m569、燒、惱、有諍 n236 m570、火、熾然、稠林 m571、拘礙
　辰二、顯差別
　巳一、標建立 n237 ~238
　巳二、別體相 T79
　 午一、結、縛 m572、隨眠、隨煩惱、纏
　 午六、暴流等:　舉暴流、例枙
　 午七、取 m573、繫、蓋
　 午十、株杌等: 舉株杌、例垢等
　 午十一、根
　 午十二、漏
　 午十三、匱等 m574 : 舉匱、例燒等
　 午十四、拘礙
寅九、煩惱過患 m575 m577 n239 煩惱起惱亂心、所緣倒、隨眠固、等流續、引自害他害俱害、生現罪後罪俱罪生身心憂苦。引生等種種大苦；能令相續，遠涅槃；退失勝善；資財損散入眾生畏懼無威；惡名流布智者訶毀臨終憂悔，身壞墮惡趣，生那落迦；令不證得自勝義利
>>>>>>>>>>>>>>
癸二、業雜染 m578
　丑一、標列
　寅一、嗢柁南
　　　　　 自性若分別 因位及與門 增上品顛倒 差別諸過患
　寅二、長行:當知業雜染: 由自性故，分別故，因故，位故，門故，上品故，顛倒故，差別故，過患故，解釋應知。
　丑二、隨釋
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
　寅一、業自性
　寅二、業分別 m579
　寅三、業因
　寅四、業位 n260
　寅五、業門 T85 n261
　寅六、業增上 n266
　寅七、業顛倒
　寅八、業差別
　寅九、業過患
寅一、業自性
寅二、業分別 T80 n240
辰一、略標列: 由差別、由性攝
　辰二、隨別釋 m580
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
巳一、補特伽羅相差別建立
　午一、黑品
　未一、殺生攝
　 申一、總舉經言
　 申二、別釋經句
　　戌一、顯示加行殺害
　　 天一、辨相: 最極暴惡、血塗其手、害極害執 m581、無有羞恥、無有哀愍
　　 天二、破執
　　　玄一、一切有情所: 敘外說、引經破
　　　玄二、真實眾生所所: 敘外說、引經破 m582 n241
　　戌二、顯示無擇殺害 m583
　　戌三、顯示遇緣容可出離
　 申三、結明略義 m584
　　酉一、第一略義
　　　殺生相貌: 最極暴惡 (心相)、血塗其手(身相)
　　　殺生作用: 害極害執 (解支節)
　　　殺生因緣: 無有羞恥 (自罪生)、無有哀愍（引非愛）
　　　殺生對象: 一切有情、真實眾生
　　　殺生事用: 無擇殺害、遇緣容可出離
　　酉二、第二略義: n242
　　　殺生如實: 一切有情
　　　殺生差別: 真實眾生
　　　殺所殺生: 無擇殺害
　　　名殺生者: 遇緣容可出離
　 申四、簡非法相
　未二、不與取攝 c38A
　 申一、釋經句
　　戌一、於他所有 m585、若在聚落、若閑靜處、即此名為可盜物數 m586、若自執受、不與而取、不與而樂
　　戌八、於所不與不捨不棄而生希望
　　 天一、釋希望
　　 天二、釋不與等 m587 : 不與、不捨 n243、不棄
　　戌九、自為而取、饕餮而取、不清而取 m588、不淨而取、有罪而取
　　戌十四、於不與取若未遠離: 準前說、例所餘
　 申二、明略義: m589
　　　由盜此故成不與取: 於他所有
　　　若於是處如其差別: 若在聚落若閑靜處
　　　如實劫盜: 可盜物數、若自執受不與而取、不與而樂、於所不與不捨不棄而生希望、自為而取、饕餮而取
　　　由劫盜故得此過失:不清而取、不淨而取、有罪而取、於不與取若未遠離
　 申三、簡法相: 正明建立、兼例所餘
　未三、欲邪行攝 T81
　 酉一、釋經句 m590
　　戌一、初三句
　　 天一、於諸父母等所守護: 父母、至親、餘親、守護、自己、n244 舅姑守護
　　 天二、有治罰
　　 天三、有障礙 m591
　　戌二、後七句: 他妻妾、他所攝、由凶詐、由強力 m592、由隱伏、行欲行、即於此事非理欲心而行邪行 c38B
　 酉二、明略義 m593
　　　若彼所行: 諸父母守護、執理家守護、守門者守護、已適他妻妾、未適他前三護
　　　若行差別: 凶詐、彊力、隠伏
　　　若欲邪行: 欲邪行行交會 非理欲心行邪行
　未四、妄語 n245
　 酉一、釋經句
　　戌一、於王家、於執理家、於長者居士 m594、於彼聚集、於四方人眾聚集處、於已知、於已見
　　戌八、由自因等 m595
　　 亥一、略標: 舉由自因、側由餘因
　　 亥二、別釋: 因怖畏、因味著
　　戌九、知而說妄語
　 酉二、明略義 m596
　　　依處故: 王家、執理家、長者居士、眾者、四方眾聚集處
　　　異說故: 已知覆真實說異語
　　　因緣故: 自或他怖畏、味著
　　　壞想故: 覆想欲見而說妄語
　未五、離間語攝 n246
　 酉一、釋經句: 若為破壞、聞彼語已向此宣說等、破壞和合 m597、隨印別離、喜壞和合、樂印別離、說能離間語 m598
　 酉二、明略義(配釋經句) n247
　　　 離間意樂: 若為破壞
　　　 離間未壞方便: 聞彼語向此宣說
　　　 離間已壞方便: 破壞和合、隨印別離
　　　 離間染污心: 喜壞和合、樂印別離及他方便: 說能離間語
　未六、麤惡語攝 m599
　 酉一、舉相違
　　戌一、釋經句:語無擾動、悅耳、稱心、可愛 m600、先首、美妙 T82 n248、分明 m601、易可解了、可施功勞、無所依止 c39A 非可厭逆 m602、無邊無盡
　　戌二、略明攝
　　 亥一、初三種
　　　地一、尸羅律儀所攝語
　　　地二、等歡喜語
　　　地三、說法語 m603
　　　 玄一、標徵
　　　 玄二、別廣: n249 所趣圓滿語、文詞圓滿語、方便圓滿語
　　 亥二、後三種 m604
　　　天一、無量眾生可愛可樂可欣可意語
　　　 地一、別釋: 可愛語、可樂語、可欣及可意語
　　　 地二、結攝
　　　天二、三摩呬多語
　　　天三、由無悔等漸次能引三摩地語 m605
　 酉二、釋麤惡
　　戌一、舉二種: 毒螫語、麤獷語
　　戌二、例所餘
　未七、綺語攝 m606 n250
　 酉一、釋經句
　　戌一、於邪舉罪時: 非時語者、非實語者、非義語者 m607、非法語者、非靜語者
　　戌二、於邪說法時: 不思量語、不靜語、雜亂語、非有教語 m608、非有喻語、非有法語 n251
　　戌三、於歌笑嬉戲等時等 m609
　 酉二、結略義
　未八、貪欲攝
　 酉一、釋經句: 由猛利貪、於財或具、凡彼所有定當屬我
　 酉二、明略義: m610 貪欲自性、貪欲所緣、貪欲行相
　未九、瞋恚攝
　 酉一、釋經句 c39B 惡意分別、當殺、當害、當為衰損 m611、彼當自獲種種憂惱
　 酉二、指略義
　未十、邪見攝 n252
　 酉一、釋經句 T83 m612
　　戌一、起如是見
　　戌二、立如是論
　　戌三、無有施與等 (總標列、隨難釋)
　　戌四、無有妙行無有惡行 m613
　　戌五、無有妙行惡行二業果 及異熟 n253
　　戌六、無有此世無有他世 m614
　　戌七、無母無父
　　戌八、無化生有情
　　戌九、世間無有真阿羅漢 m615
　　 亥一、標廣說
　　 亥二、別釋義：正至、正行、此世間 m616、彼世間、自然 n254、通慧 m617、已證、具足、顯示 m618、n255 我生已盡等
　 酉二、明略義 c40A
　　戌一、第一略義: 總標列、隨難釋
　　戌二、第二略義: m619 總標列、別料簡 (謗流轉、謗還滅)
　午二、白品 m620
　未一、翻前相 n256
　未二、釋差別
　 酉一、翻欲邪行攝
　　天一、時分清淨
　　天二、他信清淨 m621
　　 地一、標二種: 諍處雪故名清，無違越故名淨
　　 地二、辨四句: 初句、第二句、第三句、第四句
　　天三、正行清淨 T84 m622
　　 地一、釋經: 遠離生臭、遠離婬欲、非鄙愛、遠離猥法
　　 地二、結名
　 酉二、翻妄語攝: m623 可信、可委、應可建立、無有虛誑
巳二、法相差別建立 m624
　午一、標一切 n257
　午二、隨別釋
　未一、黑品：殺生、不與取 m625、欲邪行、妄語 n258 m626、離間語、麤惡語、綺語 m627、貪欲、瞋恚 n259、邪見 m628
　未二、白品
　 申一、舉離殺生
　 申二、例離不與取等: 例同、顯別
　午三、結略廣 m629
寅三、業因：貪、瞋、癡、自、他、隨他轉、所愛味、怖畏、為損害、戲樂、法想、邪見
寅四、業位 m630 n260
　巳一、軟中上位 m631
　午一、約受生辨
　 未一、不善業攝: 由軟位、由中位、由上位
　 未二、善業攝:　 由軟位、由中位、由上位
　午二、約因緣辨(貪瞋癡)
　 未一、舉不善業: m632 軟位、中位、上位
　 未二、例諸善業:
巳二、生位:　 已生未滅現在前業
巳三、習氣位: 已生已滅不現前業

卷09 （有尋有伺等三地之六）
寅五、業門 T85 m635 n261
　巳一、與果門
　未一、與初三果
　 申一、舉不善業 c41A
　　酉一、與異熟果: 舉殺生業道 m636、例餘業道
　　酉二、與等流果 (正報，同類)
　　酉三、與增上果(依報) m637
　 申二、翻例善業 n262
　未二、與現法果
　 酉一、由欲解： m638 有顧欲解、無顧欲解 m639、損惱欲解、慈悲欲解、憎害欲解 n263、淨信欲解 m640、棄恩欲解、知恩欲解
　 酉二、由事 m641
　　戌一、不善業
　　 天一、五無間業: 害母、害父、害阿羅漢、破僧、於如來所惡心出血
　　 天二、無間業同分 (同類、相似) n264
　　戌二、善業 m642
　　 亥一、舉勸進等
　　　天一、勸進母等
　　　 地一、舉母: 舉於具信、例具戒等
　　　 地二、例父
　　　天二、供養起慈定等: m643 舉於起慈定者、例於起無諍定等 c41B
　　　天三、供養佛等: 舉於佛所 T86、例於僧所
　　 亥二、翻例損害 m644
　未三、與他增上果 n265
　 酉一、由佛力等
戌一、舉佛世尊
戌二、例輪王等 m645
　 酉二、由菩薩施
　巳二、損益門 m646
　午一、舉損害門
　　　　損害眾生(殺)，損害財物(盜，不與取)，損害妻妾(淫，欲邪行)，虛偽反證損害(妄語)，損害助(離間語，兩舌) 顯說過失損害(麤惡語)，引發放逸損害(綺語)，引發怖畏損害(貪、瞋、痴)
　午二、例利益門 (與此相違)
寅六、業增上 m647 n266
　巳一、加行
　巳二、串習
巳三、自性:　m648 依不善業辨、依善業辨
　　　　　於三福(施、戒、修)事，於三慧(聞、思、修)事
　巳四、事
　巳五、所治一類
　巳六、所治損害 c42A m649
寅七、業顛倒 T87
　巳一、作用顛倒
　午一、舉殺生業道
　 未一、於誤殺: 標顛倒、辨相似
　 未二、於非情: m650 標顛倒 n267、辨相似
　午二、例不與取等
　巳二、執受顛倒
　午一、執無罪福: 標彼立、顯彼執
　午二、執福無罪: 於殺生、於不與取等 m651
　巳三、喜樂顛倒
寅八、業差別
　卯一、徵
　卯二、列
　辰一、體性差別： m652 作業，不作業。增長業，不增長業。故思業，不故思業。
　辰二、種類差別
　卯三、釋
　辰一、體性攝
　 巳一、作不作業: 作 n268、不作
　 巳二、增長不增長業 m653 : 增長 n269、不增長(夢所作業，無知所作業，無故思所作業，不利不數所作業，狂亂所作業，失念所作業，非樂欲所作業，自性無記業，悔所損業，對治所損業)
　　　　　（自性無記夢無知 不利不數無故思 狂亂失念非樂欲 悔所損害對治損）
　 巳三、故思不故思業: m655 故思、不故思
　辰二、種類攝
　 巳一、定不定受業: m656 順定受業、順不定受業 c42B
　 巳二、已未熟業:　異熟已熟業、異熟未熟業
　 巳三、善等性業: 善、不善 m657、無記
　 巳四、律儀等攝業: 律儀所攝業、不律儀所攝業 n270、非律儀非不律儀所攝業 m658
　 巳五、施等性業 T88: 三福 (施戒修)事
　　午一、約法相辨
　　 未一、舉施性：因緣、等起、依處 m659、自性
　　 未二、列戒性等
　　　酉一、戒性: m660 自性、依處
　　　酉二、修性: 因緣、等起、自性、依處 m661 n271
　　午二、約補特伽羅相辨
　 巳六、福等業: 福、非福、不動
　 巳七、順樂受等業 m662 : 順樂受、順苦受 n272、順不苦不樂受 m663
　 巳八、順現法受等業: 順現受、順生受、順後受 m664
　 巳九、過去等業: 過去、未來 n273、現在m665
　 巳十、欲繫等業:　欲繫、色繫、無色繫
　 巳十一、學等業: 學、無學 m666、非學非無學
　 巳十二、見斷等業: 見所斷、修所斷、非所斷 m667 n274
　 巳十三、黑黑異熟等業: c43A 黑黑異熟(非福業)、白白異熟 (不動業)、黑白黑白異熟 m668 (福業)、非黑非白無異熟等 (出世間諸無漏業)
　 巳十四、曲 (邪解行) 等業
　　午一、第一義: 曲 T89、n275 穢m669 (外道攝、此法異生攝) 濁 m670 (外道攝、此法異生攝)
　　午二、第二義: 標唯外義、釋曲等名 n276
　 巳十五、清淨等業: 清淨、寂靜
寅九、業過患 m671
　辰一、舉七種：能為自害、能為他害 m672、能為俱害、生現法罪、生後法罪、生現法後法罪、受彼所生身心憂苦 m673
辰二、指廣說: 約犯尸羅辨(十種過患，戒律儀、虧滿十)、約犯五事辨(五戒) n277
>>>>>>>>>>>>>>
癸三、生雜染 m674
　寅一、生差別
　辰一、界差別: 欲界及色無色界生差別
　辰二、趣差別(五趣: 人、天、地獄、餓鬼、畜生。四生: 胎生、卵生、濕生、化生)
　辰三、處所差別 m675 (欲界: 三十六處生差別...)
　辰四、勝生差別
　 巳一、於人中: 黑勝生生、白勝生生、非黑非白勝生生
　 巳二、於天中: m676 欲界天、色界天、無色界天
　辰五、自身世間差別
　寅二、生艱辛 m677
　卯一、引經說 汝等長時，馳騁生死，身血流注，過四大海
　 辰一、舉二量
　　巳一、血量: T90 n278 舉生象馬等中、例生人中
　　巳二、淚量
　 辰二、例乳量
　卯二、結應知 m678
　寅三、生不定
　卯一、顯不定
　 辰一、於父母: 明算計、釋無盡
　 辰二、於苦樂: 舉苦、例樂
　 辰三、於處所 m679
　 辰四、於眷屬
　卯二、顯生量
　寅四、生流轉
　辰一、約自身辨
　 午一、嗢柁南列 m680
　　　　　　　體門義差別 次第難釋詞 緣性分別緣 攝諸經為後
　 午二、長行釋
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未一、緣起體　　 未二、緣起門
未三、緣起義　　 未四、緣起差別
未五、緣起次第難
未六、緣起釋詞　 未七、緣起緣性
未八、緣起分別緣 未九、緣起諸經
未一、緣起體：「從前際，中際生」,「從中際，後際生」若趣流轉，是生死的流轉相
　　　　　　　　 「中際生已，若趣清淨究竟」是還滅相
戌一、從前際中際生中際生已復趣流轉 n279
　天一、辨相
　 玄一、受生義 m681
　　黃一、前際攝: 無明緣行 c43B c44A、行緣識
　　黃二、中際攝 m682
　　 宇一、釋生長
　　　宙一、生起位: 識緣名色、名色緣六處等 T91
　　　宙二、增長位 m683 n280
　　 宇二、辨業果
　 玄二、流轉義 m684
　　黃一、別釋其相
　　 宇一、名色緣識: 標義、釋依
　　 宇二、識緣名色: c46A m685
　　　宙一、釋色等名 n281 五淨色根，曰色受想行識，曰名
　　　宙二、顯識執受
　　黃二、結顯互緣
　天二、料簡(觀察簡別) m686
　 地一、四生差別
　　玄一、指依胎生
　　玄二、簡卵濕生
　　玄三、別辨化生: 欲色界 n282、無色界 m687 c45A
　 地二、三業差別:　福業，非福業，不動業 (修禪定)
戌二、從中際後際生及彼不生趣清淨究竟 T92 m688
　天一、從中際後際生
　 地一、別辨
　　玄一、中際攝
　　 黃一、明二果 n283 (受內異熟果，境界所生受增上果)
　　 黃二、辨二因
　　　宇一、引因
　　　 洪一、能引(無明、行二支)
　　　　荒一、明緣起
　　　　 日一、別顯二支: 無明緣行、行緣識 T93
　　　　 日二、結說現法 m689
　　　　荒二、釋識名: 名因識、名六識身
　　　 洪二、所引 (識、名色、六入、觸、受五支) c46B m690
　　　宇二、生因: 受緣愛、n284 愛緣取 m691、取緣有(愛取有三支)
　　玄二、後際攝: 約引因辨、約生因辨 m692
　 地二、總結 n285
　天二、後際不生趣清淨究竟
　 地一、趣清淨 T94 m693
　 地二、明永斷 m694
　　玄一、辨斷相 n286
　　 宇一、證慧解脫: 斷無明
　　 宇二、證心解脫: 斷貪愛 c47A
　　玄二、成經說 m695 : 由無明滅得無生法 T95、由愛滅故得無生法 m696
　 地三、辨涅槃
　　玄一、有餘依: n287 顯清淨、顯無生 m697
　　玄二、無餘依: 顯證得、顯能趣 T96 n288
未二、緣起門 m698 -m699 內識生門，外稼成熟門，有情世間死生門，器世間成壞門，食任持門，自所作業增上勢力，用隨業所得愛非愛果門，威勢門，清淨門。
　　　　 （有情死生自業果 外稼成熟食任持 內識生門器成壞 靜慮威勢清淨門）
未三、緣起義: n289 m700 顯甚深(離有情義，是緣起義..)、明建立 m702
　　　　（緣起甚深八義顯 離情無常生隨轉 依他離用因果續 相似轉義自業作）
未四、緣起差別 n290
酉一、指經廣說 m703
酉二、別釋句義
　戌一、無明差別
　 亥一、約所知事辨
　　天一、十九種無知 c48A
　　　（前際.後際.前後際3 於內.於外.於內外3
　　　　於業.異熟.業異熟3 於愚三寶.於四諦7
　　　　於因.於果.六觸處3）
　　 玄一、於前際無知、於後際無知 n291 m704、於前後際無知、於內無知 m705、於外無知、於內外無知、於業無知m706、n292 於異熟無知、於業異熟無知、於佛無知 T97 m707、於法無知、於僧無知
　　 玄十三、於苦等無知: m708 舉於苦諦、n293 例於集等
　　 玄十四、於因等無知: m709 辨因果(舉於因、例於從因所生諸行)、廣染淨 n294
　　 玄十五、於六觸處如實通達無知 m710
　　天二、七種無知 T98 m711 世.事.移轉.最勝愚　真實.染淨.增上慢
　　　　　　 世愚，事愚，移轉愚，最勝愚，真實愚，染淨愚，增上慢愚
　　天三、五種愚 m712 n295 義愚，見愚，放逸愚，真實義愚，增上慢愚
　 亥二、約能知智辨
　　天一、異門差別：無知、無見、無有現觀、黑闇、愚癡及無明闇
　　天二、所治差別: m713 約三慧辨(聞思修)、約三品辨(軟中上品)
　戌二、行差別: m714 身行、n296 語行 m715、意行
　戌三、識差別 m716
　 亥一、辨相
　　天一、舉眼識
　　天二、例餘識: 例同、顯差別
　 亥二、料簡 m717 n297
　戌四、名色差別 c49A
　 亥一、別辨種類
　　天一、名差別: 受蘊、想蘊、行蘊、m718 識蘊
　　天二、色差別: 四大種(地水火風)、所造色 m719 (十色處:五根加上色聲香味觸五境界，及法處所攝色)
　 亥二、總釋體性 m720
　戌五、六處差別: 舉眼處(眼根) n298、例餘處
　戌六、觸差別: m721 舉眼觸、例餘觸
　戌七、受差別: m722 樂受、苦受、 不苦不樂受 m723 n299


卷10 （有尋有伺等三地之七）
　戌八、愛差別
　 亥一、欲愛 T99 m725 n301
　 亥二、色愛
　 亥三、無色愛
　戌九、取差別: m726 欲取、見取、戒禁取、我語取 m727
　戌十、有差別: m728 n302 欲有(本有、業有、死有、中有、生有，及那落迦、傍生、餓鬼、人、天有)、色有、無色有 m729 n303
　戌十一、生差別: m730 生、等生、趣、起、出現、蘊得、m731 界得、處得、諸蘊生起、命根出現 n304
　戌十二、老死差別 m732
　 亥一、老差別：衰、老、襵、m733 熟、氣力損壞、黑黶間身、身脊傴曲喘息奔急、形貌僂前 m734、憑據杖策、昏昧 T100、羸劣、損減、衰退 c50A、諸根耄熟 m735、功用破壞、諸行朽故、其形腐敗 n305
　 亥二、死差別 m736
　　天一、約補特伽羅相辨: 彼彼有情、種類
　　天二、約法相辨: 終、盡、壞 m737、沒、捨壽、捨煖、棄捨諸蘊命根謝滅 m738 n306、死、時蘊盡
未五、緣起次第難 m739
酉一、順次第說
　亥一、第一差別: 無明緣行、行緣識 m740、識緣名色、名色緣六處 n307、六處緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取 m741、取緣有、有緣生、生緣老死(標說、釋苦)
　亥二、第二差別 T101 m742
　 地一、由內身緣(前六支): 能引支攝(無明)、所引支攝 m743
　 地二、由受用境界緣(後六支): 能生支攝、所生支攝 m744
　亥三、第三差別 n308
　 地一、由初有情聚
　 地二、由第二有情聚: 初三支攝、次三支攝 m745
　 地三、由第三有情聚: m746 (後六支)
酉二、逆次第說　n309
酉三、舉異經說: 名色不生 m747、愛隨眠滅n310
未六、緣起釋詞: m748 依字釋名、依剎那義釋、依有作用義釋、m749 依數壞數滅義釋 m750、依等覺義釋 n311
未七、緣起緣性 T102 m751
　申一、辨緣性　c52A
　酉一、舉無明望行: 辨二種、釋三緣(等無間緣、所緣緣、增上緣)
　酉二、例餘支相望: 約有色支辨、約無色支辨 m752
　申二、釋妨難
　酉一、不說因緣難　n312
　酉二、說依因果難: m753 引因攝、生因攝 m754、二果攝
未八、緣起分別緣
　申一、十二支次第差別
　酉一、辨為緣
　 戌一、無明緣行
　　亥一、望與無明為緣
　　 天一、約不如理作意辨: 由非染污 m755、由非業因 n313
　　 天二、約自體辨 m756
　　亥二、望與行為緣: 約二愚辨、約三業辨 m757、約遍行辨 c53A m758
　 戌二、行緣識 n314
　 戌三、識緣名色 m759
　　亥一、約大種及觸辨　T103
　　亥二、約六界入胎辨: m760 n315 由定俱、由最勝、由遍行
　 戌四、名色緣六處 m761
　 戌五、六處緣觸: 由定俱、由最勝
　 戌六、觸緣受　m762 n316
　 戌七、受緣愛: m763 顯正、簡非
　 戌八、愛緣取　c54A m764 n317 (四種取: 欲取、見取、戒禁取、我語取)
　 戌九、取緣有　m765
　 戌十、有緣生: 由定俱、由最勝
　 戌十一、生緣老死
　酉二、明彼攝 m766
　 戌一、約煩惱等道辨 T104
　　問：此十二支，幾是煩惱道，幾是業道，幾是苦道？
　　答：三是煩惱(無明、愛、取)，二是業道(行、有)，餘是苦道。
　　　　（無明愛取三煩惱 行有二支屬業道
　　　　　從識至受并生死 七事同名一苦道）
　 戌二、約因果等辨: m767 n318 第一義、第二義
　　天一、第一義：初一(無明)唯因，後一(老死)唯果，餘通因果。
　　天二、第二義：三唯是因(無明、愛、取)，二唯是果(生、老死)
　 戌三、約獨(無明、愛、取)雜相辨
　　地一、說行有 m768
　　地二、說識與名色六處一分: 依雜染時故，依潤時故，依轉時故
　　地三、說識乃至受與生老死 m769 n319
　申二、緣義分別 m770
　酉一、辨為緣 c55A
　 戌一、由生已不住義
　 戌二、由諸緣聚集義
　 戌三、由諸緣引攝新新生義
　 戌四、由諸行生起法性及現行義
　酉二、明彼攝 c56A m771
　 戌一、苦諦攝: 現法為苦(生、老死) n320、當來為苦 (識乃至受種子性)
　 戌二、集諦攝
　申三、十二支前後相望分別
　酉一、辨為緣
　 戌一、前支是後支緣
　　亥一、唯望近支
　　 天一、明次第
　　　地一、無明望行 m772
　　　 宇一、為俱有覆障緣
　　　 宇二、為無間滅生起緣 m773
　　　 宇三、為久遠滅引發緣
　　　地二、行望識等 m774
　　　 玄一、舉行望識 n321 為俱有緣、為無間滅生起緣、為久遠滅引發緣 m776
　　　 玄二、例識望名色等
　　　地三、受望愛: 為俱有緣 m775、為無間滅生起緣n322、為久遠滅引發緣
　　　地四、愛望取 T105: 為俱有緣、為無間滅生起緣 m777、為久遠滅引發緣
　　　地五、取望有: 為俱有緣、為無間滅生起緣、為久遠滅引發緣 m778 n323
　　　地六、有望生、生望老死
　　　 玄一、正辨二支為緣
　　　　黃一、舉有望生: 為俱有緣、為無間滅生起緣、為久遠滅引發緣 m779
　　　　黃二、例生望老死
　　　 玄二、兼釋有支建立: 勝分建立、全分建立 m780
　　 天二、顯業用 n324
　　亥二、亦望餘支 c56A m781
　　 天一、舉無明: 通一切、會前說
　　 天二、例所餘
　 戌二、後支非前支緣
　酉二、釋義別 m783
　 戌一、由順觀
　　亥一、釋此有故彼有
　　亥二、釋此生故彼生 n325
　 戌二、由逆觀
　　亥一、釋要由生緣而有老死等
　　亥二、釋非離生緣而有老死等
　申四、十二支為緣決擇分別c57
　酉一、依四句答 m784
　 戌一、無明與行 T106 n326
　 戌二、行與識等: m785 舉行與識、m786 例識與名色等
　 戌三、受與愛 m787 n327
　酉二、依順後句答 m788
　 戌一、愛與取
　 戌二、取與有 T107
　 戌三、有與生 m789
　 戌四、生與老死
　申五、所障能障分別 m790
　酉一、所障
　 戌一、障正見等
　　亥一、舉於正見(無明及彼所起意行，若有一分，能為勝障)
　　亥二、例正思惟等 n328
　 戌二、障正語等 m791
　 戌三、障正念等
　酉二、能障:　總辨品、釋妨難、m792 例通應
　申六、不有及滅分別
　酉一、約煩惱業生雜染品辨
　 戌一、舉三道理 c58A
　　亥一、無明緣行
　　亥二、行緣識: m793 n329 舉有、m794 例無
　　亥三、識緣名色六處觸受: 舉識緣名色、例緣六處等 T108 m795
　 戌二、例餘當知
　　亥一、愛緣取、取緣有 n330
　　亥二、有緣生 m796
　　亥三、生緣老死
　酉二、約受雜染品辨
　申七、依緣起門分別 m797
　亥一、二一分所顯
　亥二、一全分所顯
　申八、緣起過患勝利分別 m798
　酉一、舉過患 n331
　 天一、初四過患
　　地一、舉由我見及前際俱行見
　　地二、例後際俱行見等
　 天二、第五過患
　酉二、例勝利 m799
　申九、諸門分別
　酉一、實非實有攝(非實有: 有、生、老死)
　酉二、一事非一事攝(一事: 無明、識、觸、受、愛)
　酉三、所障因攝 T109 m800 (無明)
　酉四、苦因果攝 n332
　　　　 能生苦: 無明、行、愛、取、有
　　　　 苦胎藏: 識、名色、六入、觸、受
　　　　 唯是苦: 生、老死。
　酉五、因果分等攝 m801
　 戌一、因分: 無明乃至觸、及愛、取、有
　 戌二、果分: 生、老死
　 戌三、雜因果分:　受
　酉六、能生二果攝 c59A m802
　酉七、受俱不俱攝:樂受俱行、苦受俱行、不苦不樂受俱行、不與受俱行
　酉七、受俱不俱攝
　 戌一、樂受俱行: 除受和老死，所餘支。
　 戌二、苦受俱行: 謂即彼及所除中一。
　 戌三、不苦不樂受俱行: m803 除老死，所餘支
　 戌四、不與受俱行: 除受，所餘支
　酉八、三苦俱行攝
　 戌一、壞苦: n333 謂樂受俱行支、及非受俱行支一分
　 戌二、苦苦: m804 苦受俱行支、及非受俱行支一分。
　 戌三、行苦: 不苦不樂受俱行支、及非受俱行支一分
　酉九、定生可得不可得攝 n334
　 亥一、標非一切 m805
　 亥二、釋其差別: m806 生無想天等、生無色界
　酉十、上下地攝
　酉十一、染污不染污攝: m807 (三染)無明、愛、取
　酉十二、三界繫攝
　 戌一、欲界
　 戌二、色無色界 m808 舉色界n335、例無色界
　酉十三、學等攝 m809
　 戌一、學: 初果以後就沒有十二支
　 戌二、無學
　 戌三、非學非無學: 明非學、簡有學
　酉十四、分斷全斷攝 m810 T110
　 戌一、一切一分斷: 舉預流果、例一來果
　 戌二、欲界一切斷
　 戌三、三界一切斷 m811
未九、緣起諸經
　申一、釋說道理 n336 一由順次第說，二由逆次第說，三由一分支說，四由具分支說，五由黑品說，六由白品說。
　申二、釋甚深義 m812
　酉一、所知義
　 天一、依無常義: 非自作、非他作 m813、非俱作、非無因、剎那生、剎那滅
　 （無常六義：緣性無常四不生 非自他俱非無因 生起無常唯新新 壞滅無常不捨離）
　 天二、依苦義 m814 n337
　 天三、依空義
　 天四、依無我義 m815
　　地一、依補特伽羅無我
　　地二、依法無我
　　緣起(甚深)十相 = 無常六義 + 苦、空、人無我、法無我
　　（諸法不自生 亦不從他生 不共不無因 是故說無生）
　酉二、能知智 T111 n338
　 天一、法住智 c60A m816 (佛施設開示，無倒而知)
　 天二、真實智: 如學見跡，觀甚深義
　申三、釋說緣起
　酉一、舉經問
　酉二、依義答: m817 法性(無始時來，理成就性)、法住(無顛倒文句安立)、法界(法性為因)
　申四、釋別別說
　酉一、釋妨難
　 戌一、自性為緣難
　　亥一、舉生支: 引經問、依義答 m818 n339
　　亥二、例餘支
　 戌二、更互為緣難 m819
　 戌三、齊識轉還難 m820 n340
　　天一、顯流轉: 明正觀、釋道理
　　天二、簡還滅 m821
　酉二、釋差別 m822
　 戌一、緣起道理別 T112
　 戌二、緣起譬喻別
　　亥一、苦芽等喻: n341 苦芽喻、守養苦芽喻、苦樹喻
　　亥二、炷膏等喻 m823
　　 天一、如炷:　識乃至受
　　 天二、如膏:　無明行愛取有
　　 天三、如焰:　生老死
　 戌三、緣起增減別 m824
　　亥一、增益:　由積聚、由隨增
　　亥二、損減: m825 由隨滅、由漸減
　 戌四、有因法苦別:有因法 n342 (前七)、有因苦(餘五) m826
　 戌五、滅盡所顯別:漏盡所顯(無明、愛、取)、緣盡所顯(如前)、受盡所顯(受)
　酉三、釋建立 m827~m828
　 戌一、七十七智: n343 別列七智
　　以「生緣老死」項為例，其七智為: 知生緣老死智、知非不生緣老死智、知過去生緣老死智、知彼(過去)非不生緣老死智、知未來生緣老死智、知彼(未來)非不生緣老死智、法住智。總結建立
　 戌二、四十四智: m829 n344 依四聖諦
>>>>>>>>>>>>>>
　 辰二、約緣境辨 m830
　　巳一、生欲界: 由眼耳、由意根
　　巳二、生色無色界
辛二、明對治 m831 n345
　　對治三種雜染: 煩惱雜染、業雜染、生雜染
　　修六種現觀: m832 思現觀，信現觀，戒現觀，現觀智諦現觀，現觀邊智諦現觀，究竟現觀

卷11 （三摩呬多地第六之一）
丙四、三摩呬多地 T113 m833 n347
《瑜伽師地論》第一分是本地分，第六地三摩呬多地，科判將十七地分成十四科，第四科三摩呬多地
戊一、標列
　己一、嗢柁南
　　　　　　總標與安立 作意相差別 攝諸經宗要 最後眾雜義
　己二、長行:若略說三摩呬多地，當知由總標故，安立故，作意差別故，相差別故，略攝諸經宗要等故。
戊二、隨釋 m834
己一、總標
　辛一、靜慮
　辛二、解脫
　辛三、等持: m835 空三摩地等、有尋有伺三摩地等、小三摩地等、一分修三摩地等、喜俱行三摩地等、四種修定、五聖智三摩地 m836、聖五支三摩地、有因有具聖正三摩地、金剛喻三摩地、有學等三摩地
　辛四、等至
己二、安立 m837 n348
　辛一、總辨
　壬一、辨地名
　 癸一、出體性
　 癸二、釋初相 m838
　　子一、標列: 斷除五法、五法圓滿(歡、喜、安、樂、及三摩地)
　　子二、隨釋
　　 丑一、所斷法
　　　寅一、欲所引喜 n349
　　　寅二、欲所引憂 m839
　　　寅三、不善所引喜
　　　寅四、不善所引憂
　　　寅五、不善所引捨 m840 第一義、第二義、第三義、第四義 m841 n350
　　 丑二、所修法
　　　寅一、別釋相 c64 歡、喜、安m842 、樂、三摩地 T114 m843 n351
　　　寅二、釋異說: 於無漏方便位、於有漏方便位 m844、於方便究竟作意等位 m845 n352
　壬二、辨蓋障
　 子一、辨彼相 m846
　　丑一、貪欲蓋
　　丑二、瞋恚蓋 n353
　　丑三、昏沈睡眠蓋 m847
　　 寅一、別辨相: 昏沈、睡眠 m848
　　 寅二、釋合說: 第一義、第二義(辨相似 n354、釋定俱)
　　丑四、掉舉惡作蓋 m849
　　 寅一、別辨相
　　　卯一、掉舉
　　　卯二、惡作: 由尋思親屬等、由追念戲笑等 m850
　　 寅二、釋合說
　　　卯一、約處所等辨 T115
　　　卯二、約處所不等辨
　　　 辰一、辨惡作差別: 非處惡作 n355、相續惡作
　　　 辰二、釋雜說一蓋 m851
　　丑五、疑蓋: m852 於三寶、於世等 n356
　 子二、明食等 m853
　　丑一、貪欲蓋
　　 寅一、別辨相
　　　卯一、食
　　　 午一、釋淨妙相: 舉最勝、廣彼攝
　　　 午二、結得食名
　　　卯二、非食: m854 觀二不淨、結名非食 c65
　　 寅二、簡作業:　由如理作意 n357、由不如理作意
　　丑二、瞋恚蓋 m856
　　 寅一、食:　 瞋恚性、瞋恚相、不正思惟
　　 寅二、非食: m857 仁慈賢善
　　丑三、昏沈睡眠蓋 m858
　　 寅一、食 n358
　　 寅二、非食: 光明相
　　　巳一、辨種類: m859 治暗光明、法光明、依身光明 m860 n359
　　　巳二、簡對治
　　　 午一、治暗光明 T116
　　　 午二、法光明 m861
　　　　申一、能治無明及疑黑暗: 辨黑暗相、出黑暗體
　　　　申二、能治昏沈睡眠黑暗
　　丑四、掉舉惡作蓋 m862
　　 寅一、食 n360
　　　 巳一、尋思攝: 親屬尋思、國土尋思 m863 c66、不死尋思
　　　 巳二、戲笑等攝: m864 笑、戲、歡娛、所行事 m865 n361
　　 寅二、非食: 奢摩他
　　丑五、疑蓋 m867
　　 寅一、食: n362 我思惟 m868、有情思惟、世間思惟
　　 寅二、非食 T117 m869 n363
　　　巳一、舉於三世: 明非食、釋如理 m870
　　　巳二、例餘處所
　辛二、別辨
　壬一、靜慮支分 m871
　 癸一、略標列: 初靜慮攝 n364、第二靜慮攝 m872、第三靜慮攝、第四靜慮攝 m873 n365
　 癸二、釋所以: 初靜慮攝、第二靜慮攝 m874、第三靜慮攝、第四靜慮攝 m875 n366
　 癸三、明建立
　 癸四、明差別
　　子一、初靜慮
　　子二、餘靜慮
　　 丑一、寂靜差別
　　　寅一、舉尋伺寂靜
　　　寅二、例喜樂寂靜
　　 丑二、捨念清淨差別 T118 m876
　壬二、靜慮異名
　 癸一、名增上心
　 癸二、名樂住 m877
　　丑一、約領受身心樂辨 n367
　　丑二、約領受現法樂住辨 m878
　　 寅一、顯義
　　 寅二、簡非: 簡無色定、顯彼應說
　 癸三、彼分涅槃等 m879
　　丑一、彼分涅槃 m880 n368
　　丑二、差別涅槃 c67
　壬三、出離受等
　 癸一、出諸受事
　　子一、辨差別
　　子二、釋經說 m881
　　 丑一、舉憂根
　　　寅一、於生位: 引經問、依義答
　　　寅二、於彼因緣等
　　　 卯一、牒經言
　　　 卯二、別徵答: m882 知因、知緣、知序、知相 n369、知行
　　　寅三、於出離中極制持心: m883 引經問、依義答
　　　寅四、於無餘盡滅等
　　　 卯一、牒經言 T119
　　　 卯二、釋彼義: 簡世間靜慮 m884、顯無漏靜慮
　　 丑二、例餘根
　　子三、辨受相: 憂根、苦根 n370 m885、喜根 m886、樂根
　　子四、明斷等
　　 丑一、苦等根
　　　寅一、舉苦根
　　　 卯一、釋難: 說苦未斷難、苦不現行難
　　　 卯二、詰成 m887
　　　　辰一、受無差別過: 出過 n371、違經
　　　　辰二、斷無差別過
　　　寅二、例餘根
　　 丑二、捨根 T120 m889
　　　寅一、明斷義
　　　 卯一、標簡: 標害隨眠、簡非現纏
　　　 卯二、辨相: 出彼受 n372、釋彼言
　　　寅二、明邊際 m890
　 癸二、五順出離界
　　子一、明五相攝: 不淨觀、慈觀 悲觀，無我、無我所觀
　　子二、釋順出離
　　子三、顯建立義 m891
　　 丑一、由欲恚害出離: 次第對治、隨一對治
　　 丑二、由色出離等 m892 n373
　　子四、廣欲出離
　　 丑一、正觀察
　　　寅一、總標作意
　　　寅二、別釋其相
　　　 卯一、觀察於欲: 於諸欲中心不趣入、不美、不住、無有勝解 m893 c68、萎悴 T121、壞散、而不舒泰 m894、等住於捨、厭 n374、惡 m895、違、背
　　　 卯二、觀察離欲 m896
　　　　辰一、即於離欲作意趣入
　　　　辰二、美
　　　　辰三、住
　　　　辰四、勝解
　　　　 巳一、標得離繫
　　　　 巳二、釋不染污: 於棄背行心無罣礙、無用功捨
　　 丑二、顯斷別 m897
　　　寅一、煩惱離繫
　　　 卯一、明作意: 其心善逝、善修 n375
　　　 卯二、明所斷 m898
　　　 辰一、釋異名: 解、脫、離繫
　　　 辰二、釋離欲 m899
　　　　巳一、舉欲過患: 從諸欲緣所生諸漏、損匱、燒、惱
　　　　巳二、顯彼出離 n376
　　　寅二、諸受離繫 m900
　 癸三、六順出離界 m901
　　子一、明建立: 舉經說、明所為 n377、辨差別m902
　　子二、顯對治 m903
　　 丑一、列釋行相: 慈 n378 T122、悲、喜、捨 m904 c69、無相、離我慢
　　 丑二、結顯得失 m905 n379
　　子三、明所攝
　　 丑一、舉前五種
　　 丑二、舉此六種
　　子四、明所依
　　 丑一、略釋名: 出離、依 m906
　　 丑二、標列種: 法、義、了義、智
　　 丑三、明建立
　　　寅一、約四補特伽羅辨
　　　 辰一、別辨相
　　　 辰二、隨難釋 m907 n380
　　　寅二、約四時辨
　　　 辰一、初依: 標簡、隨釋 m908
　　　 辰二、第二依: 標簡、徵釋
　　　 辰三、第三依: 標說、簡依
　　　 辰四、第四依: 標說、簡 m909
己三、作意及所緣 m910
　庚一、結前生後 T123 n381
　庚二、別釋二種
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
辛一、作意差別
　壬一、出二種
　子一、七種作意:了相作意、勝解作意、遠離作意、攝樂作意、觀察作意、加行究竟作意、加行究竟果作意
　子二、四十作意 m911
　 丑一、徵
　 丑二、列:約三慧辨、約四念處辨、約假實辨、約學等辨、約遍知等辨 m912、約四所緣辨、約修止觀辨、約一分修等辨、約加行辨、約斷煩惱辨、約數習方便辨 m913、約修漸次辨、約止觀二品辨、約無學果辨、約補特伽羅辨
　 丑三、釋
　　寅一、緣法作意、 緣義作意、緣身受心法作意 m914、勝解作意、真實作意
　　寅六、有學等作意 n382
　　 卯一、舉有學作意: 自性、在相續 m915
　　 卯二、例無學作意
　　寅七、非學非無學作意 遍知作意、正斷作意 m916、已斷作意、有分別影像所緣作意、無分別影像所緣作意、事邊際所緣作意 m917 T124、所作成辦所緣作意 n383
　　寅十五、勝解思擇等作意 m918
　　 卯一、辨體相: 勝解思擇作意、寂靜作意、一分修作意 m919、n384 具分修作意、無間作意、殷重作意
　　 卯二、明作業: 勝解思擇作意、寂靜作意、一分具分修作意 m920、無間殷重作意 (無間作意、殷重作意)
　　寅十六、隨順作意 m921、對治作意、順清淨作意 T125、順觀察作意 m922 n385、力勵運轉作意、有間運轉作意、有功用運轉作意、自然運轉作意、m923 思擇作意m924 n386、內攝作意、淨障作意、依止成辦所行清淨作意、他所建立作意 m925、內增上取作意、廣大作意、遍行作意(世尊、菩薩)
　壬二、辨相攝 c71A m926
　癸一、攝緣法義:　了相作意 T126、餘六作意
　癸二、攝緣身受心法 c71
　癸三、攝勝解真實
　 子一、就前門(七種作意)
　 子二、就餘門
　癸四、攝有學等: m927 通七作意 n387、唯二作意 m928
　癸五、攝遍知等: 了相勝解觀察作意、餘三作意、加行究竟果作意
　癸六、攝四所緣境事
　 子一、攝有分別無分別影像所緣: 觀察作意、餘六作意 m929
　 子二、攝事邊際所緣
　 子三、攝所作成辦所緣: 通七作意、唯加行究竟果作意 n388
　癸七、攝勝解思擇及寂靜
　 子一、皆所不攝
　 子二、遍一切攝: 舉一分勝解思擇作意、例一切寂靜作意
　癸八、攝一分具分: m930 前六作意、加行究竟果作意
　癸九、攝無間殷重
　癸十、攝隨順對治: 初二作意、遠離等作意 m931
　癸十一、攝順清淨觀察: 攝順清淨、攝順觀察
　癸十二、攝力勵運轉等
　 子一、初皆不攝 T127
　 子二、次二四所攝 m932
　 子三、後一二所攝 n389
　癸十三、攝思擇內攝 m933
　 子一、了相作意
　 子二、勝解作意
　癸十四、攝淨障等
　 子一、遠離等四作意
　 子二、加行究竟果作意
　癸十五、攝他所建立等
　 子一、辨攝
　　丑一、初二一切攝
　　丑二、次一皆不攝
　　丑三、後一分別攝 m934: 加行究竟果攝、一切作意攝
　 子二、料簡
　　丑一、了相作意: 他所建立攝、內增上取攝
　　丑二、所餘作意
辛二、所緣差別 m935
　癸一、辨相
　丑一、四相
　 寅一、標列
　 寅二、隨釋: 所緣相、因緣相、應遠離相、m936 n390 應修習相
　 寅三、別廣
　　卯一、舉應遠離相
　　 辰一、沈相: 彼增上、彼行相、m937 彼能障 T128、彼緣境
　　 辰二、掉相: m938 彼增上、彼行相 n391、彼能障、彼緣境
　　 辰三、亂相: m939 彼增上、彼行相、彼緣境 c72
　　 辰四、著相: m940 彼增上、彼行相
　　卯二、例應修習相 n392
　丑二、三十二相 m941
　 卯一、自心相: 標取相、釋沈等
　 卯二、外相:　m943 標取相、列種類、釋所為 n393
　 卯三、所依相
　 卯四、所行相 m944
　 卯五、作意相
　 卯六、心起相
　　巳一、標相: m945 指前說、釋第二
　　巳二、釋名
　 卯七、安住相
　 卯八、自相相 m946 n394
　 卯九、共相相 m947
　 卯十、麤相
　 卯十一、靜相
　 卯十二、領納相 T129 m948
　 卯十三、分別相
　 卯十四、俱行相
　 卯十五、染污相及不染污相 m949
　　辰一、別辨相
　　 巳一、舉染污相
　　 巳二、例不染污相
　　辰二、出所觀
　　辰三、釋染污
　　 巳一、染污心:　舉有貪心、例餘一切 n395
　　 巳二、不染污心
　 卯十六、正方便相 m950
　 卯十七、邪方便相
　 卯十八、光明相 c73　m951
　　巳一、明善取: 舉二種、例於上
　　巳二、結建立
　 卯十九、觀察相 m952
　　午一、觀所取法: 住觀於坐 n396、坐觀於臥 m953
　　午二、觀能取法
　 卯二十、賢善定相: m954 標相 n397、釋名
　 卯二十一、止相 m955
　 卯二十二、舉相
　 卯二十三、觀相
　 卯二十四、捨相
　 卯二十五、入定相
　 卯二十六、住定相 m956
　 卯二十七、出定相
　 卯二十八、增相
　 卯二十九、減相
　 卯三十、方便相 c74 m957 n398
　 卯三十一、引發相
　癸二、明攝 m958
　丑一、所緣相攝
　丑二、因緣相攝
　 卯一、標攝: 舉正方便、例邪方便
　 卯二、辨品 m959
　丑三、應遠離相攝
　丑四、應修習相攝

卷12 （三摩呬多地第六之二）
辛三、修習所緣諸相作意 T130 n399
　癸一、能作四事: m961 修習如是作意，能遠彼所治煩惱餘，令後所生轉更明盛，諸煩惱遠離相續
　癸二、能入諸定 m962
　子一、入定因緣: 因力 m963、方便力 n400、說力、教授力 m964
　子二、得靜慮者有染差別 c74
　 寅一、愛上靜慮: m965 舉種類、出彼愛
　 寅二、見上靜慮 n401
　　辰一、舉種類
　　辰二、明彼見: m966 執常等、執出離
　 寅三、慢上靜慮 m967
　　辰一、舉種類
　　辰二、顯彼慢
　　 巳一、計等
　　 巳二、計勝: 舉計、明失 m968 n402
　 寅四、疑上靜慮: 舉種類、明彼疑
　子三、愛味相應等別 m969
　 丑一、愛味相應靜慮等定
　　卯一、舉種類
　　卯二、出愛味
　 丑二、清淨靜慮等定 T131 n403
　　卯一、舉種類 m970
　　卯二、顯清淨 m971
　 丑三、無漏靜慮等定
　　卯一、舉種類 c75
　　卯二、顯無漏: m972 簡前相、明今入 n404
　子四、順退分等別 m973
　 丑一、順退分定: 舉種類、明退相
　 丑二、順住分定: m974 舉種類、明住相
　 丑三、順勝分定: 舉種類、顯勝進
　 丑四、順決擇分定: m975 舉法、n405 引喻、合結
　子五、無間超越入諸定別 m976
　 丑一、無間入諸等至: T132 舉種類、辨順逆
　 丑二、超越入諸等至
　　卯一、明超越: 舉順超、例逆超
　　卯二、簡極遠: 明邊際、簡差別
　子六、薰修靜慮別 m977
　 寅一、辨雜薰修
　　卯一、標成就
　　卯二、釋自在 m978
　　 辰一、等至自在 n406
　　 辰二、等至自在果 m979
　　　巳一、樂住明淨
　　　巳二、得不退道
　　　巳三、引勝功德
　　　巳四、生五淨居
　　　 未一、舉餘品類 m980 : 標差別 n407、指前說、辨最勝
　　　 未二、例此受果 m981
　 寅二、料簡靜慮: 於彼生、於修習、於定樂 T133 m982 c76
>>>>>>>>>>>>>>
己四、攝諸經宗要等 c76A n408
　辛一、攝宗要
壬一、八解脫等
癸一、標經說
癸二、隨別釋 m983
　子一、八解脫
　 寅一、有色觀諸色
　　辰一、辨有色: 約界辨、依相辨
　　辰二、辨觀行 m984
　　 巳一、略問答
　　 巳二、更徵: 修習觀行、最勝功德 m985
　　 巳三、明所為
　 寅二、內無色想觀外諸色: n409 外色 m986、內無色想
　 寅三、淨解脫身作證具足住 m987 : 名淨解脫 n410、名身作證
　 寅四、空無邊等解脫 m988
　　卯一、舉空無邊處解脫 T134
　　卯二、例識無邊處解脫 m989
　 寅五、無所有處解脫
　 寅六、非想非非想處解脫
　 第八解脫: 想受滅身作證具足住
　子二、八勝處 m990
　 丑一、釋得名 n411
　 丑二、明勝義
　　寅一、舉一切:形奪卑下、制伏羸劣、能隱蔽他 厭壞所緣、自在迴轉
　　寅二、簡今義 m991
　 丑三、釋經言　m992
　　寅一、觀色少 n412
　　寅二、觀色多
　　寅三、觀好惡等: 好色、惡色、劣色、勝色
　　寅四、勝知 m993
　　寅五、有如是想
　子三、十遍處
　 丑一、釋得名
　 丑二、釋經言: m994 無二、無量
　 丑三、明建立
　　寅一、八色遍處: 顯義、簡非
　　寅二、空遍處 m995 T135
　　寅三、識邊處
癸三、明次第
　子一、辨相
　 丑一、標漸次 n413
　 丑二、顯最勝 c77 m996
　　寅一、八色遍處: 能引神通、能變受用
　　寅二、識遍處
　　寅三、空遍處 m997
　子二、喻合: 解脫位、n414 勝處位、遍處位
壬二、三三摩地
子一、別辨相 T136
　丑一、空三摩地
　 辰一、舉種類 m998 : 觀察空、彼果空、內空 m999、外空
　 辰二、明方便
　　巳一、思惟內外空等: 於內外空、於彼空性
　　巳二、思惟無動: m1000 標應作 n415、釋無動、結證會
　丑二、無願心三摩地
　丑三、無相心三摩地 m1001 c78
　 辰一、不低不昂
　　午一、第一義
　　午二、第二義: m1002 不低、不昂
　 辰二、彼方便等
　　午一、方便:　於初位、於後位 m1003 n416
　　午二、方便果
　 辰三、曉了果等 T137 第一義、第二義 m1004、第三義
子二、釋得名: m1005 空性、無願 n417、無相
子三、釋妨難　m1006
　丑一、舉難
　丑二、理釋: 說空無願、宣說無相
壬三、有尋有伺等三摩地
　癸一、辨三種
　子一、顯有漏 T138
　 丑一、有尋有伺三摩地
　 丑二、無尋唯伺三摩地
　 丑三、無尋無伺三摩地 m1007
　子二、簡無漏
　癸二、廣後一
壬四、小三摩地等 m1008
　癸一、略辨三種
　子一、小三摩地: n418 由所緣、由作意
　子二、大三摩地: 由所緣、由作意
　子三、無量三摩地: m1009 由所緣、由作意
　癸二、別廣二種
　子一、總標: 大三摩地、無量三摩地
　子二、別釋 m1010
　 丑一、大三摩地
　　寅一、出勝解
　　寅二、顯差別: c79 作意唯二、修唯二 m1011、行唯二 n419、補特伽羅唯二
　　寅三、辨光明　m1012　T139
　　 辰一、初靜慮身
　　 辰二、第二靜慮身: 喻合、引證
　 丑二、無量三摩地 m1013
　　寅一、明建立
　　 辰一、辨有情
　　　巳一、標列品
　　　巳二、配樂欲
　　 辰二、辨作意
　　　午一、建立前三 n420
　　　午二、建立於捨 m1014
　　寅二、釋經言
　　 辰一、慈俱心
　　 辰二、慈善友
　　　午一、標列二種 m1015
　　　午二、顯遍一切
　　 辰三、無怨
　　 辰四、無敵
　　 辰五、無惱害
　　 辰七、大
　　 辰八、無量 m1016
　　 辰九、善修習
　　 辰十、勝解遍滿具足住
　　　午一、勝解遍滿
　　　午二、具足
　　　午三、住 m1017
　　寅三、解密意 T140
　　 辰一、明依處: 修慈、修悲 n421、修喜 m1018、修捨 m1019
　　 辰二、結聖行
壬五、一分修等三摩地 m1020
　癸一、辨修相
　子一、一分修三摩地 n422
　子二、具分修三摩地
　癸二、釋定難 m1021
　丑一、標經說
　子二、問答辨
　 寅一、標列相
　 寅二、明住等
　子三、釋差別 m1022
　 丑一、有疑
　 丑二、有不作意: 標舉、喻合
　 丑三、有身麤重 T141 m1023 n423
　 丑四、多睡眠等
　 丑五、太過精進
　 丑六、極劣精進 m1024
　 丑七、生踊躍喜
　 丑八、生大恐怖 n424
　 丑九、起種種想: m1025 於世雜類、於定高舉
　 丑十、多言論等
　 丑十一、願樂外色 m1026
　子四、結成難
　 丑一、障定相
　 丑二、令退失 m1027 n425
壬六、喜等俱行三摩地
　癸一、喜俱行三摩地
　癸二、樂俱行三摩地
　癸三、捨俱行三摩地
壬七、四種修定
　癸一、為得現法樂住
　丑一、標二種修
　丑二、會說方便 m1028
　癸二、為得智見 T142
　丑一、標經說
　丑二、明修位
　丑三、釋得名: m1029 見、智
　癸三、生分別慧 n426
　癸四、為盡諸漏 m1030
壬八、五聖智三摩地 c81
　子一、標經說
　子二、辨行相
　子三、釋經言
　丑一、明聖義 T143
　丑二、釋智別 m1031
　 寅一、自體智攝: 無染、無執
　 寅二、補特伽羅智攝: 非凡夫所近、是聰叡所讚、聰叡等當不訶毀
　 寅三、清淨智攝: m1032 寂靜、微妙、得安隱道、證心一趣
　 寅四、果智攝: 現在安樂、後樂異熟
　 寅五、入出定相智攝: m1033 正念而入、正念而出
壬九、聖五支三摩地 n427
子一、標經說 m1034
　子二、隨別釋
　丑一、初靜慮攝
　 寅一、辨相: 喜樂差別、作意差別
　 寅二、譬喻: 喻彼行者、喻彼方便 m1035、喻彼尋伺、喻身喜樂 n428、喻心一趣 m1036、喻心清淨
　丑二、第二靜慮攝: 喻彼定相、喻離尋伺、喻內等淨 m1037、喻彼喜樂
　丑三、第三靜慮攝
　 寅一、標差別 T144
　 寅二、舉譬喻: 喻離喜樂、喻彼定相
　丑四、第四靜慮攝
　 寅一、標差別
　 寅二、別辨相: 清淨、鮮白 n429
　 寅三、舉譬喻 m1038
　　卯一、喻彼人: 舉喻、合法 m1039
　　卯二、喻清淨鮮白 c82
　　 辰一、舉喻: 八經九經喻、首足皆覆喻
　　 辰二、合法
　丑五、觀察緣起攝: 標差別、m1040 指前喻、明總義
　子三、釋名等 n430
　寅一、明聖三摩地
　寅二、建立五支別 m1041
壬十、有因有具聖正三摩地 m1042
子一、略釋名: 名聖、名有因、名有具
　子二、廣說義
　丑一、說因具義
　 寅一、略標: 明總說、顯差別
　 寅二、別顯 m1043
　　卯一、前導次第義: T145 n431 正見、正思惟、正語等
　　卯二、於三摩地資助義 m1044
　　 辰一、正見: 聞慧攝、思修慧攝
　　 辰二、正精進 m1045 n432
　　 辰三、正念: 標舉義 T146、明分攝
　丑二、說正三摩地: m1046 方便位、圓滿位
　子三、三學攝
　丑一、配漸次: 戒學攝、心學慧學攝
　丑二、結圓滿 m1047
壬十一、金剛喻三摩地 m1048 n433
　子一、出體
　子二、釋名
　子三、舉喻
　子四、合法
壬十二、五現見三摩缽底 m1049
子一、標經說
　子二、釋得名
　子三、明所觀
　丑一、標體性
　丑二、釋觀察 m1050
　 寅一、觀身不淨
　　卯一、別辨相
　　 辰一、觀內 n434
　　 辰二、觀外
　　　巳一、明觀察
　　　巳二、明通達 m1051
　　卯二、顯略義:　初不淨觀、後不淨觀
　 寅二、觀識流轉 c83 m1052
　　卯一、標生滅　n435
　　卯二、釋差別: 麤觀察、細觀察
　 寅三、觀察於斷
壬十三、勝處等至等 m1053
壬十四、無想三摩缽底 T147
　子一、出體性 m1054
　子二、明方便
子三、簡差別: 於此生、於生彼
壬十五、滅盡三摩缽底 m1055 n436
子一、出體性
子二、明方便
　寅一、舉二所依
　寅二、釋其差別 m1056
　 卯一、依非想非非想處相 c84
　 卯二、依滅盡相
　　辰一、例前說
　　辰二、辨趣入: m1057 n437 出二法、明多作
　子三、顯起滅 m1058
　丑一、辨種類
　 寅一、順次第滅
　　辰一、標二時
　　辰二、簡差別: 簡未滅、顯俱滅
　 寅二、逆次第起 m1059
　丑二、釋妨難: 識不離身難 n438、入定出定難 m1060
　子四、明觸出 m1061
　辰一、觸不動觸
　辰二、觸無所有觸 m1062
　辰三、觸無相觸 n439
>>>>>>>>>>>>>>
辛二、釋眾義 m1063
壬一、結前已說

卷13 （三摩呬多地第六之三）
壬二、旁辨彼義 c89A m1065 T148
　癸一、引釋諸經
　子一、樂空閑等
　 丑一、牒經言 n441
　 丑二、釋彼義
　　寅一、樂空閑
　　寅二、內心安住正奢摩他 m1066
　 丑三、明漸次
　　寅一、引發奢摩他
　　寅二、引發毗缽舍那
　　寅三、引發覺了 m1067
　子二、修無量等
　 丑一、牒經言
　 丑二、釋彼義
　　寅一、顯修相
　　 辰一、第一義
　　　巳一、出體相
　　　 午一、無量
　　　 午二、常委
　　　 午三、安住正念 n442
　　　巳二、明所說: m1068 修無量、修正念、常委修 m1069
　　 辰二、第二義: 無量、住正念、常委
　　 辰三、第三義: 無量、住正念、常委 m1070
　　寅二、明漸次
　子三、等持等至善巧等
　 丑一、善巧非善巧 c85
　　寅一、牒經言 (雜阿含883)
　　寅二、辨差別
　　 卯一、配釋四句
　　　辰一、顯彼相
　　　 巳一、第一句: 等持善巧、非等至善巧
　　　 巳二、第二句 m1071
　　　 巳三、第三句
　　　 巳四、第四句
　　　辰二、指隨應
　　 卯二、別廣二句 m1072
　　　辰一、等持善巧非等至善巧 n443
　　　辰二、等至善巧非等持善巧: 約一類說、約菩薩說
　 丑二、住出等相 m1073
　　寅一、住: 辨相 T149、結名
　　寅二、出: 隨所作 m1074 n444 定所作、期所作 m1075
　　寅三、行 c86
　　寅四、狀: m1076 自了知、師了知
　　寅五、相
　　 巳一、所緣相 m1077
　　 巳二、因緣相
　　　午一、標能入
　　　午二、釋資糧: 列種類、隨難釋
　　寅六、調善 m1078　n445
　　 辰一、標相: 舉不調善、例調善
　　 辰二、隨釋
　　 巳一、有行拘執 m1079
　　　未一、舉有行: 由俱思、由功用 n446
　　　未二、結被持
　　 巳二、法性拘執: m1080 T150 觀麤靜性、觀寂靜等
　　寅七、所行
　　　辰一、舉於三摩地
　　　辰二、例於根度等 m1081
　　寅八、引發
　　寅九、等愛等: 等愛、不等愛、m1082 n447 等愛亦不等愛
　　寅十、增減:　增、減
　　寅十一、方便: m1083 出二道、指三相
　子四、有倒無倒
　 丑一、牒經言
　 丑二、釋彼義
　　寅一、略標釋
　　寅二、廣分別 m1084
　　 卯一、有倒
　　　辰一、勝進時攝
　　　 午一、標彼相
　　　 午二、釋所以: m1085 舉所由、明作念 n448
　　　 午三、結顛倒 m1087
　　　辰二、退墮時攝
　　　 午一、舉所由
　　　 午二、明作念
　　　 午三、結顛倒
　　 卯二、無倒
　　　辰一、辨相
　　　 巳一、舉初無倒: 由愛味、由高舉 n449、由貪求 m1088
　　　 巳二、翻例第二 c87
　　　辰二、明位 m1089
　　寅三、結安立 n450
　子五、四檢行定
　 丑一、舉經 T151 (中阿含177)
　 丑二、釋義 m1090
　　辰一、劣分攝: 出種類、明應檢 m1091
　　辰二、勝分攝: 出種類、明應檢
　　辰三、殊勝分攝: 出種類、n451 明應檢 m1092
　　辰四、最勝分攝: 出種類、明應檢
　子六、不受諸想
　 丑一、舉經言(雜阿含559)
　 丑二、徵所以 m1093
　 丑三、釋彼義
　　寅一、不受法想
　　 卯一、辨安住
　　　辰一、舉初靜慮
　　　 巳一、明無想等 c88
　　　 巳二、別釋有想 m1094 n452
　　　辰二、例餘諸定
　　 卯二、出作意
　　寅二、不受無想
　　 辰一、依無相辨 m1095
　　 辰二、依滅定辨
　子七、四種趣道
　 丑一、舉經問(雜阿含560)
　 丑二、依義答
　　寅一、別辨相
　　 卯一、最初趣道
　　 卯二、第二趣道 m1096
　　 卯三、第三趣道 T152
　　 卯四、第四趣道 m1097
　　　辰一、依增上心修增上慧 n453
　　　辰二、依增上慧修增上心
　　寅二、結略義
　子八、四淨勝 m1098
　 丑一、舉經問(長阿含2，9)
　　丑二、依義答
　　 寅一、釋淨勝: 淨、勝
　　 寅二、辨四種
　　　卯一、尸羅圓滿攝受
　　　 巳一、尸羅圓滿: 簡非、顯正 m1099 n454
　　　 巳二、尸羅攝受
　　　卯二、三摩地圓滿攝受 m1100
　　　 辰一、三摩地圓滿: 顯正、簡非
　　　 辰二、三摩地攝受: 令清淨 m1101、令調善
　　　卯三、見圓滿攝受
　　　 辰一、見圓滿
　　　　午一、釋正見
　　　　午二、釋圓滿: m1102 簡非、顯正 n455
　　　 辰二、見攝受
　　　卯四、解脫圓滿攝受
　　　 辰一、解脫圓滿: 簡非、m1103 顯正
　　　 辰二、解脫攝受
　子九、心清淨行比丘思惟五相
　 丑一、舉經言 (中阿含 101)
　 丑二、釋彼義 c89
　　寅一、心清淨行: 釋得名、明彼障
　　寅二、思惟五相 m1104
　　 卯一、標補特伽羅　 T153
　　 卯二、攝所思惟相
　　　辰一、軟品尋思攝
　　　辰二、中品尋思: 標二相 n456、隨難釋 m1105
　　　辰三、上品尋思攝: 由漸制伏、由多厭患
　　 卯三、結成五種相 m1106
　子十、陶練其心
　 丑一、舉經問 (雜阿含1246)
　 丑二、依義答
　　寅一、舉陶鍊金: n457 除垢陶鍊、攝受陶鍊 m1107、調柔陶鍊
　　寅二、喻陶鍊心
　　 卯一、與心清行者: 喻種性、釋得名
　　 卯二、辨三種陶鍊
　　　辰一、心除垢陶鍊
　　　 巳一、辨垢穢
　　　　未一、在家位
　　　　 申一、標二障
　　　　 申二、別列釋: 不善業、邪惡見 m1108
　　　　 申三、明障位
　　　　未二、出家位: 欲等尋思、親等尋思
　　　 巳二、喻除垢
　　　辰二、心攝受陶鍊 m1109
　　　辰三、心調柔陶鍊: 辨相、喻成
　子十一、思惟三相
　 丑一、舉經言 T154 n458
　 丑二、釋彼義 m1110
　　寅一、明對治
　　 辰一、止舉相: 出過、辨位
　　 辰二、捨相 m1111
　　　巳一、辨位
　　　巳二、出過:由無思擇、無現觀等
　　寅二、顯略義 m1112
　癸二、攝持聖教 n459
　丑一、遠離 m1113
　丑二、修習
　丑三、修果
　 卯一、辨方便
　　辰一、先止後觀心得解脫: 明漸次、明解脫
　　辰二、先觀後止心得解脫: 明漸次 m1114、明解脫
　 卯二、辨諸界: 斷界、離欲界、滅界
　丑四、於聖教中無有乖諍 m1115
　 寅一、標隨順 n460
　 寅二、釋彼義: 顯正、簡非 m1116
>>>>>>>>>>>>>>

 （非三摩呬多地第七）

 丙五、非三摩呬多地
　　由自性不定 m1117 、由闕輕安 n461、由不發趣 m1118 T155、由極散亂、由太略聚、由未證得、由未圓滿 m1119、由雜染污、由不自在、由不清淨 m1120 n462、由起定、由退失

（有心無心二地第八第九）

 丙六、有心無心二地
　己一、地施設建立 m1121
　庚一、有心地: 全分攝、一分攝
　庚二、無心地
　己二、心亂不亂建立
　庚一、釋名:　亂心、不亂心
　庚二、辨地
　 辛一、無心地
　　壬一、標義
　　壬二、引喻 m1122
　　壬三、結成
　 辛二、有心地
　己三、生不生建立
　庚一、釋生等
　 壬一、不生
　 壬二、生 m1123 n463
　庚二、辨地別
　 辛一、有心地
　 辛二、無心地
　己四、分位建立 m1124
　庚一、有心地
　庚二、無心地:　列位、結名
己五、第一義建立: 顯正 m1125、簡非
<<<<<<<<<<<<<<<<<<

 （聞所成地第十之一）

 丙七、聞所成地
　丁一、結前生後 T156
　丁二、標釋一切
　戊一、略標五明
　戊二、廣釋其相 m1126 n464
　 庚一、內明處
壬一、事施設建立相 m1127
壬二、想差別施設建立相 m1128 n465
　子一、初頌攝
　　　　　　句迷惑戲論 住真實淨妙 寂靜性道理 假施設現觀
　寅一、句
　 卯一、列釋
　　辰一、聲聞乘說 m1129 六處、三界 m1130 (初義、後義)、四眾、三受 n466、三世、三寶 m1131、三法、三雜染、四聖諦、九次第等至、三十七菩提分法、四沙門果 m1132、眾多功德
　　辰二、唯大乘說 五事、二空性 m1133 n467、二無我性、離二邊行 m1134 T157、四種真實、四尋思、四如實遍智、三種自性 m1135、三無性性、五相大菩提 n468、五種大乘、五無量想 m1136、真實義隨至 m1137、不思議威德勝解等 c92 n469
　 卯二、結攝
　寅二、迷惑 m1138、戲論、住 m1139、真實、淨、妙、T158 m1140 n470 寂靜、性、道理 m1141、假施設、現觀
　子二、第二頌攝 n471
　　　　　　方所位分別 作執持增減 冥言所覺上 遠離轉藏護
　　 方所 m1142、位、分別、作、執持 m1143、增減(舉增、例減)、冥、言、所覺 m1144、上、遠離 n472、轉、藏護 m1145
　子三、第三頌攝 T159
　　　　　　思擇與現行 睡眠及相屬 諸相攝相應 說任持次第
　寅一、思擇
　 辰一、句差別思擇
　 辰二、義差別思擇 m1146
　　巳一、有色無色等 n473
　　巳二、四緣 m1148 n474
　　巳三、四依
　　巳四、四無量等
　寅二、現行 T160 m1149
　寅三、睡眠
　寅四、相屬
　 辰一、自身六處攝 m1150
　 辰二、能引所引攝
　 辰三、能取所取攝
　寅五、攝 n475
　寅六、相應 c93 m1151
　寅七、說 m1152
　寅八、任持
　寅九、次第 c94
　子四、第四頌攝 T161 m1153 n476
　　　　　　 所作及所緣 亦瑜伽止觀 作意與教授 德菩提聖教
　寅一、所作
　寅二、所緣
　寅三、瑜伽: m1154 四種、九種
　寅四、止 m1155 n477
　寅五、觀:　三事觀、四行觀、六事差別所緣觀
　寅六、作意 T162 m1156
　寅七、教授
　寅八、德 c95
　寅九、菩提
　寅十、聖教 m1157
壬三、攝聖教義相 n478
　子一、能修習法
　子二、所修習法 m1158
　子三、有過患法
　子四、有染污法
　子五、障礙法 m1159
　子六、隨順法
　子七、真如所攝法
　子八、勝德所攝法 n479
　子九、隨順世間法
　子十、得究竟法 m1160
壬四、佛教所應知處相
子一、一種: 標列、配釋、料簡
　子二、二種 m1161
　丑一、攝諸戲論
　丑二、雜染根本: m1162 世間攝 n480、外道攝
　丑三、眾苦根本
　丑四、教授教誡相違順法: m1163 舉相違、例相順
　丑五、違順正行: 舉違越、例隨順 c96
　丑六、無倒建立 m1164 n481
　丑七、得自他利
　丑八、令入現觀或諸根熟 m1165
　丑九、令證通慧 T163 m1166 n482
　丑十、令梵行者共住安樂
　丑十一、令梵行者互無違諍 m1167
　丑十二、令得定地清淨梵行
　丑十三、能越眾苦 m1168 n483
　丑十四、令修斷等得安樂住
　丑十五、令修善品時無虛度 m1169
　丑十六、成壞增上心學慧等:　舉能壞、例能成
　丑十七、令成熟速入現觀 n484
　丑十八、令速圓滿離垢梵行 m1170
　丑十九、令速引發一切勝德 m1171
　丑二十、諸觀行者清淨差別
　丑二十一、心解脫者內證差別 n485

卷14 （聞所成地第十之二）
　子三、三種 m1173 n487
　寅一、發起邪行令墮惡趣
　 辰一、十相:　列差別、隨難釋
　 辰二、三門: m1174 列差別、配十相、隨難釋
　 辰三、三種　m1175
　 辰四、三根
　　巳一、列差別
　　巳二、隨難釋
　寅二、能令有情不護根
　 卯一、正辨相
　　辰一、舉不護
　　 巳一、總標列 T164
　　 巳二、明三法 n488
　　　未一、欲尋思 m1176
　　　未二、恚尋思
　　　未三、害尋思
　　辰二、例能護 m1177
　 卯二、廣攝種: 世間種子、出世種子、不清淨種子 m1178、清淨種子
　寅三、從因所生有漏法因 n489
　寅四、能令流轉諸煩惱趣 m1179
　 辰一、初煩惱趣
　 辰二、第二煩惱趣
　 辰三、第三煩惱趣 m1180
　寅五、欲為根本作業方便
　寅六、攝受自體諸行威勢: 牽引威勢、能得威勢 m1181、成滿威勢
　寅七、住無明蘊生自體別　n490
　寅八、未究竟聖災患差別: 標應斷 m1182、列差別 c99、勸應觀
　寅九、繫縛有情身份差別
　寅十、遍攝眾苦三苦差別　n491 m1183
　寅十一、障預流果心高舉法 m1184
　寅十二、能生三世諸行種子 T165
　寅十三、諸行言說所依處別 n492
　寅十四、能攝諸色自性差別: m1185 標列三相、喻成定色 m1186
　寅十五、煩惱隨逐諸心差別 n493
　寅十六、聽聞法者受持差別 m1187
　寅十七、趣入無常觀行差別 m1188
　寅十八、應受供養尊勝差別
　寅十九、定及不定住因差別
　寅二十、令教久住舉罪差別 m1189
　寅二十一、為顯己德說諸不護:　顯他惡、令彼信 n494
　寅二十二、邪執所生燒惱差別 m1190
　寅二十三、示無虛誑事火差別
　寅二十四、真實增上生道差別
　寅二十五、觀待生樂諸欲差別 T166 m1191 c100
　寅二十六、超過諸欲劣等樂別 n495
　寅二十七、悟入所知方便差別 m1192
　寅二十八、覺悟所知凡聖差別
　寅二十九、所應做事次第差別
　寅三十、於所知境能照差別 m1193
　寅三十一、能害煩惱怨敵差別 n496
　寅三十二、教誡數習方便差別: 舉教誡、例數習 m1194
　寅三十三、得安隱住修法差別
　寅三十四、心一境性行相差別 T167
　寅三十五、令入聖教攝受差別 m1195 n497
　寅三十六、建立第一義淨差別 m1196
　寅三十七、建立真實牟尼差別:　眾所為、出體性
　寅三十八、能斷尋思諸法差別 m1197 c101
　寅三十九、最勝無上智果差別:　略標列 n498、明次第 m1198
　寅四十、斷常等愚能治差別
　子四、四種 T168 m1199
　寅一、念住差別 c102
　 卯一、由攝一切所知及智: 舉身念住、例餘念住
　 卯二、由能對治執取等縛 n499
　寅二、正勤差別 m1200
　寅三、神足差別 m1201
　寅四、定心差別 T169 m1202 n500
　寅五、所知真實的差別: 標真實、明建立、出體性
　寅六、由想為先戲論縛別 m1203
　寅七、於恚害等能治差別
　寅八、超過色界諸處差別 n501 m1204 T170
　寅九、為斷四愛任持差別 c103
　寅十、修習道果煩惱斷別 m1205
　寅十一、證預流支清淨差別
　 辰一、心清淨: 舉於大師所、例所證法等 m1206
　 辰二、色清淨 n502
　寅十二、證預流支方便差別 m1207
　寅十三、攝一切智智類差別
　寅十四、能盡諸漏真實智別 m1208 T171
　寅十五、能斷煩惱正方便別 n503
　寅十六、通達法等所依差別 c104
　寅十七、展轉相應無色蘊別 m1209
　寅十八、令樂聖教諸護差別
　寅十九、能得正見所依處別: n504 m1210 捨念正知、心一境性
　寅二十、明及解脫能證行別 m1211 T172
　寅二十一、諸造色生依止差別
　寅二十二、任持有情及攝益別 m1212
　寅二十三、於生死中諸識住別:　舉於諸色、例於受等 m1213 n505
　寅二十四、有顧戀等諸愛差別
　寅二十五、能令現行作不應作 m1214 n506
　寅二十六、能斷疑等記論差別 總標列、隨難釋 m1215 T173
　寅二十七、惠捨清淨不清淨別 m1216 標列相、明得失 c105
　寅二十八、能攝大眾方便差別 m1217 n507
　寅二十九、業生有情依止差別
　寅三十、受生有情死緣差別 n508
　寅三十一、苦遲通等清淨道別 m1218
　寅三十二、背惡說等清淨道別: m1219 背惡說、向善說資糧道、m1220 n509 清淨道
　寅三十三、學增上心方便差別 T174
　寅三十四、轉還所攝業相差別
　寅三十五、諸有情類增上勤務差別 m1221
　寅三十六、枙及暴流諸門差別
卯一、舉四枙: 標列相、顯對治 n510
卯二、例暴流 m1222
　寅三十七、補特伽羅諸門差別
卯一、依具不具縛等辨
卯二、依戒見具不具辨 c106
卯三、依現後法有苦有樂辨 m1223 n511
卯四、依自他苦等非福福辨 m1224 T175
　寅三十八、語業過失功德差別: 舉過失、例功德
　寅三十九、聖及非聖妄語差別
卯一、舉非聖 m1225
　巳一、舉見不見
　巳二、例聞不聞等
卯二、例賢聖 m1226 n512
　子五、五種
　寅一、雜染清淨行聚差別
卯一、於有取蘊
卯二、例無取蘊 m1227
　寅二、受用欲者所愛境別 標列五欲、配釋四愛
　寅三、愛非愛業異熟差別 n513
　寅四、失利養等因行差別 m1228
　寅五、毀戒聞等諸法差別 m1229 毀戒、毀多聞 m1230 n514
　寅六、二種下分諸結差別　明下分、顯諸結
　寅七、二種上分諸結差別 m1231 明上分、顯諸結(無差別結、有差別結) c107
　寅八、障諸善根不信敬別 m1232
　寅九、為斷煩惱精進障別 n515
　寅十、於怨敵所邪正行別 m1233
　 卯一、舉邪行: 標列相 T176、明過患 m1234
　 卯二、例正行 n516
　寅十一、能生憂著喜樂差別 m1235
　 卯一、舉生憂苦:　現法、後法
　 卯二、例生喜樂
　寅十二、無學超度邪惡行別 m1236
　寅十三、修諸善等諸支差別 c108
　寅十四、解脫所治取相差別 m1237
　 卯一、舉所對治
　　辰一、標舉 T177 n517
　　辰二、隨釋
　　 巳一、圓滿解脫所對治法: 三種愚、三顛倒
　　 巳二、厭離所對治法 m1238
　 卯二、取能治相
　寅十五、心解脫門定智修別 n518 m1239 定勝行、智勝行
　寅十六、觀行意樂及方便別 m1240
　 辰一、辨差別: 意樂具足、方便具足
　 辰二、明勝利
　寅十七、領受身心諸受相別 T178 m1241 n519
　寅十八、不還聖者生相差別
　寅十九、雜修不還生地差別 m1242
　寅二十、定斷煩惱觀察差別 n520
　 辰一、舉欲離欲相 m1243
　 辰二、例恚無恚等
　子六、六種
　寅一、宣說有情六相事別
　 卯一、標說
　 卯二、列事(六相和八種有情事) m1244
　 卯三、辨觀: 未純熟、已純熟 m1245
　寅二、於諸寶學輕懱等別
　 卯一、舉輕懱: 標過 n521、列法、釋由 m1246
　 卯二、例相違
　寅三、煩惱所依色等境別 舉貪 依 T179、例瞋等 m1247
　寅四、清淨無染恒住法別 n522
　寅五、士夫自體諸界差別 m1248
　 卯一、略標列
　 卯二、廣識界: 引導、安養、n523 m1249 生自在轉
　寅六、超越三處能治差別
　 卯一、舉三處
　 卯二、出能治 m1250
　 卯三、顯超越: 明一切 n524、廣第三 m1251
　寅七、諍根本處及能治別　舉起諍處 T180、顯能斷法 m1252 n525
　寅八、能攝威德究竟差別 m1253
　寅九、諦現觀法障治差別
　 卯一、明能障: 舉前五、顯第六
　 卯二、明能治 m1254
　寅十、歸依及證隨念差別: m1255 歸依隨念、證隨念 n526
　寅十一、不共外道內法差別 m1256
　寅十二、為盡貪愛觀行差別 n527
　寅十三、諸業可依因緣差別 T181
　 辰一、舉下劣種姓 m1257
　 辰二、例貴族種姓
　子七、七種 m1258
　寅一、圓滿解脫覺支差別
　寅二、補特伽羅根果等別 m1259 由根建立、由果建立、由解脫建立
　寅三、由三因緣修定行別 n528
　 辰一、列三因緣 m1260
　 辰二、配七種行: 趣入因緣、安住因緣、攝受因緣
　寅四、世所未得聖財樂別: m1261 信、戒、慚、愧、聞、捨、慧 n529
　寅五、魔惑品力障治差別: m1263 舉障品 T182、例能治
　寅六、令法衰損及興盛別
　 卯一、舉衰損: n530 受用衰損 m1264、增上意樂衰損、方便衰損 c114
　 卯二、例相違
　寅七、令無退等涅槃品別: m1265 略標列、顯勝利
　寅八、受生有情諸識差別: n531 m1266 身異想一、身一想異 m1267
　寅九、遍攝煩惱麤重差別　m1268　T183 n532
　寅十、惡說善說有無失別　c115
　 卯一、舉有失: m1269 解過失、行過失、依止過失 m1270、思惟過失、功用過失、增上心過失、增上慧過失
　 卯二、例過失
　寅十一、令犯諍事止息差別: 標指 m1271 n533、列事

卷15 （聞所成地第十之三）
　子八、八種 (八正道) m1273 n535
　寅一、三種修攝聖道差別
　寅二、補特伽羅道果差別 m1274
　寅三、有失無失施相差別　有失、無失 m1275
　寅四、勤怠依處時分差別 m1276
　 卯一、舉懈怠 T184: 四處、八時 c116 n536
　 卯二、例精進 m1277
　寅五、願樂欲生可愛因別 n537
　寅六、於人天趣建立眾別 m1278 人眾、天眾
　寅七、依三處轉世法差別 n538 m1279
　寅八、能引通等諸解脫別 m1280
　 辰一、引聖神通:　出三解脫、顯不共有
　 辰二、引最勝住 m1281
　寅九、觀外諸色勝處差別
　 卯一、標數 T185 n539
　 卯二、牒說 m1282
　 卯三、隨釋
　　辰一、觀外色
　　辰二、得勝名
　　辰三、明知見
　　 巳一、舉於三摩地
　　 巳二、例非三摩地 m1283
　子九、九種
　丑一、結前正顯
　丑二、別更宣說
　 寅一、煩惱結別
　 寅二、有情居別
　子十、十種 m1284 n540
　寅一、遍處類別
　寅二、無學支別 m1285
>>>>>>>>>>>>>>
庚二、醫方明處 m1286 n540
庚三、因明處 n541
　癸一、嗢柁南 m1287
　　　　　　 論體論處所 論據論莊嚴 論負論出離 論多所作法
　癸二、長行
　　 一論體性，二論處所，三論所依，四論莊嚴，五論墮負，六論出離，七論多所作法。
　癸一、論體性 m1288
　丑一、別辨相
　 寅一、言論
　 寅二、尚論
　 寅三、諍論 m1289
　　卯一、依諸欲起
　　 辰一、舉依處
　　　巳一、有攝受欲
　　　巳二、無攝受欲 n542
　　 辰二、顯因緣 m1290
　　 辰三、釋諍論
　　卯二、依惡行起: m1291 舉依處 T186 n543、顯因緣、釋諍論
　　卯三、依諸見起: m1292 舉依處、指因緣、釋諍論
　 寅四、毀謗論 c119 m1293 n544
　 寅五、順正論 m1294
　 寅六、教導論
　丑二、問答辨 m1295 n545
　癸二、論處所 m1296 王家，執理家，大眾中，賢哲者前，善解法義沙門婆羅門前，樂法義者前。
　癸三、論所依 m1297
　丑一、別辨相
　 寅一、所成立義: 自性、差別
　 寅二、能成立法 T187 c120 n546
　　辰一、立宗 m1298
　　辰二、辯因 m1299
　　辰三、引喻
　　辰四、同類 n547 : 相狀相似、m1300 自體相似、業用相似 m1301、法門相似、因果相似 m1302
　　辰五、異類 n548
　　辰六、現量
　　 午一、別辨相 m1303
　　　未一、非不現見
　　　 酉一、相似生 c121
　　　 酉二、超越生 m1304
　　　 酉三、無障礙 n549
　　　　亥一、舉相違
　　　　 天一、覆障所礙
　　　　　天二、隱障所礙 m1305
　　　　　天三、映障所礙: 少小與眾多、小光與大光、能治與所治
　　　　　天四、惑障所礙 m1306
　　　　亥二、結無礙 T188
　　　 酉四、非極遠 n550
　　　未二、非已思應思 m1307
　　　 酉一、才取便成取所依境
　　　 酉二、建立境界取所依境 m1308
　　　　地一、舉住地想: m1309 辨思惟 n551、釋得名
　　　　地二、例住水等
　　　未三、非錯亂境界 m1310
　　　 酉一、(列)五種
　　　　　想錯亂、數錯亂、形錯亂 n552、顯錯亂、業錯亂
　　　 酉二、（列）七種: m1311 前五合二: 心錯亂、見錯亂
　　　 酉一、（釋）舉相違
　　　　　想錯亂、數錯亂、形錯亂 m1312、顯錯亂、業錯亂、心錯亂 m1313、見錯亂
　　　　　錯亂：想、數、形、顯、業 ＝> 心、見 錯亂
　　　 酉二、（釋）結無亂
　　 午二、問答辨
　　　酉一、色根現量 m1314
　　　酉二、意受現量
　　　酉三、世間現量 c122 n553
　　　酉四、清淨現量
　　　 戌一、世間
　　　 戌二、非世間 m1315
　　辰七、比量 T189
　　 申一、相比量: m1316 由現所見、由先所見 m1318 n554
　　 申二、體比量: 以現見比不現見、以一分自體比類 餘分 m1319 n555
　　 申三、業比量 m1320
　　 申四、法比量 c123 n556
　　 申五、因果比量 m1321 T190
　　辰八、正教量 m1323 n557
　　 申一、不違聖言
　　 申二、能治雜染 m1324
　　 申三、不違法相
　　　戌一、舉相違
　　　　天一、於無相有相: 於無相、於有相
　　　　天二、於定不定相 m1325
　　　　 地一、於決定: 於一向記法、於不可記法 T191 n558
　　　　 地二、於不定 m1326 c124
　　　　天三、於有差別無差別相: m1327 舉有為無為、例有色無色等
　　　　天四、於因果相 m1328 n559
　　　　天五、於染淨相
　　　　天六、於假實相: 標二種、隨難釋
　　　戌二、例不違 m1329
　丑二、問答辨
　 寅一、於所成 m1330
　 寅二、於能成
　　卯一、立宗、辯因 n560、引喻
　　卯四、同類等 m1331
　　 巳一、標因
　　 巳二、廣成
　　　午一、出因緣: 相違、不相違
　　　午二、成量義: 相違、不相違 m1332
　癸四、論莊嚴
　丑一、辨論相
　 寅一、善自他宗: 於自宗、於他宗 c125 m1333 n561
　 寅二、言具圓滿 m1334
　　卯一、辨聲 T192: 不鄙陋、輕易、雄朗 m1335、相應、義善
　　卯二、顯相
　 寅三、無畏 m1336
　 寅四、敦肅 m1337 n562
　 寅五、應供
　丑二、釋莊嚴: m1338 總標、更徵、別列、喻合 m1339 n563
　癸五、論墮負 T193
　丑一、捨言 m1340 n564
　丑二、言屈: m1341 假託餘事方便而退 m1342、引外言、現憤發、現瞋恚、現憍慢、現所覆 m1343、現惱害、現不忍、現不信、默然、憂慼、竦肩伏面、沈思詞窮 m1344 c126
　丑三、言過:雜亂 m1345、麤獷、不辯了n565、無限量、非義相應、不以時 m1346、不決定、不顯了、不相續 m1347
　癸六、論出離
　丑一、觀察得失
　 卯一、辨觀察
　 卯二、顯出離: m1348 於不應作、於所應作
　丑二、觀察時眾 m1349
　 卯一、辨觀察 n566
　 卯二、顯出離: 於不應作、於所應作
　丑三、觀察善巧及不善巧 m1350
　 卯一、辨觀察
　 卯二、顯出離: 於不應作、於所應作 n567
癸七、論多所作法: m1351 標列相 T194、問答辨
庚四、聲明處 m1352
　壬一、標列
　癸一、長行
　癸二、嗢柁南 c127
　　　　　 法義數取趣 時數與處所 若根栽所依 是略聲明相
　壬二、隨釋
　癸一、法施設建立 m1353
　 丑一、標一切
　 丑二、列五德:　不鄙陋，輕易，雄朗，相應，義善
　癸二、義施設建立 n568
　 丑一、十種　嗢柁南曰
　　　　　 眼等與地等 身等及尋求 非法法興盛 衰損受用護
　　　　根建立 m1354、大種建立、業建立、尋求建立 m1355、非法建立、法建立、興盛建立、衰損建立、受用建立、守護建立
　 丑二、六種 m1356 嗢柁南曰
　　　　　 自性與因果 作用相應轉
　癸三、補特伽羅施設建立 m1357 n569
　癸四、時施設建立 m1358
　癸五、數施設建立
　癸六、處所根栽施設建立: 處所、根栽 m1359
庚五、工業明處
　辛一、結前生後 m1360 n570
　辛二、總標別列: 營農工業，商估工業，事王工業，書算計度數印工業，占相工業，咒術工業，營造工業，生成工業，防那工業，和合工業，成熟工業，音樂工業。

卷16 （思所成地第十一之一）
丙八、思所成地 T195 m1361 n571
　己一、自性清淨 n572
　　 一者、謂如有一獨處空閑，審諦思惟。如其所聞，如所究達諸法道理。m1362
　　 二者、遠離一切不思議處，審諦思惟所應思處。
　　 三者、能善了知默說大說。
　　 四者、凡所思惟，唯依於義，不依於文
　　 五者、於法少分唯生信解，於法少分以慧觀察 m1363
　　 六者、堅固思惟。
　　 七者、安住思惟。
　　 八者、相續思惟。
　　 九者、於所思惟，能善究竟，終無中路厭怖退屈。
　己二、思擇所知 m1364 於有法了知有相，於非有法了知無相
　壬一、辨有無相
　 癸一、有相
　　丑一、自相有法 c128 m1365 n573
　　 卯一、勝義相有
　　 卯二、相狀相有 m1366
　　 卯三、現在相有 m1367 n574
　　丑二、共相有法 T196
　　 卯一、種類共相 m1368 c129
　　 卯二、成所作共相: 舉善所作、例餘所作
　　 卯三、一切行共相 m1369
　　 卯四、一切有漏共相
　　 卯五、一切法共相
　　丑三、假相有法
　　 辰一、屬主相應言論: m1370 舉生相、例老等 n575
　　 辰二、遠離此彼言論 m1371
　　　未一、略: m1372 以此顯此、以彼顯彼、俱非
　　　未二、廣
　　　 申一、以此顯此
　　　　酉一、舉地等: 於實相處轉、於假相處轉
　　　　酉二、例所餘
　　　 申二、以彼顯彼: m1373 於實相處轉、於假相處轉
　　　 申三、俱非 c130
　　 辰三、眾共施設言論 n576 m1374 T197事相狀 m1375、應識相狀、淨妙等相狀、饒益等相狀、言說相狀、邪行等相狀
　　 辰四、眾法聚集言論 m1376
　　 辰五、不遍一切言論 n577
　　　午一、舍宅言論
　　　午二、瓶甕言論 m1377
　　　午三、諸軍言論
　　　午四、諸林言論
　　 辰六、非常言論
　　　午一、由破壞
　　　午二、由不破壞 m1378
　　　午三、由加行
　　　午四、由轉變
　　丑四、因相有法 m1379 c131
　　 卯一、可愛因
　　 卯二、不可愛因
　　 卯三、長養因
　　 卯四、流轉因 m1380
　　 卯五、還滅因 n578
　　丑五、果相有法 m1381
　 癸二、無相 m1382
　　丑一、未生無 n579
　　丑二、已滅無
　　丑三、互相無
　　丑四、勝義無 m1383
　　丑五、畢竟無
　壬二、辨有無性 T198
　 子一、有性
　　寅一、圓成實相 m1384
　　寅二、依他起相
　　寅三、遍計所執相
　　寅四、差別相
　　寅五、不可說相 m1385 c133
　　 辰一、無故
　　 辰二、甚深故
　　 辰三、能引無義故 m1386 n580
　　 辰四、法相法爾所安立故
　 子二、無性 T199 m1387
　　 勝義相無性，自依相無性，畢竟自相無性，無差別相無性，可說相無性
　己三、思擇諸法 m1388 n581
　　　　　　 思所成地: 自性清淨、思擇所知、思擇諸法
　辛一、思擇素呾纜義 (十二分教)
　辛二、思擇伽他義 (頌)
　　 建立勝義伽他 m1389
　　 建立意趣義伽他
　　 建立體義伽他
　 癸一、建立勝義伽他
　　子一、引經頌
　　　　　　 都無有宰主 及作者受者 諸法亦無用 而用轉非無
　　 寅一、略釋
　　　卯一、釋頌初二句
　　　卯二、釋頌後二句
　　 寅二、廣辨 m1390
　　　卯一、有因
　　　 辰一、雜染 n582
　　　 辰二、清淨
　　　卯二、無我 m1391
　　　 辰一、明因果 c139 n583
　　　 辰二、辨苦集 m1392
　　　 辰三、辨滅道 c140
　　子二、長行釋
　　 丑一、明意趣 m1393 n584
　　 丑二、釋頌句
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
寅一、初頌總標
　　　　　　 都無有宰主 及作者受者 諸法亦無用 而用轉非無
　卯一、遮增減執
　辰一、增執
　 午一、別義計我
　 午二、即法計我 m1394
　辰二、減執 T200
　卯二、顯用非無 m1395
寅二、次八頌略釋
　卯一、初三頌
　　　　　　唯十二有支 蘊處界流轉 審思此一切 眾生不可得
　　　　　　於內及於外 是一切皆空 其能修空者 亦常無所有
　　　　　　我我定非有 由顛倒妄計 有情我皆無 唯有因法有
　辰一、總顯無我
　 巳一、舉有法
　　午一、標說因
　　午二、顯說義
　　 未一、總遮宰主等
　　 未二、別顯受者性 m1396 n585
　 巳二、明無主 c141
　　午一、標說因
　　午二、釋審思
　辰二、別明建立
　 巳一、內外成就
　 巳二、能觀所觀二種成就 m1397
　 巳三、聖者異生二種成就 n586
　 巳四、彼此成就 m1398
　 巳五、染淨成就
　卯二、次五頌
　　　　　諸行皆剎那 住尚無況用 即說彼生起 為用為作者
　　　　　眼不能見色 耳不能聞聲 鼻不能齅香 舌不能嘗味
　　　　　身不能覺觸 意不能知法 於此亦無能 任持驅役者
　　　　　法不能生他 亦不能自生 眾緣有故生 非故新新有
　　　　　法不能滅他 亦不能自滅 眾緣有故生 生已自然滅
　辰一、略釋總頌
　 巳一、釋第三句
　 巳二、釋第四句 m1399
　辰二、廣顯無用 n587
　　午一、無作用用 m1400 c134
　　午二、無隨轉用
　　午三、無生他用
　　午四、無自生用
　　午五、無移轉用 m1401
　　午六、無滅他用 T201
　　午七、無自滅用
　　 未一、標無用
　　 未二、問答辨 m1402 n588
寅三、次三十五頌廣辨
　卯一、初十七頌顯有因
　辰一、前七頌顯雜染品
　　　　　由二品為依 是生便可得 恆於境放逸 又復邪昇進
　　　　　愚癡之所漂 彼遂邪昇進 諸貪愛所引 於境常放逸
　　　　　由有因諸法 眾苦亦復然 根本二惑故 十二支分二
　　　　　自無能作用 亦不由他作 非餘能有作 而作用非無
　　　　　非內亦非外 非二種中間 由行未生故 有時而可得
　　　　　設諸行已生 由此故無得 未來無有相 過去可分別
　　　　　分別曾所更 非曾亦分別 行雖無有始 然有始可得
　 巳一、顯無明愛有因法有
　 巳二、顯其差別所依因及時分
　　 未一、差別 m1403
　　　申一、總顯三雜染
　　　申二、別顯煩惱業
　　　 酉一、煩惱雜染 n589
　　　 酉二、業雜染
　　　　 亥一、自無能作用 m1404
　　　　 亥二、亦不由他作
　　　　 亥三、非餘能有作
　　 未二、所依因 m1405
　　　 酉一、無分別 n590
　　　 酉二、可分別 m1406
　　　　亥一、依過去行
　　　　亥二、依現在行
　　 未三、時分 m1407
　辰二、後十頌顯清淨品 n591
　　　　　諸色如聚沫 諸受類浮泡 諸想同陽焰 諸行喻芭蕉
　　　　　諸識猶幻事 日親之所說 諸行一時生 亦一時住滅
　　　　　癡不能癡癡 亦不能癡彼 非餘能有癡 而愚癡非無
　　　　　不正思惟故 諸愚癡得生 此不正思惟 非不愚者起
　　　　　福非福不動 行又三應知 復有三種業 一切不和合
　　　　　現在速滅壞 過去住無方 未生依眾緣 而復心隨轉
　　　　　畢竟共相應 不相應亦爾 非一切一切 而說心隨轉
　　　　　於此流無斷 相似不相似 由隨順我見 世俗用非無
　　　　　若壞於色身 名身亦隨滅 而言今後世 自作自受果
　　　　　前後差別故 自因果攝故 作者與受者 一異不可說
　　午一、觀相 m1408
　　 未一、由自相
　　 未二、由共相 T202
　　午二、觀諦
　　　申一、辨愚癡: 由勝義、由世俗 m1409
　　　申二、辨行識
　　　 酉一、行支
　　　　戌一、由世俗
　　　　戌二、由勝義: 標差別、釋頌言 m1410 顯所以
　　　 酉二、識支
　　　　戌一、由勝義　m1411 n592
　　　　戌二、由世俗: m1412 標義、釋頌
　　　申三、辨作受 c138
　　　 酉一、由二諦 n593
　　　 酉二、遮一異
　卯二、次十八頌顯無我 m1413
　辰一、初五頌明因果 c139
　　　　　 因道不斷故 和合作用轉 從自因所生 及攝受所作
　　　　　 樂戲論為因 若淨不淨業 諸種子異熟 及愛非愛果
　　　　　 依諸種異熟 我見而生起 自內所證知 無色不可見
　　　　　 無了別凡夫 計斯為內我 我見為依故 起眾多妄見
　　　　　 總執自種故 宿習助伴故 聽聞隨順故 發生於我見
　　午一、釋通疑難
　　　　　 因道不斷故 和合作用轉 從自因所生 及攝受所作
　　午二、顯因果相 T203 m1414
　　午三、顯起我倒 n594
　　　申一、顯彼緣境
　　　申二、顯彼依果
　　　申三、顯示彼因 m1415
　　　 戌一、俱生我見
　　　 戌二、分別我見: 舉因緣、結略義
　辰二、次五頌明苦集 m1416
　　　　　 貪愛及與緣 而生於內我 攝受希望故 染習外為所
　　　　　 世間真可怖 愚癡故攝受 先起愛藏已 由茲趣戲論
　　　　　 彼所愛藏者 賢聖達為苦 此苦逼愚夫 剎那無暫息
　　　　　　不平等纏心 積集彼眾苦 積集是愚夫 計我苦樂緣
　　　　　　諸愚夫固著 如大象溺泥 由癡故增上 遍行遍所作
　　午一、初顯
　　午二、次二頌
　　 申一、第二頌 m1417
　　 申二、第三頌 n595
　　午三、第四頌
　　午四、第五頌
　辰三、後八頌明滅道 m1418
　　　　　 此池派眾流 於世流為暴 非火風日竭 唯除正法行
　　　　　 於苦計我受 苦樂了知苦 分別此起見 從彼生生彼
　　　　　 染污意恒時 諸惑俱生滅 若解脫諸惑 非先亦非後
　　　　　 非彼法生已 後淨異而生 彼先無染污 說解脫眾惑
　　　　　 其有染污者 畢竟性清淨 既非有所淨 何得有能淨
　　　　　 諸種子滅故 諸煩惱盡故 即於此無染 顯示二差別
　　　　　 自內所證故 唯眾苦盡故 永絕戲論故 一切無戲論
　　　　　 眾生名相續 及法想相中 無生死流轉 亦無涅槃者
　 巳一、初頌顯行苦相: c147
　 巳二、餘頌顯示解了二種遍知
　　未一、初一頌解了縛遍知
　　 申一、釋頌初二句 m1419
　　 申二、釋頌後二句
　　　　　 分別此起見，從彼生生彼
　　未二、次六頌解了解脫遍知 T204 n596
　　 戌一、釋初頌中非先非後句
　　 戌二、釋第二頌 m1420
　　 戌三、釋第三頌
　　 戌四、釋第四頌: 煩惱解脫、m1421 事解脫
　　 戌五、釋第五頌
　　　天一、自內所證
　　　天二、唯眾苦盡
　　　天三、永絕戲論 m1422
　　 戌六、釋第六頌
癸二、建立意趣義伽他 n597 舉頌廣釋
　丑一、舉經頌 m1423
　寅一、梵王讚請
　寅二、世尊告說
　 辰一、總說三學
　　巳一、成辨方便 c149
　　巳二、次第生起
　　巳三、清淨漸次 m1424
　　巳四、成敗果證
　　巳五、別總修習
　　巳六、成滿先因: 增上戒學、增上心學 m1425、增上慧學
　　巳七、學行離合
　　 午一、非共: 增上戒學 n598、增上心學
　　 午二、必共
　　巳八、智愚學相
　　巳九、成滿漸次
　　巳十、差別因緣
　　巳十一、不具具等
　 辰二、別顯三學 c150 m1426
　　巳一、增上戒學
　　 午一、受持戒相
　　 午二、尸羅成就
　　 午三、尸羅清淨
　　 午四、令學清淨及淨殊勝
　　　未一、遠離諸障礙法
　　　未二、遠離惡作失念
　　　未三、遠離懈怠放逸
　　　未四、遠離攝受貪欲 m1427
　　　未五、遠離軌則虧損
　　　未六、遠離邪命虧損 n599
　　　未七、成就沙門莊嚴
　　巳二、增上心學: 方便、清淨
　　巳三、增上慧學: 方便、清淨 m1428 n600
　丑二、長行釋 m1429
　寅一、初頌梵王讚請
　 卯一、牒標
　 卯二、隨釋
　　辰一、讚世尊 m1430
　　　　　　於學到究竟 善斷諸疑網
　　辰二、興請問
　　　　　　今請學所學 修學為我說
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
寅二、餘頌世尊告說
　卯一、初一頌略標
　辰一、標說意 T205
　辰二、舉頌文
　　　　　　大仙應善聽 學略有三種 增上戒心慧 於彼當修學
　辰三、釋方便
　辰四、明所攝 m1431
　卯二、次四十九頌廣辨
　辰一、初十五頌總說三學
　 巳一、成辨方便 n601
　　　　　　應圓滿六支 四樂住成就 於四各四行 智慧常清淨
　　 未一、第一句:　牒標、徵列、m1432 配釋、結成 n602
　　 未二、第二句 m1434
　　 未三、第三四句
　 巳二、次第生起:　T206 m1435 n603 初學、第二學、第三學
　　　　　　初善住根本 次樂心寂靜 後聖見惡見 相應不相應
　　巳三、清淨漸次 m1436
　　　　　　先淨樂靜慮 及於諦善巧 即於諸諦中 應生遠增長
　　未一、初學
　　未二、第二學
　　未三、第三學
　　 酉一、道諦
　　 酉二、苦集諦
　　 酉三、滅諦
　 巳四、成敗果證 m1437
　　　　　　於諸學處中 有四趣三所 遠離於二趣 於二趣證得
　　未一、初二句
　　 酉一、增上戒果
　　 酉二、增上心果
　　 酉三、增上慧果 m1438
　　未二、後二句
　 巳五、別總修習
　　　　　　二安住二種 一能趣涅槃 漸次為因緣 純雜而修習
　　未一、前二句
　　 申一、二安住二種句: 最初位、中間位 n604
　　 申二、一能趣涅槃句 m1439
　　未二、後二句
　 巳六、成滿先因 m1440
　　午一、增上戒學
　　　　　　 最先離惡作 最後樂成滿 諸學是為初 於此學聰叡
　　午二、增上心學
　　　　　　 由此智修淨 淨生樂成滿 諸學是為中 於此學聰叡
　　午三、增上慧學 m1441 n605
　　　　　　 從此心解脫 永滅諸戲論 諸學是為尊 於此學聰叡
　 巳七、學行離合
　　午一、非共
　　 未一、增上戒學
　　　　　　 若行趣不淨 亦趣於善趣 是行說為初 當知此非共
　　 未二、增上心學 m1442
　　　　　　 若行趣清淨 非諸趣究竟 是行說為中 當知亦非共
　　午二、必共
　　　　　　 若行趣清淨 於諸趣究竟 是行說為尊 當知此必共
　 巳八、智愚學相
　　　　　　 若有學無學 當知并聰叡 若有學無學 當知并愚夫
　　 午一、初半頌
　　 午二、後半頌 m1443
　 巳九、成滿漸次 n606
　　　　　　 若棄捨攝受 亦斷除麤重 及現見所知 是受持三學
　 巳十、差別因緣
　　　　　　 若有緣無緣 亦細麤顯現 由受持遠離 言發悟所引
　　 午一、初半頌 T207
　　 午二、後半頌 m1444
　 巳十一、不具具等 m1445
　　　　　　 初學唯有一 第二學二種 第三學具三 慧者皆超越
　辰二、次三十四頌別顯三學
　 巳一、初二十一頌明增上戒學
　　午一、受持戒相
　　　　　　 不毀壞尸羅 於學誓能順 軌範無譏論 於五處遠離
　　　　　　 若無犯出離 無惡作惡作 於彼學尋求 及勤修彼行
　　 申一、安住淨戒
　　 申二、守護別解脫律儀
　　 申三、軌則無犯 m1446
　　 申四、所行無犯: 總標列 n607、顯難釋
　　 申五、於諸小罪見大怖畏
　　 申六、受學學處 m1447
　　午二、尸羅成就
　　　　　　 終無有棄捨 命難亦無虧 常住正行中 隨毗奈耶轉
　　午三、尸羅清淨
　　　　　　 修治誓為先 亦修治淨命 二邊皆遠離 亦棄捨邪願
　　 未一、初半頌: 略標義、釋誓言
　　 未二、後半頌 m1448
　　午四、令學清淨及淨殊勝
　　 未一、遠離諸障礙法
　　　　　　 於諸障礙法 終無有耽染 亂心法纔生 尋當速遠離
　　 未二、遠離惡作失念
　　　　　　 非太沈太浮 恆善住正念 根本眷屬淨 而修行梵行

卷17 （思所成地第十一之二）
　　 未三、遠離懈怠放逸 m1451
　　　　　　 應發勤精進 常堅固勇猛 恆修不放逸 五支善安住
　　　申一、總顯義 T208 n609
　　　申二、出五支
　　 未四、遠離攝受貪欲 m1452
　　　　　　 當隱自諸善 亦發露眾惡 得諸衣服等 麤妙皆歡喜
　　　　　　 少隨於世務 麤弊亦隨轉 受杜多功德 為寂離煩惱
　　 未五、遠離軌則虧損 n610
　　　　　　 當具足威儀 應量而攝受 終無有所為 詐現威儀相
　　 未六、遠離邪命虧損 m1453
　　　　　　 不自說實德 亦不令他說 雖有所方求 而非現異相
　　　　　　 從他邊乞求 終不彊威逼 以法而獲得 得已不輕毀
　　 未七、成就沙門莊嚴 m1455
　　　申一、第一頌 n611
　　　　　　 不耽著利養 及所有恭敬 亦不執諸見 增益與損減
　　　申二、第二頌 c151
　　　　　　 不著順世間 無義文呪術 亦不樂畜積 無義長衣鉢
　　　申三、第三頌 m1456
　　　　　　　恐增諸煩惱 不染習居家 為淨修智慧 當親近賢聖
　　　申四、第四頌 n612
　　　　　　 不畜朋友家 恐發憂悲亂 能生苦煩惱 纔起尋遠離
　　　申五、第五頌 m1457
　　　　　　 不受於信施 恐加害瘡皰 於如來正法 嘗無有棄捨
　　　申六、第六頌 m1458 n613
　　　　　　 於他愆犯中 無功用安樂 常省自過失 知已速發露
　　　申七、第七頌
　　　　　　 若犯於所犯 當如法出離 所應營事中 能勇勵自作
　　　申八、第八頌 m1459
　　　　　　 於佛及弟子 威德與言教 一切皆信受 觀大罪不謗
　　　申九、第九頌 m1460
　　　　　　 於極甚深法 不可思度處 能捨舊師宗 不堅執自見
　 巳二、增上心學
　　午一、方便 T209 n614
　　　　　　 常樂居遠離 及邊際臥具 恆修習善法 堅精進勇猛
　　午二、清淨 m1461
　　　　　　 無有欲生欲 不憎惡憎惡 離睡眠睡眠 時不居寂靜
　　　　　　 離惡作惡作 無希慮希慮 一切種恆時 成就正方便
　 巳三、增上慧學 m1462 n615
　　午一、方便
　　 未一、明欲貪因
　　　申一、舉頌文
　　　　　　 引發與覺悟 及和合所結 有相若親昵 亦多種喜樂
　　　　　　 侵逼極親昵 名虛妄分別 能生於欲貪 智者當遠離
　　　申二、略顯義
　　　申三、別釋相
　　　 酉一、引發分別
　　　 酉二、覺悟分別
　　　 酉三、和合所結分別 m1463
　　　 酉四、有相分別
　　　 酉五、親昵分別
　　　 酉六、喜樂分別
　　　 酉七、侵逼分別
　　　 酉八、極親昵分別
　　 未二、顯其過患 m1464
　　　　　　 諸欲令無飽 眾多所共有 是非法因緣 能增長貪愛
　　　　　　 賢聖所應離 速趣於壞滅 仗託於眾緣 危逸所依地
　　　　　　 諸欲如枯骨 亦如軟肉段 如草炬相似 猶如大火坑
　　　　　　 譬如蟒毒蛇 亦如夢所見 如借莊嚴具 如樹端熟果
　　　　　　 如是知諸欲 都不應耽樂
　　　戌一、過患深重
　　　戌二、不應眈樂 m1465 n616
　　午二、清淨 m1466
　　 未一、舉頌
　　　　　　 當聽聞正法 常思惟修習 先觀見麤靜 次於修一向
　　　　　　 捨煩惱麤重 於斷生欣樂 於諸相觀察 得加行究竟
　　　　　　 能離欲界欲 及離色界欲 入真諦現觀 能離一切欲
　　　　　　 證現法涅槃 及餘依永盡
　　 未二、顯義
　　 未三、配釋
　　　申一、了相作意
　　　申二、勝解作意
　　　申三、遠離作意 m1467
　　　申四、攝樂作意 n617
　　　申五、觀察作意
　　　申六、加作究竟作意 m1468
　　　申七、加行究竟果作意
癸三、建立體義伽他 T210
　　　　　　 宣說法要，是名為體。開顯理趣，是名為義。
　　　 如後嗢柁南曰：
　　　　　　 惡說貪流怖 類譽池流貪 作劬勞得義 論議十四種
　丑一、初辨釋
　寅一、辨體
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
卯一、惡行 m1469
　辰一、舉頌言
　　　　　　 於身語意諸所有 一切世間惡莫作
　　　　　　 由念正知離諸欲 勿親能引無義苦
　辰二、長行釋
　巳一、別釋頌
　 午一、釋初二句 n618
　　申一、一切種
　　申二、一切因緣 m1470
　　申三、一切處所
　 午二、釋第三句
　　申一、舉勝方便:斷事欲、斷煩惱欲 m1471
　　申二、顯遠離相 m1472
　　 酉一、斷事欲: 由正念 n619、由正知
　　 酉二、斷煩惱欲
　　　戌一、顯所依: 正念、正知
　　　戌二、顯證得 m1473
　 午三、釋第四句: 引無義苦 m1474 n620、勸勿親近 c154
　巳二、略辨義 m1475
卯二、應說 n621 m1476
　巳一、別釋頌
　午一、初頌
　　　　　　應說想眾生 依應說安住 不了知應說 而招集生死
　 申一、釋應說
　　酉一、標說一切
　　酉二、別簡今義: m1477 第一義、第二義、第三義
　 申二、釋安住 m1478
　 申三、釋不了知
　　酉一、於過患 T211 n622
　　酉二、於出離 m1479
　 申四、釋招集生死
　　酉一、造諸行
　　酉二、受生死 m1480
　午二、第二頌
　　　　　　 若了知應說 於說者無慮 由無有此故 他不應譏論
　 未一、顯義
　　申一、釋了知應說
　　 酉一、舉遇勝緣
　　 酉二、淨信出家
　　 酉三、無邪祈願 m1481 n623
　　申二、釋無慮他論 c155
　 未二、舉頌
　 未三、結意
　午三、第三頌 m1482
　　　　　　　若計等勝劣 彼遂興諍論 於三種無動 等勝劣皆無
　 未一、顯義
　　申一、釋初半頌
　　申二、釋後半頌
　　 酉一、釋頌言
　　 酉二、辨妨難 m1483 n624
　　 酉三、顯清淨
　 未二、結頌
　午四、第四頌 m1484
　　　　　　　斷名色愛慢 無著煙寂靜 無惱希不見 此彼天人世
　 未一、顯義
　　申一、釋斷名色
　　申二、釋斷愛、慢、無著　T212 m1485 n625
　　申三、釋煙寂靜無惱無希
　　 戌一、釋煙寂靜 m1486
　　　亥一、正辨相
　　　 地一、煙名: 舉喻、合法
　　　 地二、寂靜
　　　亥二、顯無染
　　 戌二、釋無惱 m1487 n626
　　　天一、不為貪惱所惱
　　　天二、不為瞋惱所惱
　　　天三、不為癡惱所惱 m1488
　　 戌三、釋無希
　　　地一、於財物
　　　地二、於壽命
　　申四、釋不見此彼天人世 c156
　　 酉一、於天人: m1489 於因中、於果中
　　 酉二、於天人世間: 於此四洲等、於此世界等
　 未二、結頌
　巳二、略辨義 m1490
　午一、辨所說相
　 未一、第一義
　　申一、初頌 n627
　　申二、中二頌
　　申三、後頌 m1491
　未二、第二義
　 申一、初頌: 顯待時欲、顯安住等
　 申二、第二頌: 顯了知等、顯待時性 n628
　 申三、第四頌: 顯現所證、m1492 顯令他知 m1493
　午二、辨所為相
　未一、前三頌為諸天說
　未二、第四頌為顯聖教
卯三、欲貪 m1494
辰一、舉頌言
巳一、問
　　　　欲貪所摧蔽 我心遍燒然 唯大仙哀愍 為說令寂靜
巳二、答
　　　　由汝想顛倒 令心遍燒然 是故常遠離 引貪淨妙相
　　　　汝當修不淨 常定於一境 為貪火速滅 數數應澆灌
　　　　觀非妙諸行 為苦為無我 亦繫念於身 多修習厭離
　　　　修習於無相 壞慢及隨眠 由於慢現觀 當證苦邊際
辰二、長行釋
　巳一、別釋頌
　 午一、釋第二頌
　　　　由汝想顛倒 令心遍燒然 是故常遠離 引貪淨妙相
未一、想顛倒 n629
　　未二、遠離引貪淨相
　 午二、釋第三頌初二句 c157
　　　　汝當修不淨 常定於一境 為貪火速滅 數數應澆灌
　　申一、依外:m1495 取相、思惟 T213
　　申二、依內 m1496
　 午三、釋第四頌 c158
　　未一、初半頌:
　　　　 觀非妙諸行 為苦為無我
申一、觀苦
申二、觀無我 m1497 n630
　　未二、後半頌 m1498
　　　　 亦繫念於身 多修習厭離
　　 酉一、依貪行補特伽羅辨
　　　戌一、標種類
　　　戌二、出損壞
　　　戌三、明修斷:舉方便、簡斷相 m1499
　　 酉二、依凡聖一切相續辨: n631 明有學 m1500、簡無學
　 午四、第五頌
　　　　　修習於無相 壞慢及隨眠 由於慢現觀 當證苦邊際
　　申一、壞慢隨眠:　由了知、由修習 m1501
　　申二、證苦邊際 m1502 n632
　巳二、略辨義 c159
　 未一、貪欲由是生
　 未二、貪欲由是寂靜 m1503
　 未三、貪欲寂靜
卯四、暴流 m1504
　辰一、舉頌言 T214 n633
　巳一、問
　　　　 云何苾芻多所住 越五暴流當度六
　　　　 云何定者能度廣 欲愛而未得腰舟
　巳二、答
　　　　 身輕安心善解脫 無作繫念不傾動
　　　　 了法修習無尋定 憤愛惛沈過解脫
　　　　 如是苾芻多所住 越五暴流當度六
　　　　 如是定者能度廣 欲愛而未得腰舟
辰二、長行釋
　巳一、標緣起
　巳二、別釋頌
　 未一、越五暴流 m1505
　　酉一、舉眼所識色
　　 戌一、得身輕安
　　　亥一、辨因緣
　　　 天一、由住正念
　　　 天二、由修律儀 m1506 n634
　　　亥二、簡所得 m1507
　　 戌二、心善解脫
　　酉二、例餘所識法
　 未二、當度第六 m1508
　　酉一、第一義
　　 戌一、辨相
　　　亥一、無作
　　　 地一、由無我慢
　　　 地二、由無我執 n635
　　　亥二、無動 m1509
　　　 地一、無上分結
　　　 地二、無諸定愛
　　　亥三、繫念
　　 戌二、顯業: m1510 別、總
　　酉二、第二義
　　 戌一、標差別
　　 戌二、釋無動: 辨修、顯業
　　 戌三、餘例前　m1511
　 未三、度廣欲愛 T215 m1512
　　申一、第一義
　　 酉一、方便修習
　　　戌一、了法
　　　戌二、修無尋定: n636 安住、了知 m1513
　　 酉二、施設越度: 釋過解脫、釋廣欲愛 m1514 n637
　　申二、第二義:　 釋無尋定、餘例前說
　巳三、略辨義 m1515
　 未一、天女問
　 未二、世尊答
　　申一、標隨應
　　申二、配釋頌
　　 酉一、下分結斷
　　 酉二、上分結斷方便
　　 酉三、下分結斷方便及如彼善斷
　　　戌一、舉問義 m1516
　　　戌二、隨應答
　　　 亥一、斷方便: 能斷 n638、如斷、所斷
　　　 亥二、如善斷: m1517 舉問義、隨應答
　巳四、明問依 m1518
　 午一、依有學
　 午二、釋腰舟
　　未一、出體
　　未二、引證
　　未三、辨位
卯五、有怖 m1519
辰一、舉頌言 T216
　巳一、問
　　　　　常有怖世間 眾生恆所厭 於未生眾苦 或復已生中
　　　　　若有少無怖 今請為我說
　巳二、答
　　　　　天我觀解脫 不離智精進 不離攝諸根 不離一切捨
辰二、長行釋
　巳一、釋初一頌半
　 午一、初一頌
　　申一、釋世間
　　 酉一、標一切
　　 酉二、簡今義
　　　亥一、有樂有情世間 n639
　　　亥二、有苦有情世間 m1520
　　申二、釋怖厭: 怖未生苦、厭已生苦 m1521
　 午二、餘半頌
　巳二、釋次一頌 m1522
　 午一、別釋頌
　　未一、釋密意
　　 酉一、外論
　　　戌一、別斥其非
　　　 亥一、不知過患: 標種類、舉方便、出過非
　　　 亥二、邪求解脫: m1523 標種類 n640、舉方便、出過非
　　　戌二、總結非處 m1524 n641
　　 酉二、聖教 m1525
　　未二、結頌言
　 午二、略辨義 m1526
　巳三、釋後一頌
　 午一、讚四功德
　 午二、讚三功德: m1527 標列義、隨難釋 n642、結殊勝 m1528

卷18 （思所成地第十一之三）
卯六、勝類 m1529
　辰一、舉頌言 T217 n643
巳一、問
　　　　　誰獎勝類生 及開出離道 於何住何學 不懼後世死
巳二、答
　　　　　戒慧自薰修 具定念正直 斷諸愁熾燃 正念心解脫
　　　　　能獎勝類生 及開出離道 住此於此學 不懼後世死
辰二、長行釋
　巳一、別釋頌
　 午一、釋次一頌半
　　未一、標列勝類
　　未二、釋能獎等 m1530
　　申一、略標: 是真獎者、是真說者 m1531 n644
　　申二、別釋: 具戒、具慧、自薰修 m1532、具定 n645、具念、正直 m1533、永斷一切愁憂熾然、正念 m1534、心解脫
　　申三、總結
　 午二、釋後半頌
　巳二、略辨義
　 未一、能獎勝類 m1535
　 未二、能開勝道
　 未三、唯佛無上
卯七、譽等
　辰一、舉頌言 n646
　巳一、問
　　　　　云何擅名譽 云何具珍財 云何獲美稱 云何攝親友
　巳二、答
　　　　　持戒擅名譽 布施具珍財 諦實獲美稱 惠捨攝親友
辰二、長行釋 m1536
　巳一、別釋頌
　 午一、後頌第一句
　 午二、第二句 m1537
　 午三、第三句
　 午四、第四句 m1538
　巳二、略辨義 n647
卯八、泉池 m1539
辰一、舉頌言 T218
　巳一、問
　　　　　齊何泉止息 於何徑不通 世間諸苦樂 何處無餘滅
　巳二、答
　　　　　若於是處所 眼耳及與鼻 舌身意名色 永滅盡無餘
　　　　　齊此泉止息 於斯徑不通 世間諸苦樂 是處無餘滅
辰二、長行釋
　巳一、別釋頌
　 午一、釋名字
　　未一、泉:　舉喻 m1540、合法
　　未二、徑 n648
　　未三、苦樂: m1541 於現法、於後法
　 午二、釋滅處 m1542
　　酉一、簡一切: 異生、有學、有餘依 m1543
　　酉二、結無餘 n649
　巳二、略辨義 m1544
卯九、暴流
　辰一、初二頌
　巳一、舉頌言 T219
　 午一、問
　　　　　誰能越暴流 誰能超大海 誰能捨眾苦 誰能得清淨
　 午二、答
　　　　　正信越暴流 無逸超大海 精進捨眾苦 智慧得清淨
　巳二、長行釋
　 午一、別釋頌 c163
　　未一、釋次頌第一句: m1545 顯獲正信、能越暴流
　　未二、第二句: m1546 顯不放逸、能超大海
　　未三、第三句 m1547 n650
　　 酉一、顯住精勤
　　 酉二、能捨眾苦: 舉貪欲蓋、例餘諸蓋
　　未四、第四句 m1548
　 午二、略辨義 m1549 n651
　辰二、後三頌
　巳一、舉頌言
　 午一、問
　　　　　誰超越暴流 晝夜無惛昧 於無攀無住 甚深無減劣
　 午二、答
　　　　　圓滿眾尸羅 具慧善安定 內思惟繫念 能度極難度
　　　　　諸欲想離染 亦超色界結 彼無攀無住 甚深無減劣
　巳二、長行釋 m1550
　 午一、別釋頌
　　未一、釋初頌
　　 申一、暴流
　　 申二、無攀無住
　　　酉一、舉一切: 涅槃、滅定
　　　酉二、簡今義 m1551
　　未二、釋後二頌: 圓滿眾尸羅、具慧、善安定、內思惟 m1552、繫念、n652 能度極難度 m1553、離諸欲染、超色界結、於無攀住無有減劣
　 午二、略辨義 m1554
卯十、貪恚
　辰一、舉頌言 n653
　巳一、問
　　　　　貪恚何因緣 由何故欣慼 毛豎意尋思 如孩依乳母
　巳二、答
　　　　　潤所生自生 如諾瞿陀樹 別縛於諸欲 猶摩迦處林
　　　　　是貪恚因緣 由斯故欣慼 毛豎意尋思 如孩依乳母
　　　　　知彼彼因緣 生已尋除滅 超昔未超海 暴流無後有
辰二、長行釋 m1555
　巳一、別釋頌
　 午一、出體性
　　未一、貪恚
　　未二、欣慼: 慼、欣 m1556
　　未三、毛豎及意尋思: n654毛豎、意尋思 m1557
　 午二、顯因緣
　　未一、潤生自生
　　 酉一、潤生 m1558
　　 酉二、自生
　　未二、別縛諸欲
　　 戌一、事欲
　　　亥一、居家欲
　　　亥二、出家欲: 生欣、生慼
　　 戌二、煩惱欲 m1559
　　 戌三、妄分別貪: 生驚怖、n655 生尋思
　 午三、明除斷 m1560
　　未一、釋後頌初二句 T220
　　未二、釋後二句 ：
　　　　　超昔未超海 暴流無後有
　巳二、略辨義 m1561
　 未一、辨位別
　 未二、明縛斷
　巳三、明品攝
卯十一、應作 m1562
辰一、舉頌言
　巳一、天說
　　　　　應作婆羅門 謂斷無縱逸 求棄捨諸欲 不希望此有
　巳二、佛告 n656
　　　　　若更有所作 非真婆羅門 當知婆羅門 於所作已辦
　　　　　諸身分劬勞 未極底未度 已得度住陸 無勤到彼岸
　　　　　天汝今當知 此喻真梵志 謂永盡諸漏 得常委靜慮
　　　　　彼永斷一切 愁憂及熾然 恆住於正念 亦常心解脫
辰二、長行釋
　巳一、釋天說
　 午一、標說意
　 午二、隨釋頌
　　未一、初頌第一句
　　未二、第二句 m1563
　　未三、第三句 未四、第四句
　巳二、釋佛告
　 午一、標意
　 午二、釋頌
　　未一、釋第二頌
　　 申一、初半頌 申二、後半頌
　　未二、釋第三頌 m1564
　　 申一、有學(釋後半頌)
　　　戌一、未離欲者
　　　 亥一、釋頌未極底未度
　　　 亥二、釋頌諸身分劬勞
　　　　天一、顯方便: 如足精進如手精進
　　　　天二、顯當果
　　　戌二、已離欲者 m1565
　　 申二、無學(釋後半頌) n657
　　未三、釋後二頌
　　 申一、釋真梵志
　　 申二、釋永盡漏
　　 申三、釋得常委
　　 申四、釋得靜慮 m1566
　　 申五、釋斷憂愁熾然
　　 申六、釋恒住正念及心解脫
　 午三、結名
卯十二、劬勞
　辰一、舉經言
　巳一、第一問答
　巳二、第二問答 m1567
　巳三、第三問答
　 午一、天問
　 午二、頌答
　　未一、黑品攝
　　　　　 如如我劬勞 如是如是劣 如如我劣已 如是如是住
　　　　　 如如我住已 如是如是漂
　　未二、白品攝
　　　　　天我如如捨劬勞 如是如是無減劣
　　 　　 如是廣說鮮白品 此中祇焰頌應知
辰二、長行釋
　巳一、標指前
　巳二、別釋頌
　 午一、約是道非道辨 m1568
　　未一、顯說意
　　未二、釋頌言
　　 申一、黑品攝: 劬勞 n658、減劣、止住 m1569、漂溺
　　 申二、白品攝
　　　酉一、舉四義: 捨劬勞及無減劣、不止住、離漂溺
　　　酉二、指配頌 m1570
　 午二、約涅槃滅定辦
　　未一、依涅槃 T221
　　 酉一、舉黑品: 劬勞 m1571、減劣、止住、漂溺
　　 酉二、例白品 n659
　　未二、依滅定 m1572
　　 酉一、舉黑品: 劬勞、減劣、止住、漂溺
　　 酉二、例白品 m1573
卯十三、得義
辰一、舉頌言
　巳一、問
　　　　　 獨臻阿練若 靜慮棄珍財 為別有方求 為窺窬封邑
　　　　　 何不與人交 而絕無徒侶
　巳二、答
　　　　　 得義心寂靜 摧妙色魔軍 我獨處思惟 受最勝安樂
　　　　　 故不與人交 而絕無徒侶
辰二、長行釋
　巳一、標緣起
　巳二、別釋頌 m1574
　 午一、釋得義
　　未一、標二種: 第一義、第二義
　　未二、簡今義
　 午二、釋心寂靜: m1575 n660 舉無堪能、m1576 n661 例第一義 m1577
　巳三、略辨義
寅二、釋義(論義攝) m1578
卯一、生滅寂樂
辰一、舉頌言
　　　　　諸行無常 有生滅法 由生滅故 彼寂為樂
辰二、長行釋
　巳一、別釋頌
　 午一、初一句
　　未一、諸行: 標一切、簡今義
　　未二、無常
　 午二、第二句: m1579 有生法 T222、有滅法
　 午三、第三句
　 午四、第四句: m1580 彼寂、n662 名樂
　巳二、略辨義: m1581 依正見辨、依遍知辨、依所遍知等辨、依三世行辨、依緣起辨 m1582、依苦滅二諦辨、依三解脫門辨、依二法辨 n663、依二對治法辨
卯二、無逸放逸 c168 m1583
辰一、舉頌言
　　　　　無逸不死跡 放逸為死跡 無逸者不死 縱逸者常死
辰二、長行釋
　巳一、別釋頌
　 午一、第一句: 不放逸、不死跡
　 午二、第二句 m1584
　　申一、放逸:　在家、出家
　　申二、死跡
　 午三、後二句 m1585 n664
　　酉一、釋第三句 m1586
　　酉二、釋第四句
　巳二、略辨義
　 未一、依四諦辨
　 未二、依二力辨
　　酉一、別配 m1587
　　酉二、辨義
卯三、愛縛 c169
辰一、舉頌言 T223
　　　　 眾生尋思所鑽搖 猛利貪欲隨觀妙
　　　　 倍增染愛而流轉 便能自為堅固縛
辰二、長行釋
　巳一、別釋頌
　 午一、尋思之所鑽搖
　 午二、猛利貪欲 m1588
　 午三、隨觀淨妙 n665
　 午四、倍增染愛: m1589 不捨諸欲、邪求攝受、慳物行惡、不樂妙行 m1590、不樂涅槃
　 午五、堅固縛
　巳二、略辨義 m1591 n666
　 未一、依失壞辨
　　申一、標、列
　　 酉一、二失壞因
　　 酉二、二種失壞
　　申三、釋
　　 酉一、不正思惟力
　　 酉二、因力 m1592
　　 酉三、方求失壞
　　 酉四、受用失壞
　　　亥一、別辨所蔽: m1593 貪染、瞋恚、愚癡
　　　亥二、總明所縛
　 未二、依雜染辨 m1594
　　酉一、隨念雜染
　　酉二、不自在雜染 n667
　　酉三、境界雜染 m1595
　　酉四、熱惱雜染
　　酉五、善趣相應雜染
　　酉六、惡趣相應雜染 m1596
　　酉七、諸見雜染
　　 亥一、聞不正法
　　 亥二、起諸邪見 n668
　　 亥三、顯其過患 m1597
卯四、尸羅清淨
辰一、舉頌言 T224
　　　　　住法具尸羅 有慚言諦實 能保愛自身 亦令他所愛
辰二、長行釋
　巳一、別釋頌:住法、具尸羅、有慚 m1598、言諦實
　巳二、略辨義 n669
卯五、惡業果報 c169 m1599
　辰一、舉頌言:
　　　　　若見他惡業 能審諦思惟 自身終不為 由彼業能縛
辰二、長行釋
　午一、釋初三句
　 未一、初二句
　　酉一、見諸惡業 m1600
　　 戌一、由諦觀法忍
　　　亥一、標能觀
　　　亥二、辨所觀
　　　 天一、於違越: 現見、思惟
　　　 天二、於邪命: 現見、思惟
　　　 天三、於放逸懈怠: m1601 現見 n670、思惟
　　　 天四、於依身差別: m1602 現見、思惟
　　　 天五、於所作不遂: 現見、思惟 m1603
　　　 天六、於所求不遂: 現見、思惟
　　　 天七、於國王等: 現見、思惟
　　 戌二、由獲得天眼: m1604 現見 n671、思惟
　　酉二、思惟行相
　　 亥一、現作現受 m1605
　　 亥二、先作現受
　　 亥三、現作當受 m1606
　　 亥四、現作生受
　 未二、第三句
　午二、釋第四句
　 申一、樂諸樂: 辨相、明縛 m1607
　 申二、由業重: 辨相、明縛 n672
　 申三、於業果報不得自在: 辨相、明縛 m1608

卷19 （思所成地第十一之四）
卯六、善語(悅意、無染、唯善) m1611
　辰一、舉頌言 T225 n673
　　　　 賢聖嘗說最善語 愛非不愛語第二
　　　　 諦非不諦語第三 法非非法語第四
辰二、長行釋
　午一、標釋善語: 愛語 m1612、諦語、法語
　午二、料簡差別: 愛語、諦語、法語 m1613
卯七、正行果利
　辰一、舉頌言 n674
　　　　　信慚戒施法 善人所稱讚 是名趣天道 能往天世間
辰二、長行釋 m1614
　午一、依出家辨
　 未一、釋頌初一句: 信慚戒施法
　 未二、釋頌後三句 m1615
　　酉一、第二句
　　酉二、第三句 m1616 n675
　　酉三、第四句
　午二、依在家辨
　 未一、釋頌初一句
　 未二、釋頌後三句 m1617
卯八、多聞
辰一、舉頌言
　　　　　多聞能知法 多聞能遠惡 多聞捨無義 多聞得涅槃
辰二、長行釋 m1618
　午一、依世間道
　 未一、釋頌第一句
　 未二、釋頌第二句 n676
　午二、依出世道 m1619
　 未一、釋頌第三句
　 未二、釋頌第四句
　　申一、約根已熟補特伽羅辨
　　申二、約根未熟補特伽羅辨 m1620 n677
卯九、離欲勝利 m1621
辰一、舉頌言 T226
　　　　 智者如空無染污 不動猶如天帝幢
　　　　 如泛清涼盈滿池 不樂淤泥生死海
辰二、長行釋
　午一、第一義
　 未一、釋頌初句: 舉喻、合法
　 未二、釋第二句 m1622
　 未三、釋後二句 n678
　午二、第二義: m1623 無染、不動、
不樂生死
　午三、第三義
巳二、略辨義: m1624 依離欲辨、依勝利辨、依學果辨
卯十、知見如來 m1625
辰一、舉頌言
　巳一、不知 n679
　　　　 若以色量我 以音聲尋我 欲貪所執持 彼不能知我
　　　　 若於內了知 於外不能見 由內果觀察 彼音聲所引
　　　　 若於內無知 於外而能見 由外果觀察 亦音聲所引
　　　　 若於內無知 於外不能見 彼普障愚夫 亦音聲所引
　巳二、正知
　　　　 若於內了知 於外亦能見 英雄出離慧 非音聲所引
辰二、長行釋
　午一、釋第一頌
　 未一、舉類
　 未二、辨相: 見相測量、聞聲毀謗 m1626
　 未三、結過 n680
　午二、釋第二頌 m1627
　午三、釋第三頌
　午四、釋第四頌
　午五、釋第五頌: 正知見、信決定 m1628
卯十一、心染無染 m1629
　辰一、舉頌言 T227 n681
　　　　　第六增上王 染時染自取 於無染不染 染者名愚夫
辰二、長行釋
　午一、釋第一句
　午二、釋第二句: 染時、染自取 m1630
　午三、釋第三句: 釋染名、顯無染
　午四、釋第四句 m1631 n682
卯十二、失壞善因 m1632
辰一、舉頌言
　　　　　有城骨為墻 筋肉而塗飾 其中有貪恚 慢覆所任持
辰二、長行釋
　午一、釋初半頌
　午二、釋後半頌 m1633
　 未一、標種類
　 未二、舉貪等: 在家諸受欲者，謂貪與瞋;惡說法毘奈耶中而出家者，謂慢與覆
　 未三、釋任持: 由貪等、由慢等 m1634 n683
卯十三、擾亂對治 m1635
辰一、舉頌言
　　　　　如龜藏支於自殼 苾芻善攝意尋思
　　　　　無所依止不惱他 證般涅槃無所謗
辰二、長行釋
　午一、釋頌初二句:　捨惡尋(欲尋、恚尋、害尋)、捨善尋(出離尋、無恚尋、無害尋)
　午二、釋頌第三句
　 未一、無依止
　 未二、不惱他: m1636 易可共住、為他欣樂、成就無諍
　午三、釋頌第四句
　 未一、證般涅槃
　 未二、無所誹謗: m1637 由正了知 n684、離顛倒見
　巳二、略辨義　四種擾亂
　　　　　染不染尋思擾亂 於勝定愛味擾亂
　　　　　互相違諍訟擾亂 於正道誹謗擾亂
卯十四、捨壽行別 m1639
辰一、舉頌言 T228
　　　　　 等不等而生 牟尼捨有行 內樂定差別 如俱舍卵生
辰二、長行釋
　午一、顯差別
　 未一、示現所依
　　申一、色身等 n685
　　申二、名身不等
　 未二、示現棄捨
　　申一、標依定力
　　申二、辨等不等: m1640 色身等、名身不等
　午二、喻道理:　舉喻、合法、別釋 m1641
卯十五、貪瞋癡愛 m1642
　辰一、舉頌言 n686
　　　　　 無淤泥等欲 無魑魅等瞋 無羅網等癡 無江河等愛
辰二、長行釋
　巳一、別釋頌
　 午一、舉世俗不自在法
　 午二、喻真實不自在法: 欲 m1643、瞋、癡 m1644 n687、愛
　巳二、略辨義
　 申一、舉能障 m1645 : 障淨出家、障離恚害、障敬父母、障行惠施
　 申二、顯所障 m1646
卯十六、佛無戲論
辰一、舉頌言
　　　　　 虛空無鳥跡 外道無沙門 愚夫樂戲論 如來則無有
辰二、長行釋
　午一、總攝三求
　午二、別辨其相 m1647
　 未一、釋頌第一句: 標攝 n688、喻成
　 未二、釋第二句: 無沙門、有沙門
　 未三、釋頌第三句 m1648
　 未四、釋頌第四句 m1649 n689
卯十七、真實牟尼
辰一、舉頌言 T229
　　　　　住戲論皆無 踰牆塹離愛 牟尼遊世間 天人不能識
辰二、長行釋
　午一、愚夫攝
　 未一、出輕毀
　 未二、顯難識: m1650 人、天
　午二、牟尼攝: 離四識住 m1651、超諸惡見 n690、踰欲愛墻 m1652、踰無明塹
卯十八、蠲除四軛 m1653
辰一、舉頌言
　　　　　若有熏除諸尋思 於內無餘離分別
　　　　　超過礙著諸色想 四軛蠲除不往生
辰二、長行釋
　午一、舉有學
　 未一、釋頌第一句 n691
　 未二、釋頌第二句 m1654
　 未三、釋頌第三句: 超礙著、超色想
　 未四、釋頌第四句
　午二、簡異生 m1655
卯十九、淨信四行 m1656
　辰一、舉頌言 n692
　　　　　 惠施令福增 防非滅怨害 修善捨諸惡 惑盡得涅槃
辰二、長行釋
　午一、第一句: 惠施、福增
　午二、第二句: 防非 m1657、滅怨害 m1658
　午三、第三句: 修善、捨諸惡
　午四、第四句: 惑盡 n693 、得涅槃
卯二十、聖教不共 m1659
辰一、舉頌言 T230
　　　　　 諸惡者莫作 諸善者奉行 自調伏其心 是諸佛聖教
辰二、長行釋
　午一、諸惡莫作
　午二、諸善奉行 m1660
　午三、調伏自心 m1661
卯二十一、善調伏心 m1662 n694
辰一、舉頌言
　　　　　 難調伏輕躁 淪墜於諸欲 善調伏其心 心調引安樂
辰二、長行釋
　午一、初半頌
　 未一、釋難調伏
　 未二、釋輕躁
　 未三、釋淪墜諸欲 m1663
　午二、後半頌: 釋第三句、釋第四句 n695
卯二十二、善知心相 m1664
辰一、舉頌言
　　　　　 於心相善知 能餐遠離味 靜慮常委念 愛無染喜樂
辰二、長行釋
　午一、釋初句
　午二、釋後三句 m1665
　 未一、標四功德
　 未二、配釋其相
　　申一、餐遠離味
　　申二、能獲靜慮
　　申三、能常委修
　　申四、獲正念等及受用樂 m1666
卯二十三、真實苾芻 m1667 n696
辰一、舉頌言 T231
　　　　　 無工巧活輕自己 樂勝諸根盡解脫
　　　　　 無家無所無希望 斷欲獨行真苾芻
辰二、長行釋
　午一、成就五支:無工巧活、輕自己 m1668、樂勝、諸根盡 n697、解脫 m1669
　午二、永斷五支
　 申一、舉五支 m1670 : 無家、無所、無希望、斷欲、獨行
　 申二、出斷因 m1671 n698
卯二十四、心性染淨
辰一、舉頌言
　　　　　 心遠行獨行 無身寐於窟 能調伏難伏 我說婆羅門
辰二、長行釋 m1672
　午一、初半頌
　 未一、舉心異門
　 未二、釋四行相
　　申一、遠行　　 申二、獨行
申三、無身: m1673 出異品、成心性 n699
　　申四、寐於窟 m1674
　午二、後半頌 m1675
卯二十五、在家出家染淨品別 T232
辰一、舉頌言 m1676 n700
　巳一、第一問答
　　　　　 誰能覆世間 誰能令不顯 誰復能塗染 誰為大怖畏
　　　　　 無明覆世間 放逸令不顯 戲論能塗染 苦為大怖畏
　巳二、第二問答
　　　　　 諸流處處漏 是漏誰能止 當說誰防護 眾流誰所偃
　　　　　 世間諸流漏 是漏念能止 我說能防護 由慧故能偃
　巳三、第三問答 m1677
　　　　　 念慧與名色 今問是一切 何當永滅盡 唯願為我說
　　　　　 念慧與名色 我說是一切 若諸識永滅 於斯永滅盡
　巳四、第四問答
　　　　　 云何念所行 諸識當永滅 今請垂方便 為釋令無疑
　　　　　 於內外諸受 都不生欣樂 如是念所行 諸識當永滅
　巳五、第五問答
　　　　　 若諸善說法 及有學異類 彼常委能趣 請大仙為說
　　　　　 不眈著諸欲 其心無濁染 於諸法巧念 是苾芻能趣
辰二、長行釋
　巳一、標緣起
　巳二、別釋頌
　 午一、釋初問答頌
　　未一、初二句
　　 申一、辨世間: 標一切、簡今義
　　 申二、辨出家: m1678 由無明、由放逸 n701
　　未二、第三句:　戲論、塗染
　　未三、第四句 m1679
　 午二、釋第二問答頌: m1680
　　　　　 釋諸流漏 釋念遮止 釋慧堰塞 釋俱防護
　 午三、釋後三問答頌 m1681 n702
　　未一、料簡染淨: 一向染、二可得
　　未二、顯無放逸 m1682
　　 酉一、無學
　　　戌一、釋第三問答頌
　　　戌二、釋第四個答頌 n703
　　 酉二、有學 m1683
　　　亥一、釋第五問頌
　　　亥二、釋第五答頌
　　　 天一、釋後頌第一句
　　　 天二、釋後頌第二句
　　　 天三、釋後頌第三句 m1684
　　　 天四、釋後頌第四句
卯二十六、依諸欲 m1685
辰一、舉頌言
　巳一、諸欲愛味 T233 n704
　　　　　 於諸欲希求 或所期果遂 得已心定喜 至死而保愛
　巳二、諸欲過患
　　　　　 諸樂欲眾生 若退失諸欲 其色便變壞 如毒箭所中
　巳三、諸欲出離
　　　　　 若遠離諸欲 猶如毒蛇首 彼於愛世間 正念能超度
　巳四、諸欲自性 m1686
　 午一、事欲
　　　　　 田事與金銀 牛馬珠環釧 女僕增諸欲 是人所耽樂
　 午二、煩惱欲
　　　　　 攀緣沈下劣 變壞生諸漏 從此集眾苦 如船破水溢
　巳五、離欲功德
　　　　　 若永絕諸欲 如斷多羅頂 棄捨諸愁憂 猶蓮華水滴
辰二、長行釋
　巳一、舉依處
　巳二、別釋頌
　 午一、第一頌: 釋希求等、結名愛味
　 午二、第二頌: m1687 釋退失等、結名過患
　 午三、第三頌
　　未一、釋遠離相: 舉毒蛇喻、不生愛著
　　未二、結名出離 m1688
　 午四、第四頌及第五頌 n705
　　申一、事欲(第四頌)
　　 戌一、初半頌
　　　亥一、標列體性
　　　亥二、釋彼依處
　　　亥三、明彼方便 m1689
　　　 天一、於求穀等
　　　 天二、於求財
　　　　地一、事王
　　　　地二、商賈
　　　　 玄一、舉勝方便: 列諸事、明最勝
　　　　 玄二、例餘當知 m1690
　　 戌二、後半頌
　　　亥一、舉助伴: 女、僕
　　　亥二、釋眈樂
　　申二、煩惱欲(第五頌)
　　 酉一、初半頌: 攀緣、沈沒下劣 m1691、變壞生諸漏
　　 酉二、後半頌
　 午五、釋第六頌: 初半頌、後半頌
　巳三、略辨義 m1692
　 未一、自性
　 未二、功過
卯二十七、造賢善
　辰一、舉頌言 n706
　　　　　　於過去無戀 不希求未來 現在諸法中 處處遍觀察
　　　　　　智者所增長 無奪亦無動
辰二、長行釋 m1693
　巳一、舉依處
　巳二、別釋頌
　 午一、標修梵行
　 午二、別釋五相
　　申一、無戀
　　申二、無希
　　申三、觀察 m1694
　　 戌一、於法安立
　　 戌二、於身語意: 舉身行、例語意行
　　 戌三、於去未今 m1695 n707
　　申四、無奪
　　申五、無動
　 午三、結名賢善 m1696
　巳三、略辨義
>>>>>>>>>>>>>>
丑二、後頌結 m1697

卷20 （修所成地第十二）
丙九、修所成地 T234 c181 m1699 n709
　　 (見廣義法門經) 共有四處(攝七支)
　　修處所: 生圓滿 (分依自、他)
　　修因緣: 聞正法圓滿、涅槃為上首、能熟解脫慧之成熟
　　修瑜伽: 修習對治
　　修果:　 世/出世間一切種清淨
戊一、標列
　己一、四處攝
　　修處所:修學的處所、境界
　　修因緣:修所成慧的因緣
　　修瑜伽:正式修學止觀
　　修果:　修所成慧的果利
　己二、七支攝 m1700
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
戊二、隨釋 m1701
　己一、生圓滿(初支，修處所)
　庚一、徵、標、列 (內五、外五)
　庚四、釋
　 辛一、依內 (自圓滿)
　　癸一、眾同分圓滿
　　癸二、處所圓滿: m1702 n710 舉生處、簡不生
　　癸三、依止圓滿 m1703
　　癸四、無業障圓滿
　　癸五、無信解障圓滿: m1704 n711 離邪處行、起淨信解
　 辛二、依外 (他圓滿)
　　癸一、大師圓滿 m1705
　　癸二、世俗正法施設圓滿
　　癸三、勝義正法隨轉圓滿 n712 m1706
　　癸四、正行不滅圓滿 m1707
　　癸五、隨順資緣圓滿
　庚五、結
　 辛一、名修處所 m1708 n713
　 辛二、料簡聖法
　 辛三、明普攝義 m1709
　己二、次三支 (修因緣)
　庚一、別顯
　 辛一、聞正法圓滿
　　子一、正說法(隨順、無染汙) c182
　　子二、正聞法 m1710 (遠離憍傲、遠離輕懱、遠離怯弱、遠離散亂) c183 n714
　 辛二、涅槃為上首 m1711 T235
　　癸一、辨聽法
　　 丑一、標十法轉 m1712
　　 丑二、出二所依
　　　寅一、依有餘依
　　　 卯一、明次第轉: 起三信解 c184 (信實德能)、趣入思智 n715、趣二方便 m1713 (無間、殷重)、趣證修智、趣入見道、數習修道
　　　 卯二、結名所依 m1714
　　　寅二、依無餘依(解脫圓滿) n716
　　癸二、顯勝利 m1715
　　 丑一、聽法: 饒益他、自饒益
　　 丑二、修行: 饒益他 m1716 c185、自饒益 n717
　　 丑三、證苦邊際 m1717
　 辛三、能熟解脫慧之成熟 m1718
　　癸一、釋得名
　　 子一、總顯二支(毘缽舍那支、奢摩他支)
　　 子二、隨難別釋
　　癸二、辨次第: 善友為依(毗缽舍那支) n718、尸羅攝受(奢摩他支) m1719、覺真實欲 c186、堪忍譏論、樂聽聞等 T236、法義淨等 m1720、厭離盛事、不樂世間、願斷惡趣、願證聖果
　　癸三、結十種 m1721 n719
　庚二、總結 m1722
　 辛一、明普攝義
　 辛二、名修因緣
　己三、修習對治 (第五支，修瑜伽) m1723 n720
　辛一、略說
　 癸一、三位:(在家位、出家位 m1724 、修瑜伽位)
　 癸二、十所治法
　　丑一、初二種: (婬欲相應貪，受用相應愛)
　　 寅一、出所治
　　　卯一、在家位 卯二、出家位
　　 寅二、明能治
　　丑二、次四種 (懶惰懈怠、薩迦耶見、愛味貪、世間種種樂欲貪愛)
　　 寅一、舉四所作
　　　辰一、常修善法所作 m1725
　　　辰二、信樂涅槃所作 n721
　　　辰三、遊行乞食所作 c187
　　　辰四、安住遠離所作 m1726
　　 寅二、顯四所治 m1727
　　 寅三、明四能治 n722
　　丑三、後四種: 舉所治、明能治 T237 m1729 n723
　辛二、廣辨
　 壬一、廣三種想
　　癸一、不淨想
　　 子一、舉所治
　　　寅一、思擇力攝: m1730 欲貪、失念、放逸 m1731、串習、錯亂 n724
　　　寅二、修習力攝: 心散亂性 m1732、趣作用性、不善巧性、尋思擾亂、身不調適 m1733、不樂內定、不善修觀
　　 子二、成能治 m1734 n725
　　癸二、於無常所修苦想: 舉所治、成能治 n726
　　癸三、光明想 m1736
　　 子一、指多種
　　 子二、簡今義
　　　寅一、舉所治 m1737
　　　 卯一、總顯二種 T238
　　　 卯二、隨標別列 m1738
　　　　辰一、思慧俱法 n727
　　　　辰二、修慧俱法 m1739 n728
　　　寅二、成能治 m1741
　 壬二、釋多所作
　庚三、結 m1742
　 辛一、名修瑜伽 n729
　 辛二、明普攝義
　己四、後二支 (修果)
　庚一、辨二清淨
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
辛一、世間一切種清淨 T239
癸一、得三摩地 m1743
　子一、辨障治法
　丑一、舉所治
　 卯一、列過失: 由伴無德、由師無德、由無聽欲 m1744、由覺慧劣、由多貪求、由無喜足 n730、由多事務 m1745、由捨加行、由他障礙、由無堪忍 m1746、由不受教、由倒思惟、由忘失 念 n731、由相雜住 m1747、由住處障 c190、由邪尋思、由身 沈重、由多睡眠 m1748、由不樂止、由不樂觀
　 卯二、顯障因 m1749
　丑二、成能治
　 寅一、例相違
　 寅二、辨能得: 住心 n732、位標
　子二、明普攝義 T240 m1750
癸二、三摩地圓滿
　子一、辨圓滿相: 起勝求願、見勝功德 m1751、住勤精進 n733、名非得勝、名他所勝 m1752、無沈沒等、隨法相轉、請問正法、m1753 n734 愛樂遠離、愛樂觀察 m1754
子二、明普攝義 c191
癸三、三摩地自在
　子一、辨得自在
　寅一、善觀察
　 卯一、略標
　　辰一、舉諸瑕穢
　　辰二、思所應作 m1755 T241
　 卯二、廣辨
　　辰一、總標四處 n735
　　辰二、別釋諸相 (22相)
　　 巳一、初處觀察
　　　未一、下劣形相
　　　未二、下劣威儀 m1756
　　　未三、下劣眾具
　　 巳二、第二處觀察 m1757
　　　未一、初一相
　　　未二、次二相 n736
　　　未三、後二相 m1758 c192
　　 巳三、第三處觀察
　　 巳四、第四處觀察: 辨四苦 m1759 n737、攝七相 m1761 n738
　寅二、正思惟 (四處，二十二相): 舉作意、顯精勤、結名想
　寅三、修方便 m1762
　 卯一、舉依止
　　辰一、樂斷　　 辰二、樂修
　　辰三、心無貪恚 m1763
　　辰四、正念現前 辰五、離增上慢
　 卯二、明正行
　　辰一、少欲喜足: 舉於衣服 n739、例餘一切 m1764
　　辰二、正知受用
　寅四、獲自在
子二、明普攝義 T242 m1765
辛二、出世間一切種清淨
癸一、辨諸清淨
　丑一、入聖諦現觀 m1766
　卯一、辨入現觀
　　巳一、明漸次:由正知 n740、由厭離 m1767
　　巳二、明趣入
　　 午一、善修治 (於五處二十相)
　　　未一、標列厭患
　　　未二、別釋其相 m1768
　　　 申一、雜染相應 n741
　　　 申二、清淨不相應 m1769
　　　 申三、雜染相應過患 n742
　　　 申四、清淨不相應過患 m1770
　　　 申五、於己清淨見難成辦: m1772 初五相 n743、後一相
　　　未三、總顯差別 m1773
　　　 申一、辨心相: 厭患、怖畏 m1774、遮止
　　　 申二、明漸次: 舉厭患極厭患、例怖畏極怖畏等
　　　未四、總結修相
　　 午二、善安住 T243 m1775 n744
　　　申一、五因: 由通達作意、由所依 m1776、由入境界門、由攝受資糧、由攝受方便
　　　申二、二十相 m1777
　　　 酉一、初因所攝
　　　　戌一、舉五相: 通達障礙、棄捨麤重 n745、思惟真如 m1778、現觀智生、了自所證 n746
　　　　戌二、結能入 m1779
　　　 酉二、第二因所攝
　　　　戌一、舉六相: 入住出相、止舉捨相
　　　　戌二、結安住 m1780
　　　 酉三、第三因所攝
　　　　戌一、舉二相:　辨障礙、明對治 m1781
　　　　戌二、結安住 n747
　　　 酉四、第四因所攝
　　　　戌一、舉四相
　　　　 亥一、遠離非處: 標非處、明遠離 m1782
　　　　 亥二、樂斷樂修
　　　　 亥三、修習隨念
　　　　 亥四、安住聖種 m1783
　　　　戌二、結安住 n748
　　　　戌三、簡所說
　　　 酉五、第五因所標
　　　　戌一、舉三相
　　　　 亥一、初二加行方便相
　　　　 亥二、後一正加行相: m1784 通一切 T244、簡今義 m1785
　　　　戌二、結安住
　卯二、明普攝義 m1786 n749
　丑二、入現觀已離諸障礙 m1787
　卯一、辨離障礙
　 辰一、辨
　　巳一、二處障礙
　　 未一、行處障:數與眾會、愛重飲食、好樂營為 m1788、好樂談話、樂著睡眠、樂染言論、不樂遠離 n750
　　 未二、住處障 m1789
　　　酉一、住名
　　　酉二、障義
　　　 亥一、毗缽舍那支 不隨順性 m1790
　　　 亥二、奢摩他支不隨順性
　　　 亥三、彼俱品念不隨順性
　　　 亥四、處所不隨順性 m1791
　　巳二、遠離 m1792 n751
　　 未一、多諸定樂: 修止舉捨、修入住出
　　 未二、多諸思擇
　　　酉一、出體性 m1793
　　　酉二、明思擇: 於善不善法、於習近命緣
　　　酉三、顯勝利 m1794
　卯二、明普攝義 m1795 n752
　丑三、思惟諸歡喜事
　卯一、辨諸歡喜
　 巳一、依證淨
　 巳二、依盛事
　 巳三、依無嫉 m1796 n753
　 巳四、依知恩
　卯二、明普攝義 m1797
　丑四、修習如所得道 T245
　卯一、辨修圓滿
　 巳一、四所依法
　　午一、發生欲樂: 思慕究竟、樂欲出離
　　午二、發勤精進 m1798
　　午三、心樂遠離
　　午四、不生喜足
　 巳二、五法圓滿 m1799
　　午一、歡喜圓滿
　　午二、喜悅圓滿 n754
　　午三、輕安清涼二種圓滿
　　午四、學位圓滿 m1800
　卯二、明普攝義
　丑五、證得極清淨及果功德
　卯一、正顯證得 m1801
　 辰一、辨道果等
　　午一、極淨道果
　　 未一、舉諸煩惱
　　　申一、樂等位攝
　　　申二、雜染品攝: 略標類、n755 明過患
　　 未二、顯無餘斷 m1802
　　午二、極清淨道：十無學支所攝五無學蘊，所謂戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、解脫知見蘊，名極清淨道。
　　　　　　　　　（十無學支＝八正道+正解脫+正智）
　　午三、住聖功德 (離十過失)
　　 申一、辨過失 m1803 n756
　　 申二、顯聖住 m1805 n757
　 辰二、明普攝義 m1806
　卯二、兼顯解說: 有餘依攝、無餘依攝 m1807 n758
癸二、明普攝義 m1808
庚二、結名修果
戊三、總結

卷21 （聲聞地第十三）

（初瑜伽處種性地品第一）

 丙十、聲聞地 m1809
　丁一、結前生後 T246 n759
　丁二、正廣分別
　戊一、總標一切
　　總嗢柁南曰： m1810
　　　　　若略說此地 性等數取趣 如應而安立 世間出世間
　　　　　此地略有三 謂種性趣入 及出離想地 是說為聲聞
　　　 種性地: 有種性的自性、安立、諸相、數取趣
　　　 趣入地: 發心修行向於聖道
　　　 出離地: 已入聖道，出離生死
　戊二、別辨一一
　 己一、種性地 分四:
　　　 自性、安立、諸相、數取趣
　　　 自性: 種性本身的體性
　　　 安立: 用語言文字詳細解釋種性的相貌
　　　 諸相: 有種性的人所有的相貌
　　　 數取趣:安住種性的人
<<<<<<
庚一、徵
庚二、標
辛一、嗢柁南
　　　　　 若略說一切 種性地應知 謂自性安立 諸相數取趣
辛二、長行 謂若種性自性，若種性安立，若住種性者所有諸相，若住種性補特伽羅，如是一切，總略為一，名種性地
庚三、釋
辛一、自性: 辨相、問答 n760
　　辨相: 安住種性補特伽羅，若遇勝緣，便有堪任，便有勢力，於其涅槃能得能證。
　　體性: m1811 附在所依，有如是相六處所攝，從無始世展轉傳來法爾所得
　辛二、安立 m1812
　癸一、正辨相: 辨麤細、辨一多 m1813 m1814 n761
　癸二、廣眾緣 m1815
　 子一、違緣 T247 n762
　　寅四、釋
　　 卯一、生無暇 m1816
　　 卯二、放逸過 m1817
　　 卯三、邪解行: 出惡見 m1818、明過患 n763
　　 卯四、有障過 m1819
　　　巳一、異熟障
　　　巳二、業障
　　　巳三、煩惱障
　　寅五、結
　　 卯一、正顯有種性: m1820 不般涅槃、得般涅槃
　　 卯二、兼明無種性 m1821
　 子二、順緣 n764
　　卯一、辨二相 m1822
　　 辰一、勝緣: 正法增上他音，內如理作意
　　 辰二、劣緣
　　　午一、自圓滿 m1823
　　　 申一、善得人身
　　　 申二、生於聖處 m1824
　　　 申三、諸根無缺
　　　 申四、勝處淨信 m1825 n765
　　　 申五、離諸業障 m1826 n766
　　　午二、他圓滿 m1828
　　　 申一、諸佛出世: 明出世相、顯諸佛同
　　　 申二、說正法教 m1829 c204
　　　 申三、法教久住 T248 n767 m1830
　　　 申四、法住隨轉 m1831
　　　 申五、他所哀愍 m1832
　　　午三、善法欲 n768
　　　午四、正出家 m1834
　　　午五、戒律儀
　　　午六、根律儀: m1835 眼根、餘根 n769
　　　午七、於食知量: 離欲樂邊 m1836、離自苦邊
　　　午八、悎寤瑜伽 m1837
　　　午九、正知而住 T249 n770
　　　午十、樂遠離 m1838
　　　午十一、清淨諸蓋 m1839
　　　午十二、依三摩地: m1840 住初靜慮、第二靜慮、第三靜慮 m1841、第四靜慮 n771
　　卯二、明漸次
　　 辰一、舉諸緣
　　 辰二、顯差別 m1843
　　　巳一、真實修集 n772
　　　巳二、修集劣緣
　　　巳三、修集勝緣
　辛三、諸相 T250 m1844
　癸一、總標相違 與一切無涅槃法補特伽羅諸相相違，當知即名安住種性補特伽羅所有諸相
　癸二、別釋諸相
　 寅一、第一無種性相 n773 阿賴耶愛，依附相續
　 寅二、第二無種性相 m1845 : 不厭 生死、不欣涅槃m1846
　 寅三、第三無種性相: 由無慚愧 m1847、由樂行惡、由觀現法 n774
　 寅四、第四無種性相: m1848 不發心信解正法
　 寅五、第五無種性相: 假相出家 m1849 n775 不樂正學 m1850 n776
　 寅六、第六無種性相: m1851 少作善業，希求諸有
　辛四、數取趣 m1852
　癸一、未趣入未出離
　癸二、已趣入未出離: n777 翻例 前 m1854、明差別
　癸三、已趣入已出離:指前說、明差別
　癸四、軟根 m1855 n778
　癸五、中根 T251 m1856
　癸六、利根 m1857
　癸七、貪行
　癸八、瞋行 m1858
　癸九、癡行
　癸十、生無暇生有暇等: m1859 生無暇，有縱逸，有邪行，有障礙
　癸十一、遠: n779 時遠 m1860、加行遠
　癸十二、近 m1861
　 丑一、時近: 當得涅槃、當得正斷
　 丑二、加行近 m1862
　癸十三、未成熟
　癸十四、已成熟 m1963
　癸十五、未清淨
　癸十六、已清淨 m1864 n780

（初瑜伽處趣入地品第二）

己二、趣入地分四: m1865 自性、安立、諸相、數取趣
　壬一、自性
　寅一、唯趣入
　寅二、將成熟 m1866
　寅三、已成熟 n781
　壬二、安立 m1868
　丑一、種類
　 辰一、約法相辨
　　巳一、有種性
　　巳二、有趣入
　　巳三、將成熟 m1869
　　巳四、已成熟 m1870 n782
　 辰二、約補特伽羅相辨 T252
　　巳一、唯趣入非將成熟非已成熟
　　巳二、亦趣入亦將成熟非已成熟 m1871
　　巳三、亦趣入亦已成熟非將成熟
　　巳四、非已趣入非將成熟非已成熟 m1872
　丑二、位攝 m1873
　 寅一、辨差別
　　辰一、有堪能 m1874 n783
　　辰二、成就下品善根
　　辰三、成就中品善根 m1875
　　辰四、成就上品善根
　　辰五、究竟方便 m1876
　　辰六、已到究竟
　 寅二、明漸次 m1877
　　辰一、能獲下品善根
　　辰二、能獲中品善根
　　辰三、能獲上品善根 n784
　　辰四、究竟方便
　　辰五、已到究竟 m1878
壬三、諸相: m1880 n785 已趣入者所有諸相
　子一、種類差別
　 丑一、第一相: 不樂惡說、愛樂善說 m1881
　 丑二、第二相: 能不生惡趣無暇
　 丑三、第三相 m1883 n786
　 丑四、第四相: 成就猛利慚愧
　 丑五、第五相 m1884
　 丑六、第六相
　 丑七、第七相 m1885
　 丑八、第八相 n787
　子二、善根差別 m1886
　 丑一、標已說
　 丑二、總科簡: 下品、中品 m1887、上品
　 丑三、結趣入: 墮趣入數、為他現證
　壬四、數取趣 m1888

卷22 （初瑜伽處出離地品第三之一）
己三、出離地 m1889
　庚一、結前生後 T253 n789
　庚二、略廣宣說
　　若世間離欲 如是出世間 及此二資糧 是名出離地
聲聞地出離地（22-34卷) 分四大科:
　 離欲資糧（22-25卷 初瑜伽處下)
　 品類建立（26-29卷 第二瑜伽處)
　 安立瑜伽（30-32卷 第三瑜伽處)
　 廣釋修相（33-34上卷 第四瑜伽處)
　辛一、離欲資糧
　 癸一、世間離欲: m1890 舉離欲界,例餘一切
　 癸二、出世離欲: m1891 成就有學智見 證得無學解脫
　 癸三、二道資糧: m1892 n790
　　　　　　自他圓滿善法欲 戒根律儀食知量
　　　　　　悎寤正知住善友 聞思無障捨莊嚴
　 自圓滿、他圓滿、善法欲，(廣辨十一) 戒律儀、根律儀、於食知量、初夜後夜勤修悎寤瑜伽、正知而住、善友性、聞正法、思正法、無障、惠捨、沙門莊嚴
<<<<<<　 二道資糧
寅一、戒律儀 m1893 n791
　　　　　　戒律儀當知 辯三虧滿十 六異門三淨 勝功德十種
　巳一、戒律儀辨
　午一、廣辨六種
　 申一、安住具戒
　 申二、善能守護別解律儀 m1894
　 申三、軌則圓滿 m1895 c213
　　戌一、於威儀路: m1896 n792 舉於所行、例所住等 m1897
　　戌二、於所做事: 列所做事、明應作等 m1898 n793
　　戌三、於諸善品加行處所: 列 善加行 m1899、明應作等
　 申四、所行圓滿: m1900 n794 舉非處、簡所行 m1901
　 申五、於微小罪見大怖畏
　　亥一、釋微小罪 m1902
　　亥二、釋大怖畏: 怖無堪能、怖有惡行 n795 m1903、怖大惡聲
　 申六、受學學處 T254 m1904
　　戌一、明從受 c214
　　 亥一、聞所學處: 從師所聞, 從餘所聞
　　 亥二、名獲律儀 m1905
　　戌二、辨善巧: 已善巧、未善巧
　　戌三、明無倒: 正受教誨、正受文義
　午二、略攝三種 m1906
　 未一、結前生後
　 未二、顯二、三種
　　申一、三種戒相: 無失壞相，自性相 m1907，自性功德相 (觀他增上、觀自增上) m1908
　　申二、三種戒性: m1909 n796 受持戒性，出離戒性 m1910，修習戒性 n797
　 未三、結歸六種 m1911
　巳二、虧滿十
　未一、廣辨虧損
申一、出十因緣
　 戌一、惡受尸羅 m1912
　 戌二、太極沈下 m1913 n798
　 戌三、太極浮散
　 戌四、放逸懈怠所攝 m1914
　　天一、放逸攝
　　 玄一、三際俱行
　　 玄二、先時所作及俱隨行 m1915 n799
　　天二、懈怠攝 m1916
　 戌五、發起邪願 m1917 T255
　　天一、求生天等
　　天二、愛樂利敬
　 戌六、軌則虧損所攝 m1918 n800
　 戌七、淨命虧損所攝 c216
　　地一、非法追求
　　地二、貪求方便 m1919
　　 玄一、依詐威儀
　　 玄二、依邪妄語 m1920 n801
　　 玄三、依假現相: 舉求衣服、例餘資具 m1921
　　 玄四、依苦研逼
　　 玄五、依利求利
　 戌八、墮在二邊: m1922 極樂行邊、自苦行邊 n802
　 戌九、不能出離 m1923
　 戌十、所受失壞 m1924
　未二、翻例相違　m1925 n803
　巳三、六異門: 根本、莊嚴具 m1926 (舉餘世間、顯戒殊勝)、塗香、薰香、妙行、m1927 律儀 n804
　巳四、三淨 T256 m1932 n805
　　　　　 觀身語業(於現未世、於過去世) (觀察、清淨)
　　　　　 觀意業(觀察、清淨) m1934 n806
　巳五、十勝功德 m1936
　　      　第一~九 勝利 m1937~m1938 n807
　　　　　　第十勝利:生欲人天、m1939 n808 往生有色、往生無色、證極涅槃

卷23 （初瑜伽處出離地品第三之二）
寅二、根律儀 m1943
　卯一、廣分別相 T257 n809
　巳一、依標別顯
　 午一、密護根門
　 午二、防守正念: m1944 獲正念、能防守
　 午三、常委正念: m1945 恒常委細 n810
　 午四、念防護意: m1946 五無間意(舉眼識、例餘識)、自染污意 m1947
　 午五、行平等位　m1948 (或善捨或無記捨) c226 n811
　巳二、廣辨二相　 m1949
　 午一、總舉
　　未一、能善防護 (防護諸根、修根律儀)
　　未二、正行平等: 舉眼根、例餘根
　 午二、隨釋
　　未一、不取相及隨好: m1950 舉眼所識色、m1951 例耳所識等 n812
　　未二、惡不善法 m1954 n813
　　未三、令心流漏 m1955
　 午三、結義
　　未一、辨差別: 防護諸根、修根律儀
　　未二、辨隨應 m1956
　　 申一、應策發: 作意策發、T258 結名防護 n814
　　 申二、不應策發 (遍不策發、結修律儀) m1957
　卯二、出二略義 m1958
　巳一、第一略義:能防護，所防護，從防護 m1959，如何防護，正念防護
　巳二、第二略義: m1960 防護方便，所防護事，正防護 m1961 n815
　卯三、辨二所攝
　午一、思擇力所攝 m1962
　午二、修習力所攝
寅三、於食知量 m1963
　辰一、廣辨
　午一、由正思擇食於所食 m1964
　 申一、思擇
　　酉一、觀諸過患 n816
　　　　　 （受用過患: 穢相非宜過多少
　　　　　　 轉變過患: 不淨生疾不銷住
　　　　　　 追求過患: 積集防護壞親愛 無厭惡行不自在）
　　 亥一、受用種類過患 m1965
　　　地一、明種類 地二、觀過患
　　 亥二、轉變種類過患 m1966
　　　地一、明種類 n817
　　　地二、觀過患: 不淨可厭、多疾病生 m1967、不銷而住
　　 亥三、追求種類過患
　　　地一、積集過患 m1968
　　　 黃一、寒熱逼惱(舉為飲食、例飲食緣)
　　　 黃二、不遂愁憂 m1969
　　　地二、防護過患
　　　地三、能壞親愛過患 T259 m1970 n818
　　　地四、無有厭足過患 m1971
　　　地五、不得自在過患
　　　地六、起諸惡行過患 m1972
　　　 黃一、明惡行 (舉身 n819、例餘)
　　　 黃二、顯過患(命終憂悔、墮諸惡趣) m1973
　　酉二、觀少勝利 m1974
　　 天一、總標身住 m1975
　　 天二、略簡差別
　　　地一、修暫住行
　　　地二、修集梵行 n820
　　酉三、思擇諸相 m1976
　　 亥一、遮非所宜
　　 亥二、顯正所宜: 應求出離、應念報恩、應離染污 m1977 n821、應離嫌恨 m1978、應知其量 m1979 n822
　 申二、所食: m1980 段食
　午二、不為倡蕩: m1981 舉為倡蕩、例名不為 m1982 n823
　午三、不為憍逸
　 申一、舉為憍逸等
　　戌一、憍逸
　　戌二、飾好端嚴 T260 m1983
　 申二、翻例不為 m1984 n824
　午四、為身安住: m1985 名安住、顯所為
　午五、為暫支持(無罪無染存養): m1986 舉二存養
　 戌一、有艱難存養: 有苦、有染、有障 m1987
　 戌二、無艱難存養: 無苦、無染、m1988 無障n825
　午六、為除飢渴等 m1989
　 申一、為除飢渴
　 申二、為攝梵行 c240 m1990
　 申三、為斷故受: 出故受、明為斷 m1991 n826
　 申四、為令新受當不更生
　 申五、為當存養力樂無罪安隱而住 m1992 n827
　辰二、略義 m1993
　午一、第一略義: 所受食 m1994、如是食
　午二、第二略義:為攝受對治、為遠離欲樂行邊、m1995 為遠離自苦行邊、為攝受梵行
　午三、第三略義 m1996
　 申一、別辨相
　　酉一、無所食
　　酉二、有所食: 平等食，不平等食 m1997
　　 天一、受用平等所食：非極少食、非極多食、非不宜食及不消食、非染污食
　　 天二、遠離不平等食: 極少食 n828、極多食 m1998、不消食及不宜食、染污食
　 申二、顯諸句: 此於食平等所作
　　戌一、遮都無所食 m1999 (為身安住，為暫支持)
　　戌二、遮不平等食
　　 天一、遮：所食極少、所食極多、不消而食、食所匪宜 m2000
　　 天二、顯：不極少食、不極多食、消已而食、及食所宜、無染污食(染污有罪、不安穩住)

卷24 （初瑜伽處出離地品第三之三）
寅四、初夜後夜、勤修悎寤瑜伽 T261 m2003 n829
辰一、略標:初夜、後夜，悎寤瑜伽 m2004 c241B (晝日分、初夜分、中夜分、夜後分)、常勤修習悎寤瑜伽
　辰二、廣辨 m2005
　巳一、於晝日分經行宴坐、從順障法淨修其心 c242A n830
　 未一、晝日 m2006
　 未二、經行
　 未三、宴坐
　 未四、障及順障法: 五蓋 m2007、順障法
　 未五、淨修其心 n831
　　申一、由法增上
　　 亥一、於經行時(順惛沈障法): 取光明相 m2008、聞思正法 m2009 (舉正法、習聞思)、n832 觀方隅等 m2010
　　 亥二、於宴坐時(順餘四障法)　T262
　　　玄一、於貪欲蓋
　　　 宇一、舉方便
　　　　宙一、觀不淨相
　　　　宙二、聞思正法 m2011 (舉正法、習聞思 n833
　　　 宇二、明對治 m2012
　　　玄二、於瞋蓋等:　顯差別、辨聞思
　　　 宇一、於瞋恚蓋: 修四無量 c244B
　　　 宇二、於掉舉惡作蓋: m2014 修九心住 n834
　　　 宇三、於疑蓋
　　　　洪一、依三世辨: 遮非理思、舉如理思 m2015
　　　　洪二、依最勝辨: 舉實知、明勝利
　　申二、由自增上及世增上 n835 m2017
　　 戌一、由自增上: 生不執著、自起慚羞 m2018
　　 戌二、由世增上: n836 由訶毀、明對治 m2019
　巳二、於夜中分如法寢臥
　 午一、略舉:　濯足、寢臥
　 午二、別顯
　　未一、右脅而臥 m2020
　　 戌一、能發精進
　　 戌二、離諸過失 m2021 : 顯勝利 c246A n837、例相違
　　未二、住光明想巧便而臥
　　未三、正念巧便而臥 m2022
　　未四、正知巧便而臥 m2023
　　未五、思惟起想巧便而臥
　　 酉一、辨相: 不住放逸 m2024、樂住加行、起發具足
　　 酉二、略義: 第一起想 n838、第二起想 m2025、第三起想
　巳三、至夜後分速悎寤等 T263
　 未一、夜後分 m2026
　 未二、速悎寤: 明方便、顯堪能
　辰三、略義 m2027 n839
　午一、明所做事：四正所做事: 悎時勇猛委修善法、以時而臥、無染心眠、以時悎寤
　午二、配所宣說: m2028
　午三、隨難別釋　m2029
　 未一、標二種緣: 無染心眠 (正念、正知)、以時悎寤(住光明想、思惟起想)
　 未二、釋其所以
寅五、正知而住 m2031 n840
　辰一、廣分別
　巳一、別辨其相
　 午一、若往若還正知而住
　　申一、往
　　申二、還
　　申三、正知住 m2032
　　　酉一、明正知 (於自往還、於應往還、於往還時、於如往還) m2033 n841
　　　酉二、顯住相 m2034
　 午二、若睹若瞻正知而住 m2035
　 午三、若屈若伸正知而住 n842 m2037
　 午四、持僧伽胝及以衣缽正知而住 m2038 n843
　 午五、若食若飲若噉若嘗正知住 ..T264 m2041 n844
　 午六、若行若住廣說乃至若解勞睡正知住 m2044 n845
　　申一:　行、住、坐、臥 m2045
　　申五、悎寤
　　申六、語: 讀誦法教、為他開示、m2046 慶慰勸勵
　　申七、默: 思惟 n846、修習
　　申八、勞睡 m2047 c250A
　　申九、正知住
　　 酉一、明正知: 於行等相、於應行等 m2048、於行等時、於如行等
　　 酉二、顯住相
　巳二、總顯次第及所為事 m2049
　 未一、辨次第
　　酉一、往還
　　 戌一、於所應往及非所往
　　　亥一、於村邑等
　　　亥二、於諸居家(不應往, n847 應往) m2050
　　 戌二、於應往時及不應往
　　 戌三、於如所往及非所應
　　　亥一、往村邑等 m2051
　　　亥二、往施主家
　　　 天一、應隨月喻
　　　 天二、應自持心: 於非所宜、於應知量 m2052、於邪追求、於染受用
　　酉二、睹瞻 n848
　　 亥一、不應觀色 m2053
　　 亥二、所應觀色 m2054
　　　地一、老相
　　　地二、病相
　　　地三、死相: 朽穢不淨、他生愁等 n849
　　酉三、屈伸 m2055
　　酉四、衣缽:　持衣、持缽
　　酉五、飲食 m2056
　　酉六、行等
　　 戌一、經行: 標處所、遮時位、顯差別
　　 戌二、宴坐 m2057 n850
　　 戌三、寢寤
　　 戌四、語默 m2058
　　　亥一、第一義
　　　 天一、語
　　　 天二、默: 遠離無義、法隨法行
　　　亥二、第二義 m2059
　　　 天一、語:　談論慶慰 n851 為他說法
　　　 天二、默:　思惟、修習
　　 戌五、解勞睡: m2060 出因緣 T265、明所為、舉方便
　 未二、辨知住 m2061
　　申一、辨:　正知、住
　　申二、配:　行時、住時
　辰二、顯略義 m2062 n852
　未一、行時五業　身業 m2063、眼業、一切支節業、衣缽業、飲食業
　未二、住時五業　身業 m2064、語業、意業、晝等夜、夜業 m2065
　未三、正知四業 n853 舉四業、明正知 m2066、顯勝利

卷25 （初瑜伽處出離地品第三之四）
寅六、善友性 m2069 n855
辰一、廣分別
　午一、由八因緣
　 申一、安住禁戒 m2070
　 申二、具足多聞
　 申三、能有所證 m2071 n856
　　亥一、二十種想: 勝無常想、無常苦想、苦無我想、厭逆食想、一切世間不可樂想、有過患想、斷想、離想、滅想、死想、不淨想 + 九想觀: 青瘀想、膿爛想、破壞想、膨脹想、噉食想、血塗想、離散想、骨鎖想、觀察空想
　　亥二、八種等至 m2073 T266 (四襌與四空定)
　　亥三、四無量等 (慈悲喜捨)
　 申四、為性哀愍 m2074 n857
　 申五、心無厭倦 m2075
　 申六、善能堪忍: m2076 n858 耐他怨害、安受眾苦
　 申七、無有怖畏 m2077
　 申八、語具圓滿
　午二、能作五事 m2078
　 申一、善能諫舉 m2079 n859
　 申二、善作憶念
　　亥一、令憶所犯 m2080
　　亥二、令憶念法 m2081
　　亥三、令憶念義:於所聞受、於所作說 n860
　 申三、善能教授 m2082
　 申四、善能教誡: m2083 T267調伏 m2084、攝受、教誨 n861
　 申五、善說正法 m2085
　　戌一、正法: 世間、出世間
　　戌二、善說 m2086
　　 亥一、語具圓滿
　　 亥二、隨順清淨: 隨順 m2087 n862、清淨
　辰二、顯略義: m2088 四緣(樂為安樂、如實了知、能令積集引發、發勤精進)
寅七、聞思正法 m2090 n863
　辰一、正法
　未一、十二分教 m2091 n864 契經(契義、經義 m2092 )、應頌、記別 m2093、諷頌 m2094、自說 n865、因緣 m2095、譬喻、本事 m2096、本生、方廣 m2097、希法 m2098、論議
　未二、三藏所攝 T268 m2099 n866 素怛纜藏(經藏，佛說教)、毘奈耶藏(律藏，佛門戒律)、阿毘達磨藏(論藏) m2100
　辰二、聞思
　巳一、聞正法:約三藏辨 m2101 約文義辨
　巳二、思正法
　 戌一、舉諸蘊 m2103 n867
　　亥一、算數行相(思惟蘊數 n868、思惟無量)m2105
　　亥二、稱量行相
　　 玄一、觀待道理: m2106 生起觀待、施設觀待 m2107
　　 玄二、作用道理: 舉十二處、例所餘法
　　 玄三、證成道理 m2108 n869 (至教量、現量、比量)
　　 玄四、法爾道理 m2109 T269
　　　宇一、徵道理 於器世間、於四大種 m2110、於三法中、於五蘊相
　　　宇二、顯法爾 n870
　 戌二、例所餘 m2111
寅八、無障 m2112
　巳一、有障
　午一、廣辨
　 未一、依內障
　　酉一、加行障攝: 資具缺乏、煩惱猛盛 m2113、多諸疾病、風熱痰癊數數發動、宿食住身
　　酉二、遠離障攝 m2114
　　酉三、寂靜障等 n871
　 未二、依外障: 依不善士、m2115 依非處所
　午二、略義
　 酉一、加行障　m2116
　 酉二、遠離障: m2117 食麤重等、樂著事業 n872、樂著語言、樂著睡眠 m2118、樂著諠眾、多與眾會、樂相雜住 m2119、樂著戲論
　 酉三、寂靜障　m2120 n873
　　天一、奢摩他障: 由諸放逸、m2121 由住非處
　　天二、毗缽舍那障
　　 玄一、樂自恃舉 m2122
　　　黃一、由族姓等: 生高族姓等、生富族等 n874
　　　黃二、由少證得 m2123
　　 玄二、掉亂 T270 m2124
　午三、總結 m2125 n875
巳二、無障 : m2126 翻有障、顯無障
寅九、惠捨: 謂若布施，其性無罪，為莊嚴心，為助伴心，為資瑜伽，為得上義，而修布施，是名惠捨
午一、誰能施:　m2127 施者、施主
　午二、誰所施: m2128 有苦者、n876 有恩者、親愛者 m2129、尊勝者 m2130
　午三、用何施 m2131
　申一、有情數物
　 戌一、列有情數: 正明聲聞、兼顯菩薩
　 戌二、名無罪施 m2132 n877
　申二、無情數物:財物 m2133、穀物、處物 m2134
　午四、何相施 n878
　午五、云何施: m2135 辨施相 (淨信、正教見、有果見、極殷重、恭敬心、應時、不損惱他)、顯施物 m2136、明棄捨
午六、何故施 m2137 n879 (慈悲、知恩、信順、希求功德)
寅十、沙門莊嚴 T271 m2138
　　　十七種莊嚴:
　　　　 正信而無諂 少病精進慧 具少欲喜足 易養及易滿
　　　　 杜多德端嚴 知量善士法 具聰慧者相 忍柔和賢善
　辰一、別辨其相 m2139
　巳一、辨成就
　 午一、具足正信: 多淨信，多正敬順，多生勝解，多善欲樂。n880
　 午二、無有諂曲 m2140
　 午三、少諸疾病
　 午四、性勤精進 m2141
　 午五、成就妙慧 m2142 n881
　 午六、少欲 m2143
　 午七、喜足:舉於衣服、例飲食等 m2144
　 午八、易養:自得怡養、不求長物
　 午九、易滿 m2145
　 午十、具杜多德
　　申一、舉種類:乞食 m2146 (隨得乞食、次第乞食) n882、但一座食 m2147、先止後食、但持三衣 m2148、但持毳衣 m2149、持糞掃衣、住阿練若 m2150、常居樹下、常居迥露 m2151、常住塚間、常期端坐 m2152、處如常座
　　申二、明所為 m2154 n883
　　 酉一、於飲食貪: 總顯能障、別明斷除 m2155 (美食貪、多食貪)
　　 酉二、於衣服貪: 多衣食、軟觸貪、上妙貪
　　 酉三、於敷具貪: 諠雜貪、屋宇貪、倚樂臥樂貪 m2156、敷具貪
　 午十一、端嚴 T272
　 午十二、知量 m2157 n884
　 午十三、成就賢善士法
　 午十四、成就聰慧者相 m2158
　 午十五、堪忍: m2159 不反報他、能自忍受
　 午十六、柔和: m2160 舉成就法、釋柔和義
　 午十七、賢善 m2161 n885
　巳二、辨住學(16種): m2162 不樂利敬、不執邪見、不著世論 m2163 n886、不畜長物、不習居家、樂近賢聖、m2164 不樂攝受、不著煩惱、不壞信施 m2165 n887、不捨學處、不伺他犯、發露己惡 m2166、出離所犯、自作應作、不謗甚深 m2167、不著見取 n888
　辰二、釋莊嚴義

卷26 （第二瑜伽處之一）
辛二、品類建立 m2169
　壬一、廣徵 T273 n889
壬二、別答: 嗢柁南標、長行釋：
　　　　 諸補特伽羅 建立所緣教 學隨順學法 壞瑜伽作意
　　　　 瑜伽師作修 果門數取趣 因魔事無果 是皆當廣說
補特伽羅品類差別、建立補特伽羅、 所緣、教授 n937、學、n939 隨順學法、瑜伽壞、瑜伽、作意 n951、瑜伽師所作、幾瑜伽師、瑜伽修、修果、補特伽羅異門、幾種補特伽羅、幾種魔及魔事、發趣無果
<<<<<<
子一、補特伽羅品類差別 m2170
寅一、鈍根 m2171 n890
寅二、利根
寅三、貪增上 m2172
寅四、瞋增上 m2173
寅五、癡增上
寅六、慢增上 m2174
寅七、尋思增上 n891
寅八、得平等: m2175 舉先因緣、釋得平等
寅九、薄塵性 m2176
　辰一、舉於貪: 舉先因緣、釋薄塵性(起微劣貪)
　辰二、例瞋等
寅十、行向 m2177 (預流果向、一來果向、不還果向、阿羅漢果向)
寅十一、住果 m2178 n892
寅十二、隨信行 m2179
寅十三、隨法行 m2180 n893
寅十四、信勝解 m2181 (初果向)（隨信行者）
寅十五、見至（隨法行者）(初果,由向到果叫做「至」)
寅十六、身證(三果，八解脫順逆入出)（五上分結未斷)
寅十七、極七返有 m2182 (最多再 受七返生死) T274
寅十八、家家(從家至家): m2183 天家家、人家家 n894
寅十九、一間(一番生死的間隔，m2184 不還果向)
寅二十、中般涅槃(三果): 於中有纔生位 m2185、於未趣生有位、於往趣生有位
寅二十一、生般涅槃 m2186（才生色界）
寅二十二、無行般涅槃(無加行)
寅二十三、有行般涅般 m2187 (有加行)
寅二十四、上流 m2188 n895（三果，不般涅槃）
寅二十五、時解脫: 標有退（鈍根）隨難釋 m2189
寅二十六、不動法 m2190 （利根）（得定不退）
寅二十七、慧解脫 n896 (八解脫身未證)
寅二十八、俱分解脫
子二、建立補特伽羅 m2191
卯一、由根差別: 鈍根，利根
　卯二、由眾差別:比丘、比丘尼、式叉摩那、勞策男、勞策女、近事男、近事女
　卯三、由行差別(貪瞋癡慢思平薄)
　午一、貪行者相 m2193
　 申一、出彼貪纏: m2194 明增上(猛利、長時)、出過患 n897
　 申二、辨隨行相
　午二、瞋行者相 m2195
　 申一、出彼瞋纏: 明增上(猛利、長時)、出過患
　午三、癡行者相 m2196
　 申一、出彼癡纏: 明增上(猛利、長時)、出過患 n898
　午四、慢行者相 T275 m2197
　 申一、出彼慢纏: 明增上 m2198 (猛利、長時)、出過患
　午五、尋思行者相 m2199
　 申一、出尋思纏: 明增上(猛利、長時)、出過患
　 申二、辨隨形相
　卯四、由願差別: (聲聞、獨覺、大乘願) n899
　巳一、廣辨一切
　 未一、種性別 m2201
　 未二、住捨別
　　申一、別辨相: 舉聲聞、例餘乘
　　申二、顯決定
　巳二、結簡今義 m2202
　卯五、由行跡差別(修行的道路):苦遲道 m2203、苦速道、樂遲道、樂速道(得色界四襌，輕安樂)
　卯六、由道果差別
　巳一、總標
　巳二、別列:行四向 m2204、住四果
　巳三、釋義:向道、道果 n900
卯七、由加行差別: 隨信行、隨法行 m2205
　卯八、由定差別
卯九、由生差別 m2206 T276: 極七返有、家家、一間、中般涅槃、生般涅槃、無行般涅槃、有行般涅槃、及以上流補特伽羅
卯十、由退不退差別:　m2207 (時解脫、不動法)
卯十一、由障差別: 慧解脫、俱分解脫 m2208 n901
子三、所緣　 (遍滿.淨行.巧.淨惑)
　卯一、遍滿所緣境事 m2209
　卯二、淨行所緣
　 巳一、不淨所緣
　 巳二、慈愍所緣
　 巳三、緣性緣起所緣　T281 n913
　 巳四、界差別所緣 n914~n915
　 巳五、阿那波那念所緣 n916~n928
　卯三、善巧所緣 n928~n931
　卯四、淨惑所緣 n931~n936
　卯一、遍滿所緣境事 m2209
　巳一、辨相 (有無分別邊際辦)
　 午一、別辨四種
　　未一、前二種
　　 酉一、有分別影像: 所知事 m2210、所知事同分影像 m2211 n902
　　 酉二、無分別影像 m2212 n903 T277
　　未二、事邊際性: m2214 盡所有性、如所有性 m2215 c279
　　未三、所作成辦
　　 酉一、出所做事: 依止清淨、所緣清淨 m2216 n904
　　 酉二、顯所行境 m2217
　 午二、結名遍滿 T278
　巳二、引教 m2218
　 未一、契經
　　酉一、頡隸伐多問 n905
　　酉二、佛告 m2219
　　 戌一、讚問許說
　　 戌二、正廣開示
　　　地一、於相稱緣安住其心
　　　 黃一、為修淨行: 貪行、瞋等行 m2220
　　　 黃二、為得善巧: 蘊善巧、界善巧 m2221 n906、處善巧、緣起善巧、處非處善巧
　　　 黃三、為令解脫: 世間、 出世間 m2222
　　　地二、於相似緣安住其心: 由勝解、由止觀 m2223 n907
　　　地三、於緣無倒安住其心 T279 c282
　　　地四、能於其中不捨靜慮: 明修相、顯隨證 m2224 n908
　 未二、重頌 m2226
　　　　　　　行者行諸相 知一切實義 常於影靜慮 得證遍清淨
　卯二、淨行所緣 m2218 n909
　　 五種淨行所緣:「不淨、慈愍、緣性緣起、界差別、阿那波那念」分別對治貪行、瞋行、癡行、慢行、及尋思行
　巳一、不淨所緣
　 未一、別辨相 m2229
　　申一、朽穢不淨: 依內、依外 m2230
　　申二、苦惱不淨 m2231
　　申三、下劣不淨 n910
　　申四、觀待不淨: 有色待無色 m2232、生死待涅槃
　　申五、煩惱不淨 m2233
　　申六、速壞不淨
　 未二、總料簡 m2234
　　申一、總說一切
　　 酉一、顯義
　　　戌一、標建立
　　　 亥一、顯方便 T280
　　　 亥二、辨所治: 五貪: 欲貪，婬貪，境貪，色貪，薩迦耶貪
　　　 亥三、明所為 m2235 n911
　　　戌二、配對治
　　　 亥一、於內身欲欲欲貪
　　　 亥二、於外身婬欲婬貪
　　　　地一、廣分別: 於顯色貪、於形色貪、於妙觸貪 m2236、於承事貪
　　　　地二、引教證: 顯青瘀等、顯示變赤 m2237、顯骨鎖等、顯示散壞
　　　 亥三、於境欲境貪
　　　 亥四、於色欲色貪 m2238
　　　 亥五、於薩迦耶欲薩迦耶貪 n912
　　 酉二、結名:貪行淨行所緣 (有五種不淨所緣能對治貪行)
　　申二、顯所說義
　巳二、慈愍所緣 c283B m2239
　 申一、慈俱心
　 申二、無怨無敵無損害
　 申三、廣大無量 m2240
　 申四、勝解遍滿具足信

卷27 （第二瑜伽處之二）
　巳三、緣性緣起所緣 m2243 n913 T281 四種道理: 觀待、作用、證成、法爾
　巳四、界差別所緣　 m2245 n914
　 申一、地界
　　戌一、出體: 內地界、外地界 m2246
　　戌二、舉事: 內地界、外地界
　 申二、水界 m2247
　 申三、火界 m2248
　 申四、風界 m2250 n915
　 申五、空界 m2252
　 申六、識界 m2253
　巳五、阿那波那念所緣 m2254
　 未一、顯修念
　　酉一、入出息修 m2255 n916
　　 戌一、辨入出息
　　　亥一、種類
　　　 天一、標列:　入息、出息
　　　 天二、隨釋
　　　　地一、舉入息: 入息、中間入息
　　　　地二、例出息 m2256
　　　亥二、因緣(一牽引業、二臍處孔穴..)
　　　亥三、所依 T282
　　　 天一、標列二依: (一身，二心) T282
　　　 天二、釋其所以 m2257
　　　亥四、行別 m2258 n917 二種行相: 入息向下而行、出息向上而行
　　　亥五、地別: 麤孔穴、細孔穴 (身中一切毛孔)
　　　亥六、異名: m2259 一名風，二名阿那波那，三名入息出息，四名身行
　　 戌二、明修過患 m2260
　　　天一、太緩方便: 懈怠惛睡
　　　天二、太急方便: 令身生不平等、令心生不平等
　　酉二、五種修習 m2261 c287
　　 天一、算數修習 m2262
　　　玄一、依法辨 n918
　　　 宇一、算數差別 m2263
　　　　宙一、四種算數: 以一為一算數、以二為一算數(天台法) m2264、順算數、逆算數
　　　　宙二、勝進算數: m2265 結前生後、釋其勝進(合二為一、增百為一)、結串修習
　　　 宇二、修習差別 m2266
　　　　宙一、有散亂 n919
　　　　宙二、極串習: 安住所緣 m2267、應勤加行
　　　玄二、依人辨 m2268
　　　 黃一、安住息念: 鈍根 n920 T283、利根 m2269
　　　 黃二、能勤加行
　　 天二、悟入諸蘊修習 m2270 (悟入多住) n921
　　 天三、悟入緣起修習: m2271 尋 求 m2272 (入息出息、身心、命根、先行)、了知(流轉、還滅) m2273
　　 天四、悟入聖諦修習 m2274 (由無常、苦、空無我,悟入苦諦、集諦 m2275 n922、滅諦、道諦)
　　 天五、十六勝行修習 m2276
　　　玄一、顯有學行
　　　 黃一、舉十六行 n923 (身受心法四念處) T284
　　　 黃二、釋其差別 m2280 n924
　　　　宙一、念入出息(身)
　　　　宙二、念長短息: 作念、了知
　　　　宙三、念遍身息 m2281 n925
　　　　宙四、念息除身行息
　　　　宙五、念覺喜息(受) m2282
　　　　宙六、念覺樂息: 正作念、簡邊際
　　　　宙七、念心行息及息除息 m2283 對治忘念 n926、作念能學
　　　　宙八、念覺心息: 觀察生心 m2284、作念能學
　　　　宙九、念喜悅心息(心) m2385
　　　　宙十、念制持心息 n927 T285
　　　　宙十一、念解脫心息 m2286
　　　　宙十二、念無常息: (法) 應斷、明作念
　　　　宙十三、念斷等息: (念斷，離欲，滅隨觀息)
　　　　 洪一、重修解脫: 明漸次(修瑜伽、求解脫)、辨諸界 m2287、修止觀
　　　　 洪二、作念能學 m2288 n928
　　　玄二、結成無學
　卯三、善巧所緣 m2289
　午一、蘊善巧 m2290
　 申一、蘊
　　戌一、色蘊: 出體性(堅、濕、煖、動)、顯差別
　　戌二、餘蘊 m2291
　　 亥一、出體性(亥二、例差別)
　　　天一、受蘊: 三種、六種 n929
　　　天二、想蘊: 有相等 m2292、六想身
　　　天三、行蘊: 六思身、m2293 所餘法
　　　天四、識蘊: 三種、六種
　 申二、蘊善巧 m2294
　　亥一、蘊種種差別性
　　亥二、蘊非一眾多性: 舉色蘊 m2295、例餘蘊
　　亥三、除此法外更無所得無所 分別 m2296
　午二、界善巧: m2297 出體性、顯所為 n930
　午三、處善巧: m2298 生眼識等、生耳識等 m2299、生餘識等
　午四、緣起善巧: m2300 T286 n931 無常義、苦義、無我義
　午五、處非處善巧 m2301﹙合於因果理法者名處﹐反之名非處﹚
　卯四、淨惑所緣 m2302
　巳一、由世俗道 m2303
　 午一、顯所緣
　　申一、明體相
　　 酉一、標列麤性
　　 酉二、別釋相望
　　　戌一、欲界最初靜慮相望
　　　 亥一、體麤性: 正顯欲界、簡初靜慮
　　 亥二、數麤性 n932
　　　戌二、諸餘上地展轉相望
　　申二、舉要義: 麤性、靜性
　 午二、顯淨惑 m2304
　巳二、由出世道 m2305 T287
　 未一、辨相
　　申一、別: 苦聖諦 m2306、集聖諦 m2307 n933、滅聖諦、道聖諦 m2308
　　申二、總
　　 酉一、明建立
　　 酉二、喻次第
　　 酉三、辨得名 m2309
　　　戌一、諦義: 第一義(由道理) n934、第二義(由能證)
　　　戌二、聖諦: 唯諸聖證、m2310 具二諦義
　 未二、顯義
　　申一、苦差別
　　 酉一、釋得名: 生苦、老苦等、略說一切五取蘊苦
　　 酉二、顯異說: m2311 由等轉 n935、由厭患、由易入 m2312 (於才說、於諸諦)
　　 酉三、廣建立: 苦苦性、壞苦性 m2313 T288、行苦性 m2314 n936
　　申二、愛差別 m2315
　　 酉一、出異名
　　 酉二、顯差別
　　　亥一、由二種
　　　亥二、配三門: m2316 後有愛、餘二愛(喜著俱行愛,希求和合俱行愛) c301
　　申三、滅差別: 一煩惱滅，二所依滅
　　申四、道差別: m2317 一有學道，二無學道
　　　 四種所緣: 遍滿所緣，淨行所緣，善巧所緣，淨惑所緣
子四、教授 n937
　寅一、四教授 m2318
　辰一、無倒教授
　辰二、漸次教授: m2319 為說法義、為入現觀(無分別、無我的智慧)、為得諸定
　辰三、教教授
　辰四、證教授 m2320
　寅二、諸相圓滿教授 m2321 n938
　辰一、標列三種: 神境神變，記說神變，教誡神變 m2322
　辰二、別顯堪能: 神境神變、記說神變、教誡神變

卷28 （第二瑜伽處之三）
子五、學 m2323 n939
寅一、略別辨: 三勝學
　卯一、增上戒學 c302
　卯二、增上心學 m2324
　 巳一、舉一切: 四靜慮、無色等
　 巳二、顯偏勝 m2325
　卯三、增上慧學
　寅二、廣分別
　卯一、三學差別
　 辰一、數: 建立定義(戒) m2326、智所依義(心)、辦所作義(慧) n940
　 辰二、次第 m2237 T289 戒淨無悔歡喜安樂得定 如實知見起厭離染得解脫
　 辰三、名增上: m2329 所趣義 n941、最勝義 c303
　　　　　 （所趣最勝不共外 慧心展轉互引發）
　 辰四、引發差別: m2330 慧引發心 (七覺支: 念、擇法、進、喜、輕安、定、捨)、心引發慧 m2331
　 辰五、具不具學: 舉差別、勸修學
　 辰六、依入現觀(證成無漏智): m2332 證預流(一果)、證一來(二果)、證不還(三果)
　卯二、最勝差別 m2333
　 辰一、三根 n942
　　未一、未知欲知根: 十個根：意、信、進、念、定、慧、憂、喜、樂、捨
　　未二、已知根 (一~三果)
　　未三、具知根(阿羅漢)
　 辰二、三解脫門: 一空解脫門，二無願解脫門，三無相解脫門 c304
　　　　　 舉所知境 m2334 (有、非有)、辨相差別 (無願、無相、空)
子六、隨順學法 m2335
　寅一、第一義 m2336
　辰一、初舉違逆: n943 十種違逆學法:.. 午七、第七法: m2337 十一過患 T290 c305
　辰二、正顯隨順: m2340 n944
　 午一、明能治法: 謂有十種:
　　 隨順戒定慧的學法有十種:不淨想、無常想、無常苦想、苦無我想、厭逆食想、一切世間不可樂想、光明想、離欲想 c306、滅想、死想
　 午二、隨釋光明 m2341
　　未一、明建立
　　 一「法光明」表達義的文句
　　 二「義光明」文句所詮道理
　　 三「奢摩他光明」就是修止
　　 四「毗缽舍那光明」是修觀
　　未二、簡今義: 能斷除「思惟諸法瑜伽作意」的十一種障礙法
　寅二、第二義 m2342 n945
　　　　　 （宿因順教如理行 無間殷重猛樂欲
　　　　　　 瑜伽持力止麤重 數觀無怯離增慢）
　辰一、宿因
　辰二、隨順教 m2343
　辰三、如理加行
　辰四、無間殷重所作
　辰五、猛利樂欲
　辰六、持瑜伽力: c307 一者、本性是利根故 二者、長時串修習故
　辰七、止息身心麤重: m2344 息勞乏、息尋伺、息昏睡、息煩惱
　辰八、數數觀察: m2345 依尸羅、依作意 m2346 n946
　辰九、無有怯弱 T291
　辰十、離增上慢
子七、瑜伽壞 m2347
　辰一、畢竟瑜伽壞 m2348 (無種性補特伽羅) c308
　辰二、暫時瑜伽壞 n947
　辰三、退失所得瑜伽壞 m2349
　辰四、邪行所作瑜伽壞
　午一、不如理行
　午二、虧損淨命
　 申一、起惡欲樂
　　酉一、招集利敬 (利養恭敬)
　　 戌一、舉因緣: 為說法、行矯詐
　　 戌二、顯所為 m2350
　　酉二、恐失利敬
　　 戌一、戀著愛眾
　　 戌二、妄立瑜伽: m2351 明彼念、顯妄立 n948
　 申二、起覆藏想: m2352 恐有詰發、恐失利敬 c309
子八、瑜伽 m2353 n949
辰一、信: m2354 行相、依處
　　二行相：信順行相、清淨行相
　　二依處： 觀察諸法道理依處 信解補特伽羅神力依處
辰二、欲: 為證得欲、為請問欲、m2356 為修集資糧欲、為隨順瑜伽欲 n950
辰三、精進: 為聞精進 m2357、為思精進、為修精進、為障淨精進c310
辰四、方便:　m2358 尸羅、守念、無放逸、定慧
子九、作意 m2359 n951
　寅一、別辨相：由加行、由斷惑
　卯一、初四種 c311 : 力勵運轉、有間運轉 m2360、無間運轉、無功用運轉m2361
　卯二、次四種:隨順、對治、順清淨 n952、順觀察m2362
寅二、廣分別
　卯一、所緣境相
　 午一、所緣相
　 午二、因緣相: m2363 資糧等攝、止觀攝 m2364
　 午三、應遠離相 T292 c312 n953 沈相 m2365、掉相、著相、亂相
　卯二、所緣勝解: m2366 有光淨勝解、無光淨勝解 m2367、遲鈍勝解、捷利勝解、狹小勝解、廣大勝解 n954、無量勝解 m2368、清淨勝解、不清淨勝解
子十、瑜伽師所作 m2369
卯一、初二種: 所依滅，所依轉
卯二、後二種: 遍知所緣，愛樂所緣
　辰一、能淨所依 c313
　辰二、得善清淨 m2370
子十一、幾瑜伽師 n955
　卯一、第一義 m2371
　辰一、初修業
　 午一、於作意初修業者: 未得所修作意
　 午二、淨煩惱初修業者: m2372 修習了相作意
　辰二、已習行:加行究竟五作意中已善修習
　辰三、已度作意:超過加行方便 所修作意安住修果
　卯二、第二義 m2373
　辰一、初修業: n956（外凡資糧位）乃至未起順決擇分善根
　辰二、已習行:　（內凡位）煖頂隨順諦忍世第一法
　辰三、已度作意:（見道位）住非他緣所有作意
子十二、瑜伽修 m2374
　寅一、想修
　辰一、別列:過患想、斷等想、m2375 上下想、前後想
　辰二、隨釋
　 巳一、上下想
　 巳二、前後想 m2376 c314
　　午一、標所觀相 n957
　　午二、顯其差別
　　午三、配觀三世
　　 未一、住觀於坐 T293
　　 未二、坐觀於臥 m2377
　　 未三、或在後行觀察前行
　寅二、菩提分修 m2378
　午一、四念住: m2379 身、受、心、法
　午二、四正斷 c315 律儀斷、斷斷、修斷、隨護斷
　午三、四神足: n958 欲勤心觀
　午四、五根:　信勤念定慧 m2380
　午五、五力:　信勤念定慧
　午六、七覺支: 念、擇法、進、喜、輕安、定、捨
　午七、八聖道: 見、思惟、語、業、命、精進、念、定
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
　巳一、四念住
　午一、辨體相
　 未一、略別辨
　　申一、初身念住
　　 戌一、身相差別 m2381
　　 戌二、住循身觀 m2382 c316
　　 戌三、念 n959
　　 戌四、念住 m2383
　　　亥一、第一義
　　　亥二、第二義:為守護念、為於境無染 m2384、為安住所緣
　　申二、餘三念住 m2385 n960
　　 戌一、列名
　　　亥一、受: 二十一受，或九種受
　　　 地一、明相依 地二、顯差別
　　　　 受自相3: 樂、苦、不苦不樂
　　　　 受所依2: 身、心
　　　　 受差別4: 無愛味受、有愛味受、依出離受、依眈嗜受
　　　　　自相3 +所依2 +差別4 計9　 由所依及差別各有自相3計21
　　　亥二、心:　二十種心 m2386
　　　亥三、法:　二十種黑染、淨品法 c317
　　 戌二、釋義
　　　酉一、辨相差別:　受心法
　　　 亥一、受（自性、所依、差別）
　　　　天一、釋相依 m2387
　　　　 地一、舉樂受: 自相、所依
　　　　 地二、例苦等受: 自相 n961、所依
　　　　天二、釋差別: 無愛味受、m2388 有愛味受、依出離受、依眈嗜受
　　　 亥二、心 m2389
　　　　天一、行時所起: 有貪心、離貪心、有瞋心、離瞋心、有癡心、離癡心
　　　　天二、住時所起 m2390 T294
　　　　 地一、別辨相
　　　　　黃一、依淨蓋地: 略心、散心、下心、舉心、掉心 m2391、不掉心、寂靜心、不寂靜心: 略>散舉>下、不掉>掉、寂靜>惡作
　　　　　黃二、依淨煩惱地: 定心、不定心、善修心、不善修心 n962 m2392、善解脫心、不善解脫心
　　　　 地二、結略義: 初八種心、後六種心 m2393
　　　 亥三、法 c318
　　　　地一、於蓋(五蓋): 有無、生滅
　　　　地二、於結(眼結至意結): 有無、生滅
　　　　地三、於等覺支: m2394 舉念(有無、生長)、例餘
　　　酉二、例循觀等
　 未二、廣差別 m2395 n963
　　酉一、第一~ 六義 c319
　　 戌一、住循身觀: 內、外、內外
　　 戌二、住循三觀 m2396~m2400 n965
　午二、明建立 m2401
　 未一、顯四種
　　申一、第一義(對治四顛倒: 樂、淨、常、我) c320 身念住、受念住、心念住 m2402、法念住
　　　　　　　　 （觀身不淨 觀受是苦 觀心無常 觀法無我）
　　申二、第二義
　　 酉一、由橫計
　　 酉二、為除愚: m2403 立身念住 n966、立受念住、立心念住、立法念住
　　申三、第三義 T295 m2404
　　申四、第四義
　 未二、釋念住： m2405 於此住念(第一義、第二義)、由此念住

卷29 （第二瑜伽處之四）
(子十二、瑜伽修)
　(寅二、菩提分修) c321
　巳二、四正斷 m2407 n967
　申一、體義
　 酉一、釋善惡法未生已生
　　戌一、惡不善法 m2408 c322
　　戌二、一切善法 n968
　 酉二、辨生欲等 m2409
　　戌一、於惡不善法
　　 亥一、生欲: 為不生、為令斷
　　 亥二、策勵發勤精進 m2410
　　　天一、約境差別辨
　　　 地一、列所緣事: 標事、辨境
　　　 地二、配釋差別: 策勵(緣不現見境)、發勤精進緣(緣現見境)
　　　天二、約纏品類辨: m2411 策勵 (下中品纏)、發勤精進 (上品纏)
　　　天三、約三世境辨: 策勵(舉過去、例未來)、發勤精進(顯行境 n969、配釋名) m2412
　　　天四、約二增上力辨
　　　 地一、列二力: 分別力、境界力 c323
　　　　黃一、唯分別力 m2413 T296 (策勵: 緣過去未來境界)
　　　　黃二、俱由二力: 發勤精進: 緣現在境界
　　　 地二、配二名: 策勵、發勤精進
　　戌二、於一切善法
　　 亥一、生欲
　　　天一、為令生
　　　天二、為欲令住等 m2414
　　　 玄一、已生善法
　　　 玄二、生欲差別:　為欲令住、令不忘失、令修圓滿
　　 亥二、策勵發勤精進 m2415
　　　天一、已得未得辨: 策勵 n970、發勤精進
　　　天二、住等三欲辨: 策勵、發勤精進
　　　天三、下中上品辨: 策勵、發勤精進
　 酉三、辨策持心: m2416 策心(取舉相策勵)、持心(內略攝其心)
　申二、異名 m2417
　 酉一、正勝: 於黑品法、於白品法
　 酉二、正斷 m2418 c324
　　亥一、於惡不善法: 律儀斷(已)、斷斷(未)
　　亥二、於一切善法: 修斷(未) n971、防護斷(已)
　未二、略義 m2419
　申一、結前生後
　申二、總顯所作
　 酉一、標二圓滿: 增上意樂圓滿、加行圓滿
　 酉二、配應作事: 生起希願樂欲 修習止舉捨相
　申三、結攝一切 m2420
　巳三、四神足
　午一、釋成就
　 申一、四三摩地
　　亥一、欲三摩地: m2421 因緣、對治 n972
　　亥二、勤三摩地: m2422 因緣、對治 c325 n973
　　亥三、心三摩地: c326 m2423 用止、舉、捨的方法來調心
　　亥四、觀三摩地: m2424 因緣(由作意、由觀察)對治 m2425 n974
　 申二、八種斷行 T297 m2426 c327
　　酉一、標所為: 斷煩惱種子(隨眠)的清淨修行
　　酉二、釋差別
　　 亥一、辨體相：欲、策勵 m2427、信、安、念、正知 m2428 n975、思 c328、捨
　　　九種相: 念、等念、隨念、別念、不忘念、心明記、無失、無忘、無失法
　　 亥二、明知斷: 謂由境界不現見思，及由境界現見捨故
　　酉三、配瑜伽: m2429 欲: 彼欲。策勵：精進。信：彼信。方便: 安、念、正知、思、捨
　午二、釋得名 m2430 n976
　 申一、約世間辨: 世殊勝法，說名為神。彼能到此，故名神足。
　 申二、約出世辨: 由出世法最勝自在，是最勝神。彼能證此，故名神足
　巳四、五根五力 m2431
　午一、別辨
　 未一、五根
　　酉一、明勝進
　　酉二、出信根 c329
　　酉三、釋增上
　　 亥一、信根
　　 亥二、精進等根 m2432
　　 亥三、慧根 c330
　 未二、五力
　　酉一、舉信 n977
　　酉二、例精進等 m2433
　午二、總顯
　 未一、因果相屬：信根信力、精進根力 m2434、念根念力 m2435、定根定力慧根慧力 n978
　 未二、順起加行 m2436
　　申一、舉法　　 T298
　　申二、引喻
　　申三、配合 m2437
　　 酉一、於初位
　　 酉二、於中位
　　　戌一、煖善根
　　　戌二、頂善根
　　　戌三、順諦忍
　　　戌四、世第一法 m2438
　　 酉三、於後位
　巳五、七覺支 c332 n979
　　　　 觀品: 擇法、精進、喜
　　　　 止品: 安、定、捨
　　　　 俱品: 念
　巳六、八聖道 m2439
　　　　七覺支: 斷見道所斷煩惱
　　　　八聖道: 斷修道所斷煩惱
　午一、明漸次
　　　　 戒: 正語、正業、正命
　　　　 定: 正念、正定
　　　　 慧: 正見、正思惟、正精進
　午二、釋得名 m2440
　 酉一、正見
　 酉二、正思惟 m2441
　 酉三、正語業命
　　戌一、第一義
　　　亥一、正語 n980
亥二、正業
亥三、正命 m2442
　　戌二、第二義:
　　 亥一、標遠離攝
　　 亥二、釋聖愛名: m2443 明獲得、明不作 n981
　　 亥三、結通修道
　 酉四、正精進 m2444
　 酉五、正念正定
　午三、明建立
　 未一、偏攝一切: 無所作 c333、住所作
　 未二、料簡無作 m2445
　　申一、顯修道德
　　申二、簡除見道
>>>>>>>>>>>>>>
子十三、修果 m2446
　丑一、正明修果 T299
　卯一、總釋名
　 巳一、第一義: 謂聖道，名沙門。煩惱斷，名果
　 巳二、第二義: 前生道所生之果
　卯二、別建立 m2447
　 午一、初果 c334
　　未一、明對治
　　未二、會經說: 永斷三結: 薩迦耶見、戒禁取 m2448、疑 n982
　　未三、顯彼生: 極餘七有 c335
　 午二、餘果
　　未一、明對治
　　 申一、一來果: 斷除欲界六品煩惱，最多再受人天一生
　　 申二、不還果: m2449 斷五下分結，唯於天有當可受生
　　 申三、阿羅漢果: 斷五上分結
　　　 五下分結: 身見、戒取見、疑、貪、瞋
　　　 五上分結: 色染、無色染、掉舉、慢、無明
　　未二、引經說
　丑二、兼顯修人 m2450
　寅一、略顯一切
　 卯一、明證心住
　　辰一、為淨行 n983 貪: 修淨觀。瞋: 修慈愍觀。癡: 修緣起觀。慢：修界分別觀。尋思: 修持息念。
　　辰二、隨愛樂:　舉等分別、例薄塵行
　 卯二、加行差別: m2451 貪等行(久遠)、等分行(不久)、薄塵行(極速)
　寅二、廣辨
　 辰一、等分行者
　 辰二、薄塵行者 m2452
　　　　　（最初清淨無重障 資糧已具多淨信
　　　　　　成就聰慧具福德 少欲莊嚴具諸德）
　　午一、無重障
　　 申一、業障: 出體、明障 m2453
　　 申二、煩惱障: 出體、明障 c336
　　 申三、異熟障: 生無暇、根有缺
　　午二、最初清淨 m2454
　　 申一、善淨戒
　　 申二、正直見: n984 淨信相應、勝解相應、遠離誑諂 m2455 T300、善思加行
　　午三、資糧已具 m2456 n985
　　　　　　福德資糧 m2457、智慧資糧、先世資糧 m2458、現法資糧
　　午四、多清淨信: 舉大師、例法等 c337
　　午五、成就聰慧 m2459 n986
　　午六、具諸福德
　　午七、具諸功德
子十四、補特伽羅異門 m2460
　卯一、沙門
　巳一、辨種類 m2461
　 午一、第一義: 諸善逝、說正法、修善行、行邪行
　 午二、第二義: m2462 勝道沙門 n987、說道沙門、活道沙門 m2463、壞道沙門 c338
　巳二、明建立: m2464 簡外、顯內
卯二、婆羅門: n988 種性婆羅門、名想婆羅門、正行婆羅門 m2465
卯三、梵行: 受遠離梵行 m2466、暫時斷梵行、畢竟斷梵行
　卯四、比丘
　　　不合法: 乞丐苾芻、自稱苾芻、名想苾芻
　　　合法:　 破壞煩惱苾芻，白四羯磨受具足戒苾芻。
卯五、精勤:止息犯戒精勤、m2467 止息境界精勤、止息煩惱精勤 n989 (止息隨眠，諸纏)
　卯六、出家 T301 m2468
　巳一、內道:名義出家、真實出家
　巳二、外道: m2469 舉增上、舉所餘
子十五、幾種補特伽羅
丑一、總標: 種類、建立因緣
　丑二、別列 m2470
　寅一、八種補特伽羅:有堪能者、無堪能者、善知方便者、不善知方便者、有無間修者、無無間修者、已串修習者、未串修習者
　寅二、四種建立因緣 c339
丑三、配釋 m2471 n990
　 卯一、由根差別:根已成熟，即有堪能
　卯二、由瑜伽差別:善知瑜伽，即善知方便
　卯三、由加行差別:有無間殷重修
　卯四、由時差別:　已長時修道，即已串修習
丑四、料簡:　m2472 根未成熟、未善方便、無無間斷、未串修習、已串修習
子十六、幾種魔及魔事 m2473
　寅一、諸魔
　辰一、辨種類:蘊魔、煩惱魔、m2474 死魔、天魔 n991
　辰二、明建立:
　 午一、死所依 m2475 (五取蘊魔)
　 午二、能令死 (煩惱魔)
　 午三、正是死 (死魔)
　 午四、障超死 (天魔)
　　申一、辨相:　暫不自在、得大自在 m2476
　　申二、釋義:　於未離欲、於暫離欲
　寅二、魔事 n992
　辰一、障正發趣:善法欲、根律儀、於食知量、悎寤瑜伽、正知而住
　 巳一、捨善法欲 m2477
　 巳二、不護根門
　 巳三、食不知量
　 巳四、貪樂臥眠 c340
　 巳五、不住正知等: 於母邑等、於妙好事、於多事業、於相雜住 m2478
　辰二、障生淨信
　辰三、障修遠離 m2479
　辰四、障莊嚴法
子十七、發趣無果 m2480 n993
寅一、正顯無果:　m2481 根未積集、教不隨順、定力微劣c341
　寅二、翻成有果 m2482 n994

卷30 （第三瑜伽處之一）
出離地── 離欲資糧、品類建立、安立瑜伽、廣釋修相
辛三、安立瑜伽 T302 m2483 n995
　　　　　 往慶問尋求 方安立護養 遠離一境性 障淨修作意
子一、往問: 往詣師所、請問瑜伽 m2484 四處安住正念: 專求領悟無難詰心處、深生恭敬無憍慢心處、唯求勝善非顯己能處、純為安立自他善根非求利養恭敬名聞處
　子二、慶慰 m2485
　丑一、標所應 n996
　丑二、舉歎詞
　 寅一、讚勵慶慰
　　卯一、總讚
　　卯二、別慶: 於不放逸、於求解脫 m2486、於斷固縛、於超生死、於獲善根 m2487 n997、於證安隱、於證無病、於度瀑流 m2488 (欲流、有流、見流、無明流)、於獲智明
　 寅二、稱揚功德: 於修行 c342、於樂欲 n998
　子三、審問 m2489
　丑一、標所應
　丑二、舉告言:於三寶所、於梵行等 m2490、於聖諦法、於真出家
　子四、尋求
　丑一、略標
　丑二、徵列:四種處所、四種因緣 m2491
　丑三、配釋
　 寅一、以審問
　　卯一、尋求其願: n999 舉問詞、隨自答
　　卯二、尋求種性、根、行 m2492
　　 巳一、舉問詞: 種性、根、行
　　 巳二、如問答　巳三、不能答
　 寅二、以言論 c343 m2493
　　辰一、尋求種性
　　 巳一、依聲聞乘
　　　午一、對彼說
　　　午二、觀彼相: 信解、不信解
　　 巳二、依獨覺乘 m2494
　　　午一、對彼說
　　　午二、觀彼相: 信解、不信解
　　 巳三、依菩薩乘
　　　午一、對彼說
　　　午二、觀彼相: 信解、不信解 m2495 n1000
　　辰二、尋求其根: 鈍根、利根、中根
　　辰三、尋求其行: 貪行、瞋行、m2496 癡行(生怖畏、例鈍根)、慢行、尋思行c344 m2497
　 寅三、以所作
　 寅四、以知他心差別智 n1001
　子五、安立 m2498
　 寅一、護養定資糧處
　 寅二、遠離處
　 寅三、心一境性處及障清淨處
　 寅四、修作意處
<<<<<<
寅一、護養定資糧處
辰一、舉戒律儀: m2499 明護養、顯堪能性
辰二、例餘善法: 能防護、能長養
寅二、遠離處 T303 m2500
辰一、處所圓滿 n1002
午一、出處所: m2501 空閑室、林樹下、阿練若
午二、釋圓滿: 第一到第五處所圓滿 m2502
辰二、威儀圓滿 c345 m2503
未一、結跏趺坐: m2504 n1003 速發輕安、能經久時、是不共法、形相端嚴、佛等共許
未二、端身正願 m2505
　申一、別辨相:　端身、正願
　申二、離蓋障
未三、安住背念: 如理作意相應念
辰三、遠離圓滿: m2506 身遠離、心遠離 m2507
寅三、心一境性處及障清淨處
卯一、別辨
辰一、心一境性處
巳一、出體性 n1004
　未一、數數隨念 m2508
　未二、同分所緣 c346
　未三、流注適悅相應 m2509
　未四、無罪適悅相應
巳二、辨品別 m2510 n1005
　未一、九種心住 m2511
　 酉一、明體相
　　亥一、內住
　　亥二、等住
　　亥三、安住 m2512
　　亥四、近住 c347~c349
　　亥五、調順: n1006 舉十相、m2513 顯調順
　　亥六、寂靜: m2514 舉尋蓋、顯止息
　　亥七、最極寂靜
　　亥八、專注一趣
　　亥九、等持 m2515
　 酉二、配六力 T304
　　亥一、由聞,思力 n1007 (聽聞、思惟): 內住、等住
　　亥二、由憶念力: 安住、近住
　　亥三、由正知力: m2516 調順、寂靜
　　亥四、由精進力:　最極寂靜、專注一趣
　　亥五、由串習力:　等持
　 酉三、辨作意
　　戌一、配九心住
　　 力勵運轉作意: 內住、等住 c350
　　 有間缺運轉作意: 安住、近住、調順、寂靜、最極寂靜
　　 無間缺運轉作意: 專注一趣
　　 無功用運轉作意: 等持
　　戌二、顯通二品: m2517 奢摩他品、毗缽舍那品
　未二、四種慧行　m2518
　 酉一、出體性
　　亥一、能正思擇: 盡所有性 (自相)
　　亥二、最極思擇: n1008 如所有性(共相)
　　亥三、周遍尋思　m2519
　　亥四、周遍伺察
　 酉二、顯差別
　亥一、由三門
　　 地一、唯隨相行: 如理作意、暫爾思惟
　　 地二、隨尋思行: m2520 於彼思量推察
　　 地三、隨伺察行: 如所安立復審觀察
　　亥二、由六事 c351
　　 地一、標列: m2521 尋思、伺察
　　 地二、隨釋
　　　玄一、尋思於義: 文句裡的道理
　　　玄二、尋思於事: 內(自家) 外(他人)二事
　　　玄三、尋思於相: 自相，共相
　　　玄四、尋思於品: 黑品，白品
　　　玄五、尋思於時 m2522 n1009 過去、未來、現在
　　　玄六、尋思於理
　　　 宇一、由觀待道理: c352
　　　 宇二、由作用道理: m2523
　　　 宇三、由證成道理: 至教量、比度量、現證量
　　　 宇四、由法爾道理: m2524
　 酉三、明建立 T305
　　天一、配六事: m2525 三覺:
　　　　語義覺　: 義
　　　　事邊際覺: 事、自相
　　　　如實覺　: 共相、品、時、理
　　天二、攝所知: c353 n1010 語義及所知事，盡所有性，如所有性
　 酉四、釋所緣 (舉淨行、善巧所緣)
<<<<<<
戌一、舉淨行所緣 (五停心觀)
亥一、別顯
　天一、不淨所緣
　 玄一、尋思義 m2526
　 玄二、尋思事
　 玄三、尋思相 m2527
　　黃一、自相
　　 宙一、依內不淨: 舉一切、攝二界
　　 宙二、依外不淨
　　　荒一、別顯行相
　　　 日一、青瘀勝解 n1011
　　　 日二、膿爛勝解 m2528
　　　 日三、爛壞膨脹勝解
　　　 日四、食噉勝解 m2529
　　　 日五、異赤勝解
　　　 日六、分散勝解
　　　 日七、骨勝解
　　　 日八、鎖及骨鎖勝解 c354
　　　　月一、別釋: 鎖勝解、骨鎖勝解 m2530
　　　　月二、異名
　　　　月三、假實
　　　荒二、配屬變壞: m2531 自然變壞、他所變壞、俱品變壞 m2532
　　黃二、共相 n1012
　 玄四、尋思品 m2533
　　宇一、品類攝: 黑品、白品
　　宇二、正斷別: m2534 於黑品、於白品
　 玄五、尋思時
　　宇一、思擇二相
　　宇二、成就法性 m2535 n1013
　 玄六、尋思理
　　宇一、觀待道理: 約真俗辨、m2536 約因緣辨
　　宇二、作用道理 m2537
　　宇三、證成道理: 至教量、現證量、比度量 n1014
　　宇四、法爾道理 m2538 c355
　天二、慈愍所緣 m2539
　 玄一、尋思義
　 玄二、尋思事: 唯外攝、通內外
　 玄三、尋思相 m2540
　　黃一、自相: 三品差別 c356、求樂差別 T306、與樂差別 n1015
　　黃二、共相 m2541
　　 洪一、相似性心 m2542
　　 洪二、平等性心 m2543
　　　荒一、無常見: 舉事、顯義
　　　荒二、苦見
　　　荒三、無怨品見: c357 由應攝受、由互繫屬 m2544 (引教 n1016、證成)、由不決定
　 玄四、尋思品 m2545
　　黃一、顯義: 黑品攝、白品攝
　　黃二、結名
　 玄五、尋思時
　 玄六、尋思理 m2546 c358
　　黃一、觀待道理:約真俗辨、約因緣辨
　　黃二、作用道理
　　黃三、證成道理 m2547
　　黃四、法爾道理

卷31 （第三瑜伽處之二）
　天三、緣性緣起所緣 m2549 n1017
　 玄一、尋思義
　 玄二、尋思事 m2550
　 玄三、尋思相
　　黃一、自相
　　黃二、共相: m2551 無常相 n1018、苦、空無我
　 玄四、尋思品: m2552 黑品攝、白品攝
　 玄五、尋思時
　 玄六、尋思理 m2553
　　黃一、觀待道理
　　 宙一、約真俗辨 c360
　　 宙二、約因緣辨 m2554 n1019
　　　荒一、二種果: 自體果、受用境界果 m2555
　　　荒二、二種因 c361
　　　 月一、牽引因: 標漸次 n1020 T307、隨難釋、結得名
　　　 月二、生起因 m2556
　　黃二、餘三道理 m2557
　天四、界差別所緣
　 玄一、尋思義
　 玄二、尋思事 m2558
　 玄三、尋思相: 自相 n1021、共相
　 玄四、尋思品: 黑品攝、白品攝
　 玄五、尋思時 m2559
　 玄六、尋思理 m2560 c361B
　　黃一、觀待道理:　約真俗辨、約因緣辨
　　黃二、餘三道理
　天五、阿那波那念所緣 m2561 c362
　 玄一、尋思義 n1022
　 玄二、尋思事
　 玄三、尋思相: 自相(入出息、m2562 彼差別)、共相
　 玄四、尋思品: 黑品攝、白品攝
　 玄五、尋思時 m2563
　 玄六、尋思理
　　黃一、觀待道理
　　黃二、餘三道理
亥二、總結 m2564
　天一、數修止觀
　天二、展轉增勝
戌二、指善巧所緣等 m2565
>>>>>>>>>>>>>>
　巳三、辨加行
　午一、總標 n1023
　午二、略說
　 未一、白品攝
　　申一、徵,列: 九種白品加行
　　申三、釋: 於初靜慮、於餘定地
　 未二、黑品攝: 於初靜慮、於餘定地 m2566
　午三、廣釋
　 未一、白品攝 （九種加行：應習不緩無倒時 解了無厭不捨正）
　　酉一、相應加行
　　酉二、串習加行 m2567 n1024 c365
　　酉三、不緩加行: m2568 無間方便，殷重方便，勤修觀行
　　 天一、不樂事業 m2569
　　 天二、不樂諠眾
　　 天三、趣所應證 T308: 思惟 無常 m2570、期多所作
　　酉四、無倒加行 c366　n1025
　　酉五、應時加行 m2571
　　 亥一、標列四相
　　 亥二、廣顯差別 m2572
　　　地一、止等
　　　 玄一、止
　　　 玄二、止相
　　　　宇一、所緣相: 出體、顯業
　　　　宇二、因緣相 m2573
　　　 玄三、止時 n1026
　　　地二、觀等 m2574
　　　 玄一、觀
　　　 玄二、觀相
　　　　宇一、所緣相: 出體、顯業
　　　　宇二、因緣相 m2575
　　　 玄三、觀時
　　　地三、舉等: 舉、舉相、舉時
　　　地四、捨等: m2576 捨、捨相、捨時 n1027
　　酉六、解了加行:　 定地諸相、m2577 不定地相
　　酉七、無厭足加行: 於勝善法 m2578、於多所作
　　酉八、不捨軛加行 m2579
　　酉九、正加行 c369 m2580 n1028
　　 天一、辨種類: 內攝其心、不念作意 m2581、於餘作意、對治作意、無相界作意 m2582
　　 天二、修次第
　　　地一、由不念作意: 明作意、明除遣 m2583 n1029
　　　地二、由內攝其心: 明行境、明除遣 m2584
　　 天三、顯得失: 辨相(失、得)、引喻 m2585 (失、得)合法
　　 天四、顯隨應
　　　玄一、定正除遣: 舉狹小境、例廣大等
　　　玄二、不定勝解: 舉狹小境 m2586、例廣大等
　　 天五、辨顯現: 色法、n1030 無色法 m2587
　 未二、黑品攝 c363
午四、總結
辰二、障清淨處 m2588
午一、別辨相(障自性、障因緣)
　申一、遍知自性(怯弱障、m2589 蓋覆障、尋思障、自舉障)
　申二、遍知因緣 T309 m2590 n1031
　 戌一、初障
　 戌二、餘障 m2591
　　亥一、總標因緣
　　亥二、別釋作意: 隨順貪欲蓋、隨順瞋恚蓋、隨順昏沈睡眠蓋、隨順掉舉惡作蓋、隨順疑蓋
　申三、遍知過患 m2592
　申四、修習對治 m2593 n1032
　 戌一、初障:
　　天一、由精進平等通達: 對治: 其身羸劣、太過加行、初修加行
　　天二、由恭敬聽聞請問: 對治: 不修加行
　　天三、由淨行所緣加行: 對治: 煩惱熾盛
　　天四、由思擇方便: m2594 對治: 於遠離猶未串習
　 戌二、餘障
午二、顯略義: m2595 自性、因緣、過患、對治
>>>>>>>>>>>>>>
卯二、總顯: 心一境性,障清淨處
辰一、長行
　巳一、止觀品類: 眾多、無量 m2596
　巳二、展轉修習: 令增廣、n1033 令轉盛、得轉依
　巳三、止觀究竟 m2597
　 午一、明分齊
　　未一、舉不淨觀
　　 酉一、已得究竟: 不淨顯現、不順貪欲、n1034 m2598 自能了知
　　 酉二、未得究竟 m2599
　　未二、例慈愍等: 於慈愍、於緣性緣起、於界差別、m2600 於阿那波那念 n1035
　 午二、明平等: 出所緣、顯俱轉
辰二、嗢柁南: m2601 三門 + 六種毗缽舍那觀 +九加行 + 淨障四因緣
　巳一、觀行差別
　　　 中嗢柁南曰：
　　　　　　 相尋思伺察 隨行有三門 義事相品時 理六事差別
　　　　　　　 相、尋思、伺察 隨行有三門
　　　　　　　 義、事、相、品、時、理六事差別
　巳二、加行差別
　　　　　　　初相應加行 次串習無緩 無顛倒應時 解了無厭足
　　　　　　　不棄捨善軛 最後正加行 是九應當知 有二品差別
　　 1.相應加行2.串習3.無緩4.無顛倒5.應時6.解了7.無厭足8.不棄捨善軛9.正加行。是九應當知，有[黑、白]二品差別
　巳三、淨障差別 m2602
　　　　　　　知自性因緣 見彼諸過患 正修習對治 令障得清淨
寅四、修作意處
辰一、最初應修四作意念 T310 n1036
午一、辨體相
　未一、略:　調練心作意 m2603、滋潤心作意、生輕安作意、淨智見作意
　未二、廣 m2604 c364
　 申一、可厭患法
　 申二、可欣尚法 m2605 n1037
　　亥一、於三寶所 m2606
　　 地一、念差別: 佛寶、法寶、僧寶
　　 地二、欣當得 m2608
　　亥二、於學處等: 顯隨念、釋欣樂
　　亥三、於證差別: n1038 信有堪能、信後所證
午二、明修習 m2609
　未一、辨相: 得安住、能升進 m2610
　未二、舉喻: 令堪任、成所作 n1039
　未三、合法: 為得堪任、隨樂成辨 m2611

卷32 （第三瑜伽處之三）
辰二、如應安立修習作意 n1041
午一、正教誨 m2613
　申一、舉不淨觀
　戌一、最初教誨 m2614
　 亥一、取五種相
　　天一、厭離相及欣樂相
　　 玄一、厭離相
　　　黃一、取相因緣
　　　 宇一、聞因緣: 病衰損、壽命衰損、眷屬衰損、財寶衰損
　　　 宇二、見因緣 m2615 n1042
　　　黃二、應深厭惡
　　　 宙一、於諸衰損: 病等、戒見
　　　 宙二、於諸興盛: m2616 皆 是難得易失壞法
　　　黃三、當喜樂斷: m2617 應不放逸、應多安住
　　 玄二、欣樂相
　　　宙一、於歡悅: m2618 n1043 由意樂(尸羅清淨)、由加行
　　　宙二、於喜悅: m2619 T311 由有堪能、m2620 由生信解 n1044
　　天二、過患相 m2621
　　 地一、正取亂相:
　　　黃一、出體性 m2622
　　　 「十相」: 色聲香味觸、貪瞋痴、男女
　　　 「八尋思」: 欲、恚、害、親里、國土、不死、輕蔑相應、家勢相應
　　　 「五隨煩惱」(五蓋): 貪欲、瞋恚、昏沈睡眠、掉舉惡作、疑
　　　黃二、明彼業
　　　　諸相:　 令其心作用遽務
　　　　尋思:　 令其心思慕躁擾
　　　　隨煩惱: 令其心恒不寂靜
　　　黃三、顯過患 n1045 令心散動，令心躁擾，令心染污
　　 地二、取不亂相 m2623
　　天三、光明相
　　天四、了別事相 m2624
　 亥二、作意修習
　　天一、勤方便
　　 地一、修習遠離
　　 地二、修六種想: 無相想、無分別想、寂靜想、無作用想、無所思慕無躁擾想、離諸煩惱寂滅樂想(無相：無色等十相；無分別：無八種尋思；寂靜：無五蓋)
　　 地三、審諦了知亂不亂相
　　天二、治過失 m2625
　　 地一、顯作意 n1046
　　 地二、顯所緣 m2626
　　　玄一、勤求通達
　　　玄二、引教配釋(不念作意)
　　　 宙一、世尊說: 舉所說(油缽過眾)、問眾意
　　　 宙二、比丘答 m2627
　　　 宇二、合法 n1047
　　　玄三、結住寂止 m2628
　戌二、復次教誨(止觀、光明、念住)
　 天一、於修止觀 m2629
　　地一、於奢摩他
　　地二、於毗缽舍那
　　 黃一、應起勝解
　　　宇一、初位 n1048
　　　宇二、後位: 舉青瘀、例所餘
　　 黃二、應趣真實 m2630 c400
　　　洪一、舉前際: 顯無量、設二喻
　　　洪二、例後際 m2631
　　地三、於二種 m2632
　　 黃一、修二分齊
　　　宇一、舉一青瘀:修觀時、修止時 n1049
　　　宇二、例餘一切
　　 黃二、住靜勝解 m2633
　 天二、於修光明
　　地一、舉光明想: 加行思惟 T312、相應修習
　　地二、辨其失得 m2634
　 天三、於修念住
　　地一、明趣入 n1050
　　 黃一、於身念住 m2635
　　　宇一、內身:　三十六物
　　　宇二、外身: 青瘀..骨鎖九想
　　　宇三、內外身(依自他身)
　　　 宙一、辨其修相 m2636
　　　　洪一、修勝解: 於現在位、於當來位
　　　　洪二、住寂靜
　　　 宙二、結內外名 m2637
　　 黃二、於受等念住 c392
　　　宙一、於奢摩他品: 無相、無分別、寂靜想行、無作用、無思慕無躁動、離諸煩惱寂滅樂想行
　　　宙二、於無散亂品: m2638 諸相、尋思、隨煩惱 n1051
　　　宙三、於毗缽舍那品: m2639 辨其修相、結內外名
　　地二、明勝進 m2640
　　 黃一、應如是行
　　　宇一、乞食攝: 善護己身、善守諸根、n1052 善住正念、善知其量受用飲食
　　　宇二、言論攝: m2641 如法說、應無諍
　　 黃二、應如是住 m2642
　　　宇一、應精進: 標舉、喻合
　　　宇二、應起願 n1053
　申二、例慈愍等 m2644
　酉一、例隨應　 酉二、顯差別
　 亥一、慈愍觀
　　天一、釋趣入
　　 地一、勝解作意攝
　　　玄一、趣入觀門
　　　 黃一、初位:　發起勝解、作意與樂
　　　 黃二、後位: m2645 舉於親品、例餘怨等 n1054
　　　玄二、趣入念住
　　　 宇一、辨循觀: m2646 於內身、於外身、於內外身
　　　 宇二、明建立: 壞緣念住、唯身念住 m2647
　　 地二、真實作意攝 T313
　　　黃一、正辨趣入
　　　 宇一、明作意
　　　　宙一、舉於先際:數無量、性平等、等與樂
　　　　宙二、例於後際 m2648
　　　 宇二、釋妨難: 於過去、例未來
　　　黃二、較量福聚
　　天二、例所餘 m2649 n1055
　 亥二、緣性緣起觀
　　天一、釋趣入
　　 地一、由取相
　　 地二、起勝解 m2650
　　　黃一、於自: 正生、已生
　　　黃二、於他
　　 地三、簡作意 m2651
　　 地四、辨循觀: 於內、n1056 於外、於內外
　　天二、例所餘
　 亥三、界差別觀 m2652
　　天一、釋趣入
　　 地一、內外差別
　　　玄一、地界: 由外取相、起內勝解
　　　玄二、水界: 由外取相、起內勝解
　　　玄三、火界: 由外取相、起內勝解 m2653
　　　玄四、風界: 由外取相、起內勝解
　　　玄五、空界: 由外取相、起內勝解
　　　玄六、識界: 由外取相(舉眼識、例餘識)、起內勝解
　　 地二、麤細差別 m2654
　　　玄一、辨六界
　　　 黃一、四大種界: 明漸次、明分全 n1057
　　　 黃二、空界: m2655 麤大勝解、微細勝解
　　　 黃三、識界: 麤大勝解、微細勝解
　　　玄二、例造色
　　天二、辨循觀 m2656
　　 地一、於內
　　 地二、於外
　　 地三、於內外
　　　黃一、勝解作意:膿流勝解、火燒勝解、骨灰勝解、大風勝解、空界勝解
　　　黃二、真實作意 m2657
　　　　洪一、舉前際 m2658
　　　　 荒一、水界 n1058
　　　　　日一、舉事: 淚攝、乳攝、血攝
　　　　　日二、顯量
　　　　 荒二-六: 火界 m2659、地界、風界、空界、識界
　　　　洪二、例後際 m2660
　 亥四、阿那波那念
　　天一、釋趣入
　　 地一、明方便
　　 地二、辨品類: 微細、眾多、無量 T314
　　 地三、修念住: m2661 於內、於外、於內外 c400 n1059
　　 地四、顯加行　m2662
　　天二、例同前
午二、正修行
　申一、熾然
　申二、正知具念 m2663
　申三、調伏貪憂
午三、最初觸證於斷喜樂心一境性
未一、加行: 初位、中位、後位 n1060
　未二、觸證 m2664
　申一、於斷喜樂
　 酉一、辨障治
　　戌一、於心: 滅麤重、起輕安
　　戌二、於身: 遣麤重、獲輕安
　 酉二、顯喜樂 m2665
　申二、心一境性
　 酉一、辨身心相: 輕安隨行、所緣寂靜
　 酉二、名有作意 m2666
　未三、相狀 n1061
　酉一、能淨諸行: m2667 舉可愛境、例可憎等
　酉二、不障輕安: 住時、行時 m2668


卷33 （第四瑜伽處之一）
出離地 分四大科-離欲資糧、品類建立、安立瑜伽、廣釋修相
>>>>>>
辛四、廣釋修相 卷33-34上卷 (第四瑜伽處) m2669 n1063
　往世間道: 七作意、廣辨離欲及諸等至、二無心定、五神通、生差別、離欲者相
　往出世道: 觀察、通達、修習、究竟
　壬一、嗢柁南標
　 （世間道）七作意離欲 及諸定廣辯 二定五神通 生差別諸相
　 （出世道）觀察於諸諦 如實而通達 廣分別於修 究竟為其後
　壬二、長行釋
　癸一、總顯
　 丑一、修作意: 多修習、極多修習
　 丑二、起加行 m2670
　癸二、別辨 m2671
<<<<<<
子一、往世間道
丑一、略問答
　卯一、補特伽羅
　辰一、四種 n1064
　辰二、二種 m2672
　卯二、世間加行
　巳一、明離諸欲
　巳二、出引發等 m2673
丑二、廣分別
　寅一、七作意
　卯一、依六事辨
　 辰一、舉初靜慮離欲界欲 n1065
　　午一、別辨相 m2674
　　 未一、了相作意
　　　戌一、覺了欲界麤相
　　　 天一、義 m2675
　　　 天二、事
　　　 天三、相 m2676
　　　　地一、自相　T315
　　　　 宇一、事欲攝
　　　　 宇二、煩惱欲攝
　　　　地二、共相: m2677 苦、無常 n1066
　　　 天四、品: 標黑品、釋差別
　　　　黃一、舉譬喻 m2678
　　　　黃二、攝諸苦 m2679
　　　　黃三、顯過患
　　　　 宇一、五種過患: 少滋味等、無厭足等、佛等訶責、諸結增長、無惡不造
　　　　 宇二、八種過患 m2680
　　　　黃四、明顛倒 m2681 n1067
　　　　黃五、出魔障
　　　 天五、時 m2682
　　　 天六、理
　　　　玄一、觀待道理: 舉所由、明所為 m2683
　　　　玄二、作用道理 n1068
　　　　玄三、證成道理: m2684 至教量、現證量、m2685 比度量
　　　　玄四、法爾道理
　　　戌二、了初靜慮靜相 n1069
　　 未二、勝解作意 m2686
　　 未三、遠離作意 m2687 T316
　　 未四、攝樂作意 m2688 n1070
　　 未五、觀察作意
　　　酉一、觀察: 思惟淨相、起染污心 m2689
　　　酉二、正知
　　 未六、加行究竟作意 n1071
　　 未七、加行究竟果作意
　　午二、總配屬 m2690
　　 未一、辨喜樂
　　　申一、微薄位
　　　申二、增廣位 m2691
　　　申三、遍滿位: 作意、證離欲
　　 未二、辨彼業: m2692 了相作意攝 n1072、勝解作意攝、遠離作意攝、m2693 攝樂作意攝、觀察作意攝、加行究竟作意攝、加行究竟果作意攝
　　 未三、辨相攝
　 辰二、例上諸定離下地欲 m2694
　　午一、舉第二靜慮 m2695
　　 未一、辨初作意
　　　酉一、覺了麤相 n1073
　　　 亥一、義攝:　尋、伺
　　　 亥二、事攝:　唯內、由外
　　　 亥三、時攝 m2696
　　　 亥四、相攝
　　　 亥五、品攝 m2697
　　　 亥六、理攝 n1074
　　　酉二、覺了靜相
　　 未二、例餘作意 m2698
　　午二、例上諸定
　卯二、依二相辨
　 辰一、麤相
　　巳一、明邊際 T317
　　巳二、出種類
　　巳三、例尋思 m2699
　 辰二、二靜相
　寅二、廣辨離欲及諸等至
　卯一、釋經說
　 辰一、四靜慮
　　巳一、初靜慮
　　 午一、釋離欲
　　 午二、釋惡不善法
　　 午三、釋有尋有伺 m2700
　　 午四、釋離生喜樂: 離 n1075、生、喜樂
　　 午五、釋初靜慮具足安住: 初、靜慮、具足、安住
　　巳二、第二靜慮 m2701
　　 午一、釋尋伺寂靜及內等淨
　　 午二、釋心一趣 m2702
　　 午三、釋無尋無伺
　　 午四、釋定生喜樂: 定、n1076 生、喜樂
　　 午五、釋第二靜慮具足安住:　釋第二、指其餘
　　巳三、第三靜慮 m2703
　　 午一、釋離喜
　　 午二、釋住捨念正知: 住捨、m2704 住正念正知
　　 午三、釋有身受樂 m2705 n1077
　　 午四、釋聖宣說具足捨等, m2706 辨不共相、釋諸聖名
　　巳四、第四靜慮 m2707
　　 午一、釋樂斷苦斷先喜憂沒
　　　未一、顯斷差別
　　　 申一、樂斷 n1078
　　　 申二、苦斷　　 T318
　　　 申三、先喜憂沒
　　　未二、配屬分位 m2708
　　 午二、釋不苦不樂
　　 午三、釋捨念清淨
　　 午四、指釋第四靜慮具足安住 n1079
　　　　四種靜慮禪支相狀(如處室中)
　　　　 初禪5　尋、伺、喜樂、心一境性
　　　　 二禪4　內等淨、喜樂、心一境性
　　　　 三禪5　捨、念、正知、樂、心一境性
　　　　 四禪4　捨、念、不苦不樂、心一境性
　 辰二、四無色(如處虛空) m2709
　　巳一、空無邊處: 色想出過、有對想滅沒 m2710、種種想不作意、入無邊空、空無邊處具足安住 m2711
　　巳二、識無邊處: 超過一切空無邊處入無邊識、識無邊處具足安住
　　巳三、無所有處: 顯彼勝解 m2712 n1080 、釋具足住
　　巳四、非想非非想處: m2713 釋非有想非無想、釋非想非非想、釋具足住
　卯二、辨定相:標差別、隨難釋
　寅三、二無心定 m2714 n1081
　辰一、略說
　 巳一、能入補特伽羅: 無想定、滅盡定
　 巳二、能入方便: 無想定、滅盡定 m2715
　辰二、廣顯
　 巳一、無想定: 辨加行、結證得
　 巳二、滅盡定: 辨加行、結證得
　寅四、五神通 m2716 c417
　巳一、加行:依定思惟、修治作意
　巳二、修果 T319 m2717 n1082
　　午一、別辨五相 m2718
　　 未一、引五神通
　　　申一、神境通攝
　　　 酉一、修習
　　　　戌一、輕舉想: 發輕勝解、能飄轉身 c418
　　　　戌二、柔軟想
　　　　戌三、空界想 m2719
　　　　戌四、身心符順想
　　　　戌五、勝解想
　　　 酉二、領受: m2720 顯種種 n1083、釋迴轉 m2721
　　　申二、宿住通攝:加行、得果
　　　申三、天耳通攝: m2722 加行、得果
　　　申四、死生智通攝: 修習 n1084、得果
　　　申五、心差別通攝 m2723
　　　 酉一、修習
　　　　亥一、辨貪等: 有貪、有瞋、有癡
　　　　亥二、例餘煩惱 m2724
　　　 酉二、得果
　　 未二、引聖功德 m2725
　　　申一、修相
　　　申二、顯得果: 最勝神通 n1085、種種功德
　　午二、顯神通別: m2726 聖神通、非聖神通 c419
　寅五、生差別
　卯一、四靜慮:
　 辰一、初靜慮攝
　 辰二、第二靜慮攝 m2727
　 辰三、第三靜慮攝
　 辰四、第四靜慮攝: 三天處、五淨居
　卯二、四無色: m2728 標生處 n1086、明住別
　卯三、無想天 m2729
　寅六、離欲者相
　辰一、身業攝
　辰二、語業攝
　辰三、意業攝
　 巳一、五識相應相
　 巳二、意識相應相 m2730 n1087 c420

卷34 （第四瑜伽處之二）
子二、往出世道 m2733
　丑一、標七作意 T320 n1089
　丑二、辨四諦境
<<<<（觀察、通達、修習、究竟）
寅一、觀察（了相、勝解作意攝）
　卯一、了相作意攝（觀十行、覺四諦）
　巳一、觀察十行: m2734 變異行、滅壞行、別離行、法性行、合會行、結縛行、不可愛行、不安隱行、無所得行、不自在行
　 未一、無常行攝 (無常五行) m2735 (變異行、滅壞行、別離行、法性行、合會行）
　　酉一、變異滅壞二行
<<<<<<
亥一、變異行
天一、依至教量: n1090 有情世間 器世間 m2736
天二、依現見量 c421 m2737
　玄一、安立二事:徵起 n1091、總標、列釋(內事、外事)
　玄二、觀察變異 m2738
　宇一、內事 m2739
　 洪一、略
　　荒一、十五種所作變異
　　荒二、八種變異因緣
　　 月一、積時貯畜 m2740、他所損害、受用虧損、c422 n1092 時節變異、火所焚燒 m2741、水所漂爛、風所鼓燥
　　 月八、異緣會遇
　　　盈一、諸觸變異
　　　盈二、煩惱變異: 舉有貪、例瞋等
　　　盈三、諸識變異: m2742 舉眼識、例一切
　 洪二、廣(分十五)
　　荒一、分位所作變異:　由現見、念無常
　　荒二、顯色所作變異:　T321由現見、念無常 m2743
　　荒三、形色所作變異　n1093
　　荒四、興衰所作變異: m2744 由現見、念無常
　　荒五、支節所作變異: 由現見、念無常 m2745
　　荒六、劬勞所作變異:　由現見、念無常
　　荒七、他所損害所作變異:由現見、念無常
　　荒八、寒熱所作變異: m2746 由現見、念無常
　　荒九、威儀所作變異: m2747 由現見、念無常 n1094
　　荒十、觸對所作變異
　　 月一、由觸對
　　　盈一、辨分位: 舉樂受、例餘受
　　　盈二、由了知 m2748
　　 月二、念無常
　　荒十一、雜染所作變異
　　 月一、由了知: 於心有貪或離貪等、於心染污或不染污、於心趣入變壞或不變壞 m2749
　　 月二、念無常
　　荒十二、疾病所作變異: n1095 由現見、念無常
　　荒十三、終歿所作變異: m2750 由現見、念無常
　　荒十四、青瘀所作變異: m2751 由現見、念無常
　　荒十五、一切不現盡滅所作變異: 由現見、念無常 n1096
　宇二、外事: m2752 (十六種) c424
　 地事變異 m2753、園事變異c425、山事變異m2754、水事變異、業事變異 m2755、庫藏變異 n1097、飲食變異 m2756、乘事變異、衣事變異 m2757、嚴具變異、舞歌樂事變異 m2758、香鬘塗飾變異、資具變異 m2759、光明變異 n1098、男女承奉變異 m2760 c426
亥二、滅壞行 m2761
天一、依可現見
　地一、標應比度
　地二、徵釋所以
　 黃一、顯正: 剎那生滅、自然滅壞 m2762 c427
　 黃二、簡非: n1099 非全不生、或全不生 m2763
　地三、結定無常 m2764
天二、於非現見
　玄一、顯正
　玄二、簡非 c428　 m2765
　 宇一、第一徵難:難唯自在 n1100、難待餘緣
　 宇二、第二徵難:難自在、難餘因 m2766
>>>>>>>>>
　 酉二、別離行 m2767 T322: 依內、依外 c429 n1101
　 酉三、法性行 m2768
　 酉四、合會行 m2769
　未二、苦行攝（苦三行） m2770
　 酉一、別釋三行: 不可愛行、結縛行、不安隱行 m2771 n1102
　　九結：愛結、恚結、慢結、無明結、見結、取結、疑結、嫉結、慳結
　　三縛：貪瞋癡
　 酉二、別配三苦: m2772 壞苦、苦苦、行苦 c430
　 酉三、結說三受 m2773
　未三、空行攝 (無所得行)
　 酉一、舉有所得 n1103
　 酉二、明無所得 m2774 c431
　未四、無我行攝(不自在行)
　　　　 念諸行自相無常苦相相應　一切皆緣生不自在故非我
>>>>>>
　巳二、覺了四諦 m2775
　 午一、現不現見別
　　未一、於現見蘊
　　 酉一、苦諦相: 無常、苦、空、無我
　　　亥一、無常行
　　　亥二、苦行
　　　亥三、空行
　　　亥四、無我行
　　 酉二、集諦相:因、集、起、緣 m2776
　　　亥一、第一義: 名因、名集、名起 n1104、名緣
　　　亥二、第二義 m2777
　　　亥三、第三義: 因、集、起、緣
　　 酉三、滅諦相: 滅、靜、妙、離 m2779 n1105
　　 酉四、道諦相: 道、如、行、出　T323 m2780 c433
　　未二、於不現見蘊 m2781 n1106 c434
　 午二、法智類智差別 m2872
　 午三、結明作意
　卯二、勝解作意攝 n1107
　巳一、盡所有性攝 m2783
　 午一、於苦集諦: 發起勝解、釋無邊際
　 午二、於滅諦 m2784
　　未一、滅勝解
　　未二、靜勝解
　　未三、妙勝解: 愛樂世間、不欲 涅槃 m2785 n1108
　　未四、離勝解: m2786 出障礙法、顯其行相、結過失
　 午三、於道諦　m2787
　　未一、道勝解　T324
　　未二、如勝解
　　未三、行勝解
　　未四、出勝解 m2788 n1109
　巳二、如所有性攝
　 午一、悟四聖諦
　　未一、別辨悟入
　　 申一、苦諦: 無常性、苦性、空性 m2789、無我性
　　 申二、集諦
　　 申三、滅諦 m2790
　　 申四、道諦
　　未二、總顯勝德: 能生正智、能斷我慢 n1110、能趣涅槃 m2791
　 午二、起四善根
　　未一、煖
　　未二、頂
　　未三、諦順忍
　　未四、世第一法
　　 申一、出住心
　　 申二、辨心相: m2792 似滅非實滅、似遠離非遠離、非美睡眠覆蓋
　　 申三、顯分位 m2793
　　 申四、釋得名 n1111
寅二、通達
　卯一、明現觀
　辰一、出智體
　辰二、辨斷果 m2794
　 巳一、斷障
　 巳二、得果
　　午一、不還
　　午二、一來 T325 m2795 n1112
　　午三、預流
　辰三、顯得名
　辰四、舉相狀:獲得四智 m2796、速遣纏等
　卯二、辨作意: 簡勝解作意 n1113 m2798、出遠離作意
寅三、修習
　卯一、明得果
　辰一、一來
　辰二、不還 m2799
　卯二、辨作意
　辰一、觀察作意攝 n1114
　 未一、修自性 m2800
　 未二、修業:　 由修故得、由修故習、由修故淨、由修故遣、m2801 由修故知、由修故斷、n1115 由修故證、由修故遠 m2802
　 未三、修品類差別
　　酉一、奢摩他修 m2803
　　酉二、毗缽舍那修
　　酉三、世間道修
　　酉四、出世道修 m2804
　　酉五、下品道修
　　酉六、中品道修
　　酉七、上品道修
　　酉八、加行道修
　　酉九、無間道修
　　酉十、解脫道修 m2805
　　酉十一、勝進修道 n1116
　 巳三、結應觀 T326
　辰二、攝樂作意攝 m2806
寅四、究竟
　卯一、明道果
　辰一、阿羅漢道
　辰二、阿羅漢果 m2807
　 巳一、辨諸相
　　未一、證極究竟
　　 申一、標證得
　　 申二、列五相
　　　酉一、堪作他義 n1117
　　　酉二、自義圓滿 m2808
　　　酉三、安住聖住
　　　 戌一、明自在轉: 於諸住、於作意
　　　 戌二、別釋諸住: 聖住、天住、梵住
　　　酉四、斷智畢竟 m2809
　　　酉五、入涅槃城
　　未二、諸餘功德 m2810
　　 申一、守護四依 n1118
　　 申二、永離貪愛 m2811
　　 申三、證俱解脫
　　 申四、具六恒住 m2812 n1119
　　 申五、三毒永盡: 自能領受、他應供養
　　未三、住二涅槃
　　 申一、有餘依　申二、無餘依
　 巳二、釋漏盡 m2813
　　午一、永斷五支:　標列五支、出永斷因
　　午二、離諸怖畏 m2814
卯二、辨作意
　辰一、加行究竟作意 n1120
　辰二、加行究竟果作意
>>>>>>
　 丑三、結得究竟 m2815
　丁三、結成地意（聲聞地終）

 （獨覺地第十四）

 丙十一、獨覺地
　丁一、結前生後
　丁二、標釋五相
　已一、種性 m2816
　 辛一、薄塵種性
　 辛二、薄悲種性
　 辛三、中根種性
　己二、道
　 辛一、初獨覺道 m2817
　 辛二、第二獨覺道 n1121
　 辛三、第三獨覺道 m2818
　己三、習
　 辛一、明種類 m2819
　　壬一、依初獨覺道
　　壬二、依次二獨覺道
　 辛二、辨異名 m2820 n1122
　己四、住
　 辛一、麟角喻
　 辛二、部行喻
　己五、行 m2821
　 辛一、乞食無染
　 辛二、以身濟度
　 辛三、本趣寂 m2822
（獨覺地終）

卷35 （菩薩地第十五 初持瑜伽處種性品第一）
　　
丙十二、菩薩地 m2823
丁一、結前生後 T327 n1123
丁二、廣辦一一
　戊一、普攝學果 (成就)
　 己一、標釋品類
庚一、總標
辛一、嗢柁南
　　　　　 初持次相分 增上意樂住 生攝受地行 建立最為後
辛二、長行：持、相、分、增上意樂、住、生、攝受、地、行、建立。
庚二、別釋
　辛一、初持攝 m2824
　壬一、總釋持名
　 癸一、出體
　 癸二、釋貌: 種性持、發心持、m2826 覺分持 n1124
　 癸三、遮簡: 簡無種性、簡不發心
　 癸四、異名 m2827
　壬二、別顯持義
癸一、種性持(即種性品)
子一、安住種類別: n1125 本性住種性、習所成種性
子二、名字分位別:釋名字、釋分位 m2828
子三、自他勝劣別
　丑一、由種性:標自最勝、釋其所以
　丑二、由四事(與聲聞獨覺比) m2829
　 寅一、標列四勝
　 寅二、校量勝劣: 校量根、校量行、校量善巧(五善巧、五明處、智慧境界)、校量果 n1126
子四、白法相應別 m2830
　寅一、施種性相
　 辰一、由意樂: m2831 惠捨攝、供養攝
　 辰二、由正行　m2832
　　巳一、法施攝
　　巳二、無畏施攝 n1127
　　巳三、財施攝: m2833 不欺罔他、不樂畜積 T328
　寅二、戒種性相
　 辰一、由意樂
　　巳一、律儀戒攝
　　巳二、攝善戒攝
　　 午一、敬事尊長 n1128
　　 午二、修和敬業
　　 午三、成就賢善 m2385
　　巳三、饒益戒攝
　　 午一、了知恩報
　　 午二、如法求財 m2836 n1129
　　 午三、樂修福業
　　 午四、憫苦知畏 T329
　　 午五、助伴作業 m2837
　　　未一、簡擇所作: 於如法事、於非法事
　　　未二、加行所作: 制止、成辦
　 辰二、由正行: 意相應善、語相應善
　寅三、忍種性相 m2838
　寅四、精進種性相 m2839 n1130
　 辰一、被甲精進攝
　 辰二、方便精進攝
　 辰三、不下精攝
　 辰四、無動精進攝 m2840
　 辰五、無喜足精進攝
　寅五、靜慮種性相
　 辰一、愛樂遠離: 處所遠離、煩惱 遠離 m2841 n1131
　 辰二、慈愍眾生: 慈俱行、悲俱行
　 辰三、安忍眾苦 m2842
　 辰四、成就念力
　寅六、慧種性相 m2843 n1132
子五、有染無染別 m2845
　丑一、無染位 n1133
　丑二、有染位 m2846
　 寅一、染果
　 寅二、染因
　　辰一、第一隨煩惱
　　辰二、第二隨煩惱 m2847
　　辰三、第三隨煩惱
　　辰四、第四隨煩惱
子六、有障無障別 m2848
　丑一、有障位 n1134
　 卯一、第一因緣
　 卯二、第二因緣
　 卯三、第三因緣 m2849
　 卯四、第四因緣
　丑二、無障位
　 寅一、顯自種性
　 寅二、簡無種性

（初持瑜伽處發心品第二）

 癸二、發心持(即發心品) m2850
子一、辨相:自性、行相 m2851 n1135、所緣 m2852、功德、最勝 m2853 n1136
子二、明業:趣入攝 T330、菩提根本 m2854 大悲等流 n1137、學所依止
子三、辨類 m2855
　丑一、具明二種
　 寅一、出其差別
　 寅二、顯緣因力 m2857
　　卯一、明初發心
　　 辰一、總標 n1138
　　 辰二、別釋
　　　巳一、四緣:由見神變、由聞 說法、m2858 n1139 由住持法、m2859 由見難得 m2860 n1140
　　　巳二、四因 m2862 n1141
　　　 申一、種性具足 n1142
　　　 申二、善友攝受: m2863 第一善友具足、第二善友具足 T331、第三善友具足、第四善友具足 m2864
　　　 申三、多起悲心: m2865 由見眾苦、由性仁賢 m2866 n1143
　　　 申四、無諸怯畏: n1144 m2867 第一因緣、m2868 第二因緣、第三因緣、n1145 第四因緣
　　　巳三、四力: m2869 第一初發心力、第二初發心力、第三初發心力、第四初發心力 m2870
　　 辰三、料簡: 無動、有動 n1146
　　卯二、令發心退 m2871 T332 種姓不具、惡友所攝、悲心微薄、心生怯怖
　丑二、廣不退相 m2872
　　寅一、由不共 n1147
　　寅二、由意樂 m2873 (利益意樂、安樂意樂)
　　寅三、由加行 m2874 (意樂加行、正行加行)
　　寅四、由善法: m2875 舉增長門 n1148、例餘二種
　　寅五、由勝利 m2876 n1149
　　 巳一、守護無害 m2877
　　 巳二、不感病苦
　　 巳三、無不堪任 m2878
　　 巳四、麤重輕微
　　 巳五、咒句有驗 n1150
　　 巳六、伏遣隨惑 m2879 T333
　　 巳七、現住安樂 m2880 n1151
　　 巳八、厭苦生悲 m2881

（初持瑜伽處自他利品第三之一）

 癸三、覺分持
子一、結前生後
子二、攝舉綱要 m2882
　寅一、所學處 n1152
　 辰一、嗢柁南
　　　　　自他利實義 威力熟有情 成熟自佛法 第七菩提處
　 辰二、長行 自利處，利他處，真實義處，威力處，成熟有情處，成熟自佛法處，無上正等菩提處
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
午一、自利利他處(即自他利品)
　　純共自利利他 m2883
　　利益種類自利利他
　　安樂種類自利利他
　　因攝果攝自利利他
　　現法後法自利利他
　　畢竟不畢竟自利利他
　申一、純共自利利他
　亥一、純自利 m2884
地一、貪慳財法
地二、希求染有
地三、貪得利養
地四、貪他供事
地五、貪著定樂 m2885 n1153
　亥二、自利共他
天一、略舉事
天二、翻前相
天三、結所應 m2886
　亥三、純利他
天一、列種種
　地一、邪見行施
　地二、壞戒說法
　地三、捨色生欲
　地四、現變化事 m2887
　地五、作諸佛事
天二、結所應: 應知斷、應修學 n1154
亥四、利他共自
天一、隨應翻前
天二、結所應學 m2888
　申二、利益種類自利利他
　戌一、無罪相 T334
　戌二、攝受相 m2889
　戌三、此他世相
天一、四句差別
天二、釋四法受 m2890 n1155
　戌四、寂滅相
　申三、安樂種類自利利他 m2891
　戌一、出五體性
亥一、因樂
亥二、受樂
　天一、明自性
　天二、明差別: m2892 二種、六種
亥三、苦對治樂 m2893
亥四、受斷樂 n1156
亥五、無惱害樂
　 地一、出離樂
　 地二、遠離樂 m2894
　 地三、寂靜樂
　 地四、菩提樂
　戌二、釋得樂名
亥一、因樂
亥二、受樂
亥三、苦對治樂 m2895
亥四、受斷樂
亥五、無惱害樂: 三菩提樂、出離等樂 T335 n1157
　戌三、思擇所應 m2896
　　亥一、汎明道理
　天一、有無利益別
　天二、憂苦喜樂別
　　　地一、明與奪
　　　地二、釋所以 m2897
　　　地三、顯義意
　　亥二、思擇五樂 m2898
　天一、利他攝
　　　 地一、一向授與 n1158
　　　 地二、分別所應: 不應授與、應授與
　天二、自利攝

卷36 （初持瑜伽處自他利品第三之二）
　申四、因攝果攝自利利他 m2901
　酉一、徵起 T335 n1159
　酉二、標列
　酉三、隨釋
　 戌一、異熟因果
　　亥一、異熟體
　　地一、壽量具足 m2902
　　 地二、形色具足
　　 地三、族姓具足
　　 地四、自在具足
　　 地五、信言具足
　　 地六、大勢具足 m2903
　　 地七、人性具足 n1160
　　 地八、大力具足
　　亥二、異熟因 m2904
　　 地一、正釋因相
　　　黃一、壽量具足因
　　　黃二、形色具足因
　　　黃三、族姓具足因
　　　黃四、自在具足因
　　　黃五、信言具足因 m2905
　　　黃六、大勢具足因
　　　黃七、人性具足因 n1161
　　　黃八、大力具足因 m2906
　　 地二、兼顯餘緣
　　　黃一、心清淨 m2907
　　　黃二、加行清淨 T336 n1162
　　　黃三、田清淨 m2908
　　亥三、異熟果 m2909
　　 地一、正釋果相
　　　玄一、壽量具足果
　　　玄二、形色具足果
　　　玄三、族姓具足果 n1163
　　　玄四、自在具足果 m2910
　　　玄五、信言具足果
　　　玄六、大勢具足果 m2911
　　　玄七、人性具足果 n1164
　　　玄八、大力具足果 m2913
　　 地二、顯果勝利 n1165
　　　黃一、不善處他 m2914
　　　黃二、自無力能
　　　玄三、結顯: m2915 n1166 成熟解脫、不空生死
　 戌二、福智因果
　　亥一、福智體 T337
　　 地一、福所攝 m2916
　　 地二、智所攝
　　 地三、二所攝
　　　黃一、精進:　福分、智分
　　　黃二、靜慮: m2917 福分、智分
　　亥二、福智因 m2918 n1167
　　 天一、徵二種
　　 天二、總標列
　　 天三、隨難釋:　釋隨順緣、釋無違緣
　　 天四、結相違 m2919
　　亥三、福智果:　福果、智果 m2920 n1168
　酉四、料簡
　 戌一、攝二依
　 戌二、辨俱勝 m2921
　 戌三、舉相違
　酉五、結名
　申五、現法後法自利利他
　戌一、現法自利利他
　 亥一、現法自利
　　天一、舉事
　　 地一、如理求財及正受用
　　 地二、受可愛果 m2922
　　 地三、依靜慮樂
　　 地四、得涅槃道
　　天二、結名 n1169
　 亥二、現法利他 m2923
　戌二、後法自利利他
　戌三、現法後法自利利他 m2924
　申六、畢竟不畢竟自利利他 n1170
　戌一、舉事 m2925
　 亥一、不畢竟自利利他
　 亥二、畢竟自利利他
　戌二、釋由:由自性 m2926、由退等

（初持瑜伽處真實義品第四）

 午二、真實義處 ─即真實義品
未一、總明安立 T338 m2927 n1171
未二、別辨品類 m2928 n1172
　酉一、世間極成真實
　 亥一、出體性 m2929
　 亥二、攝要義 m2930
　酉二、道理極成真實 m2931 n1173
　 亥一、有道理義
　 亥二、證成道理義
　酉三、煩惱障淨智所行真實 m2933 n1174
　　天一、顯差別 T339 m2935 n1175
　　天二、明現觀: 入漸次、觀行相 m2936 n1176
　酉四、所知障淨智所行真實 m2937 遍所知事，隱覆真實顯現虛妄，障能知智令不得生，名所知障。所知障意指法執無明。
　 亥一、略標 m2938
　　天一、出體
　　天二、辨相 n1177
　　 玄一、約緣智辨
　　 玄二、約所知辨 m2939
　 亥二、廣辨 n1178 （智行門、淨障門）
　　天一、智行門 m2940
　　 地一、真實義相
　　　玄一、境所顯
　　　 宇一、有 n1179
　　　　　　 世間常時所執有 一切分別戲論本
　　　　　　 十二有支六根境 五蘊四大四言說
　　　　　　 三世三性二無常 此世彼世有無為
　　　　　　 所求所得日月依 十六戲論至涅槃
　　　　　　 假立自性依尋伺 世共了法假說有
　　　 宇二、非有 T340 m2943
　　　 宇三、俱非: 名無二、名無上 m2944 n1180
　　　玄二、智所顯 m2944
　　 地二、境相應慧
　　　玄一、勝解方便
　　　 宇一、由修勝解 m2945
　　　　宙一、約生死辨
　　　　 洪一、正了知
　　　　 洪二、不了知: m2946 染受生死失、n1181 厭離生死失
　　　　宙二、約涅槃辨 m2947
　　　　 洪一、無怖願
　　　　 洪二、有怖願: 深怖涅槃失 n1182、住樂涅槃失m2948
　　　 宇二、成有方便 m2949
　　　　宙一、翻顯 m2949
　　　　宙二、正成 n1183
　　　玄二、入法無我 m2950
　　　 黃一、離諸分別 T341
　　　 黃二、獲多勝利 m2951
　　　　宇一、得最勝捨 n1184
　　　　宇二、依修善巧: m2952 令無勞倦 n1185、令能成辦 m2953、令無怯弱
　　　　宇三、不空生死: m2954 增長菩提 n1186、漸減憍慢 m2955、棄捨障執 n1187 m2956 、不希利敬 m2957
　　　 黃三、結顯所依 T342 n1188
　　　玄三、修行正行 m2958
　　　 宇一、攝受善法: m2959 施所攝、戒所攝 n1189 m2960 忍所攝 n1190 勤所攝m2961、定所攝、慧所攝 T343 m2963 n1191
　　　 宇二、饒益有情: 於有德、於有失 m2964 n1192、於有怨、於有恩 m2965 n1193
　　 地三、離言法性 m2966
　　　玄一、理成
　　　 宇一、顯自:　相非有性、勝義有性 T344 m2967 n1194
　　　 宇二、斥他 m2968
　　　　宙一、斥四相違失
　　　　　荒一、多體相違失
　　　　　荒二、雜體相違失 m2969
　　　　　荒三、無體相違失 m2970 n1195
　　　　　荒四、稱體相違失: 舉諸色、m2971 n1196 例受等 T345
　　　　宙二、斥二失壞 m2972
　　　　 洪一、標列二種
　　　　 洪二、出彼過失 m2973
　　　　　荒一、於增益 n1197
　　　　　荒二、於損減
　　　　　 月一、破斥 m2974
　　　　　　盈一、標過
　　　　　　盈二、喻成
　　　　　　盈三、舉類: m2975 牒彼說、n1198 難非理m2976 、結極無n1199
　　　　　 月二、呵擯 m2977
　　　　　　盈一、出過
　　　　　　盈二、教證 m2978
　　　　　　 昃一、引教 n1200
　　　　　　 昃二、釋因: 起於我見者、於惡取空者 m2980 T346
　　　　　 月三、料簡 n1201
　　　　　　盈一、惡取空者: 出過、顯理
　　　　　　盈二、善取空者: m2982 n1202 釋空、釋餘、釋如實知 m2983
　　　玄二、教證 T347 n1203
　　　 宇一、第一教 m2984
　　　　　　　以彼彼諸名，詮彼彼諸法，此中無有彼，是諸法法性。
　　　 宇二、第二教 m2986
　　　　　　　世間諸世俗，牟尼皆不著，n1204 無著孰能取，見聞而不愛。
　　　 宇三、第三教 m2988 n1205
　　　　宙一、引經: 長行、讚頌
　　　　　　　敬禮吉祥士，敬禮士中尊，我今不知汝，依何修靜慮
　　　　宙二、顯義 m2990
　　　　 荒一、釋地等想
　　　　 荒二、釋名除遣
　　　玄三、釋難 T348 m2991 n1206
　　天二、淨障門
　　 地一、障因緣
　　　玄一、總標
　　　玄二、列釋
　　　 黃一、列八分別 m2992
　　　 黃二、釋生三事
　　　　宇一、能生差別
　　　　 洪一、前三分別: 能生依緣、由依緣生 m2992 n1207
　　　　 洪二、次二分別 m2994
　　　　 洪三、後三分別 n1208
　　　　宇二、總顯流轉 m2995
　　　玄三、廣顯
　　　 黃一、釋八分別: 自性分別、差別分別、總執分別 m2996、我我所分別 m2997 n1209 T349、愛分別 m2998、非愛分別、彼俱相違分別
　　　 黃二、略攝二種: 顯過去、顯現在、顯未來 m2999 n1210
　　　　　八分別　　　　　生三事
　　　　自性分別　　　　 分別戲論─識
　　　　差別分別　 合生　所依───根
　　　　總執分別　　　　 所緣───塵
　　　　我分別　　　　　 薩迦耶見
　　　　我所分別　 合生　我慢事
　　　　愛分別　　　　　 貪欲事
　　　　非愛分別　 別生　瞋恚事
　　　　俱相違分別　　　 愚癡事
　　 地二、淨方便
　　　宇一、四種尋思: m3000
　　　 名尋思: 觀能詮名惟假安立無實體可得
　　　 事尋思: 是名依處，見名依事，事無名得。
　　　　　　　　事依他起因緣所生，識種變現；
　　　　　　　　義尋思，名所詮義，安立無體
　　　 自性假立尋思: 自性是事特性，由名起義。名義自性皆假立，是意識虛妄分別。
　　　 差別假立尋思: 由事假立特性辨其差別，惟假安立，差別相亦假立。如是觀可破名言分別所起執著 m3001
　　　宇二、四如實智 n1211
　　　 名尋思所引如實智: 依他起事立假名，心於名行起了義，名義相互作觀待，悉皆安立不真實。名之勝用能起想、見、言說。名本無過，執名有體增益執。若無名想無言說，超越名想聖證境 m3002
　　　 事尋思所引如實智: 通達因緣事尋思，是離言說唯是事 m3004 n1212
　　　 自性假立尋思所引如實智:名言事皆假立性，因緣生法非實有，剎那生滅亦非無，依他起事無遍計，能見空性所顯現，圓成實性如實見。m3004 T350於圓成遍計、於依他起
　　　 差別假立尋思所引如實智:名言知事諸差別，若非是有就是無。離言法性超有無，是非有性非無性，能遮有無差別執。有為無為有無色，好壞善惡亦如是。於諸差別假立中，能善通達不二義。m3005
　　　　月一、舉有無性等: m3006 有性無性 n1213、有色無色
　　　　月二、例有無見等
　　 地三、障過患:　m3007 出染因、成流轉
　　 地四、淨勝利 m3008
　　　玄一、證大涅槃 n1214
　　　玄二、獲諸自在: m3009 變化自在、境智自在 n1215 住捨自在 m3010
　　　玄三、獲諸勝利 m3011 n1216 T351
　　　 宙一、能滅勞倦 m3013
　　　 宙二、能熟佛法 n1217
　　　 宙三、能熟有情 m3014
　　　 宙四、能住正法
　　　 宙五、能摧異論 m3015

卷37 （初持瑜伽師處威力品第五）
午三、威力處(即威力品) n1219 m3017 T351
申一、略三種:聖威力、法威力、m3018 俱生威力
申二、廣五種
　戌一、神通威力 m3019 n1220
　 地一、神境智通 m3020
　　宇一、能變通
　　 荒一、震動 m3021
　　 荒二、熾然 n1221
　　 荒三、流布
　　 荒四、示現: m3022 示現五趣、示現佛土
　　 荒五、轉變 m3022
　　　月一、於四大種: 隨一，於一切 n1222
　　　月二、於所造色: 例大種、舉所攝 m3024
　　　 昃一、於種種: 資具攝、財寶攝
　　　 昃二、於一切
　　　月三、於有情類:　舉顯色、例形色 m3025
　　 荒六、往來: 別列三種、n1223 隨應配釋m3026
　　 荒七、卷舒
　　 荒八、眾像入身 T352
　　 荒九、同類往趣 m3027
　　　月一、舉於剎帝利: 示同類、明化事
　　　月三、例於餘有情 n1224
　　 荒十、隱顯 m3028
　　 荒十一、所作自在
　　 荒十二、制他神通: m3029 如來、究竟菩薩、諸餘菩薩
　　 荒十三、能施辯才 n1225
　　 荒十四、能施憶念
　　 荒十五、能施安樂: 與輕安、m3031 滅災害
　　 荒十六、放大光明: 惡趣苦、集會天等、m3032 集會菩薩
　　宇二、能化通 m3033 n1226
　　 荒一、化身及境
　　　月一、略
　　　 盈一、化身:　辨似不似、簡非實根
　　　 盈二、化境 m3034
　　　月二、廣
　　　 盈一、化身
　　　　昃一、標列差別
　　　　昃二、明似不似 m3035
　　　　 辰一、與己同類
　　　　 辰二、與他同類
　　　　　宿一、化一:　舉天身、例餘身
　　　　　宿二、化多: m3036 n1227 明化事、類差別
　　　 盈二、化境 m3037
　　　　昃一、令睹見
　　　　昃二、令受用
　　 荒二、化語
　　　月一、妙音相應: 眾會相應、法義相應
　　　月二、廣音具足 m3038
　　　 盈一、隨類遍告: 遍無量類、遍無量界 n1228
　　　 盈二、隨應說法 m3039
　　　月三、繫屬於自
　　　月四、繫屬於他
　　　月五、無所有繫屬
　　　月六、宣說正法言辭所攝
　　　月七、誨責放逸言辭所攝
　 地二、隨念宿住智通 m3040
　　黃一、辨差別
　　 宇一、於如是處
　　　宙一、自能念
　　　宙二、令他念 m3041 n1229
　　　宙三、展轉念
　　 宇二、於如是類 m3042
　　 宇三、於如是量
　　　宙一、剎那無間
　　　宙二、有量有數
　　　宙三、無量無數
　　黃二、舉要義
　　黃三、明作業 m3043
　　 宇一、示難行苦行 n1230
　　 宇二、示業果異熟
　 地三、天耳智通 m3044
　　黃一、聞天聲: 不作意、作意
　　黃二、聞人聲 m3045
　　黃三、聞聖聲: 修善捨惡聲、能引義利聲 n1231
　　黃四、聞非聖聲 m3046
　　黃五、聞大聲
　　黃六、聞小聲
　　黃七、聞辯聲
　　黃八、聞非辯聲
　　黃九、聞化聲 m3047
　　黃十、聞非化聲
　　黃十一、聞遠聲
　　黃十二、聞近聲
　 地四、見死生智通
　　黃一、辨所見: 有情世間相、器世間相 m3049 n1232
　　黃二、明作業: 正順天眼、兼明天耳 n1233
　 地五、知心差別智通 m3050
　　黃一、辨差別
　　 宇一、所知心: 有煩惱離煩惱心、有染無染心、劣中勝心、受相應心
　　 宇二、能知智: 於一有情、m3051 於多有情
　　黃二、明作業 m3052
　 地六、漏盡智通 m3053
　　黃一、辨差別: 於漏盡得等、於有增上慢等
　　黃二、顯最勝
　　黃三、明作業 m3054
　戌二、法威力 n1234
　 地一、布施: 斷所對治相、資糧成熟相、m3055 n1235 饒益自他相、與當來果相
　 地二、持戒: m3056 斷所對治相、資糧成熟相、饒益自他相、與當來果相 m3057 n1236
　 地三、忍辱: 斷所對治相、資糧成熟相、饒益自他相、與當來果相 m3058
　 地四、精進: m3059 斷所對治相、資糧成熟相、n1237 饒益自他相、與當來果相m3060
　 地五、靜慮: 斷所對治相 n1238 T354資糧成熟相m3061、饒益自他相、與當來果相m3062
　 地六、般若: 斷所對治相、資糧成熟相、饒益自他相、m3063 與當來果相 n1239
　戌三、俱生威力
　 天一、堪忍大苦 m3064
　 天二、樂利他事
　 天三、生睹史多
　 天四、下生人中 m3065
　　地一、辨相 將欲下生相、入住出胎相、出胎初生相 m3066 n1240、生身莊嚴相、自體增上相 m3067、習諸工巧相 m3068 n1241、成正等覺相、轉正法轉相、住極寂靜相、受諸供養相、宴坐樹下相、念無忘失相 m3069
　　地二、明攝 T355
　　 黃一、見便饒益所攝 n1242
　　 黃二、賢聖行住所攝: 住所攝 m3070、行所攝
　 天五、證般涅槃相 m3071
　戌四、共不共威力
　 亥一、顯共不共
　　天一、徵差別
　　天二、釋二種
　　 地一、不共
　　　黃一、由微細
　　　黃二、由品類 m3072
　　　黃三、由界
　　　 宙一、標二種
　　　 宙二、隨難釋
　　 地二、共
　　天三、結不共 m3073
　 亥二、略攝三種 n1243

（初持瑜伽處成熟品第六）

午四、成熟有情及成熟自佛法處(即成熟品)
申一、標列 m3074
申二、隨釋
　酉一、成熟自性
　 亥一、明自性
　 亥二、喻成熟: m3075 舉喻、n1244 合法
　酉二、所成熟補特伽羅:m3076 標列四種、明所成熟
　酉三、成熟差別
　 天一、前三種: 諸根成熟、善根成熟、智慧成熟 n1245
　 天二、後三種 m3077
　　地一、下品成熟
　　地二、中品成熟
　　地三、上品成熟
　酉四、成熟方便：初十自利、次六利他、次六重明自利、末五重辨利他
　 天一、前二種 m3079
　　玄一、界增長: 善法種子，轉增轉勝，生起堅住，名界增長。
　　玄二、現緣攝受 m3080
　 天二、後二十五種
　　地一、趣入 T356 n1246
　　地二、攝樂
　　地三、初發處 m3081
　　地四、非初發處
　　地五、遠清淨 m3082 n1247
　　地六、近清淨
　　地七、加行
　　地八、意樂 m3083
　　地九、財攝受
　　地十、法攝受
　　地十一、神通引攝
　　地十二、宣說正法 n1248
　　地十三、隱密說法 m3084
　　地十四、顯了說法
　　地十五、下品加行 m3085
　　地十六、中品加行
　　地十七、上品加行
　　地十八、聽聞
　　地十九、思惟
　　地二十、修習 m3086
　　地二十一、攝受
　　 玄一、與作依止
　　 玄二、起供事行
　　地二十二、降伏 m3087 n1249
　　 黃一、諫誨訶罰
　　 黃二、驅擯
　　地二十三、自成熟 m3088
　　 玄一、自正修行
　　 玄二、遮他譏毀
　　地二十四、請他成熟
　　地二十五、俱成熟 m3089 n1250
　酉五、能成熟補特伽羅
　 天一、無種性 m3090
　 天二、有種性
　酉六、已成熟補特伽羅相 n1251 m3091 T357
　 亥一、聲聞
　　天一、下品成熟
　　天二、中品成熟
　　天三、上品成熟
　 亥二、獨覺 m3092
　 亥三、菩薩
　 天一、標三品
　　天二、釋三品
　　 地一、辨品類
　　　玄一、下品成熟
　　　玄二、中品成熟 m3093
　　　玄三、上品成熟
　　 地二、釋種種
申三、料簡 m3094
　酉一、品類差別
　 戌一、唯下品攝 n1252
　 戌二、通三品攝 m3095
　　亥一、三品
　　亥二、九品: 下下、...、上上。
　　亥三、無量品 n1253
　酉二、自他差別
　 戌一、為自成熟
　 戌二、令他成熟 m3096

卷38 （初持瑜伽處菩提品第七）
午一、自利利他處(即自他利品)
午二、真實義處 （即真實義品）
午三、威力處　　(即威力品)
午四、成熟有情及成熟自佛法處 (即成熟品)
午五、無上正等菩提處 (即菩提品)
未一、徵 未二、釋 m3097
　申一、自性 T357 n1255
　酉一、第一解
　 二斷者: 煩惱障斷，所知障斷
　 二智者：煩惱障斷故，畢竟離垢一切煩惱不隨縛智。所知障斷故，於一切所知無礙無障智。
　酉二、第二解 m3098
　 亥一、清淨智
　 亥二、一切智 m3099 n1256
　　地一、一切界
　　地二、一切事
　　地三、一切品
　　地四、一切時
　 亥三、無滯智 m3100
　酉三、第三解
申二、最勝: m3101 n1257 七種最勝
　戌一、種類
　 亥一、所依最勝
　 亥二、正行最勝 m3102
　 亥三、圓滿最勝
　 亥四、智最勝 m3103
　 亥五、威力最勝 n1258
　 亥六、斷最勝
　 亥七、住最勝 m3104
　　地一、住差別
　　地二、住最勝: 標列四種、隨釋大悲
　戌二、異名 T358 m3105
　申三、十種功德名號隨念功德
　戌一、如來
　戌二、應 m3106
　戌三、正等覺
　戌四、明行圓滿
　戌五、善逝 n1259
　戌六、世間解
　戌七、無上丈夫調御士 m3107
　戌八、天人師
　戌九、佛
　戌十、薄伽梵 m3108 n1260
　申四、出現 m3109
　戌一、成多佛土多佛出世
　 天一、顯正
　　地一、明修因: 同時發願、同修資糧 m3110
　　地二、舉現見
　 天二、遮非
　　地一、遮一世界一時成佛 n1261
　　地二、遮前後避次第成佛
　　地三、遮餘菩薩皆不成佛
　 天三、結成 m3111
　戌二、成一佛土一佛出世 m3112
　 天一、由願增長
　 天二、由遍有能
　 天三、由速成辦 n1262
　申五、差別 m3114
　酉一、功德無別
　 戌一、標除四法
　 戌二、列四法名
　 戌三、結顯非餘
　酉二、所餘無別 m3115
　 戌一、標非女身
　 戌二、徵釋所以
未三、結
　申一、顯略義 n1263
　申二、顯勝德 m3116

（初持瑜伽處 力種性品第八）

 寅二、如是學
卯一、結前生後 T359
　　 別顯持義:
　　　1.種性持，就是種性品。
　　　2.發心持，就是發心品。
　　　3.覺分持--結前生後、攝舉綱要:1.總標2.別廣: 所學處: 自他利品、真實義品、威力品、成熟品、菩提品
卯二、略廣分別
　辰一、略
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
巳一、總標
午一、嗢柁南
　　　　　 勝解多求法 說法修法行 正教授教誡 方便攝三業
午二、長行：若諸菩薩，欲於菩薩所應學處，精勤修學。最初定應具: 1.應多勝解2.應求正法3.應說正法4.應正修行法隨法行5.應正教授6.應正教誡7.應住無倒教授教誡方便所攝身語意業。
已二、別釋
　午一、應多勝解 m3117
　申一、依處
　 戌一、於三寶功德 n1264
　 戌二、於威力
　 戌三、於真實義 m3118
　 戌四、於因
　 戌五、於果 m3119
　 戌六、於應得義 n1265
　 戌七、於得方便 m3120
　 戌八、於善說
　申二、因緣
　午二、應求正法
　未一、總徵三求
　未二、別釋三求 m3122
　 申一、何所求
　　酉一、當求一切
　　 亥一、菩薩聲聞藏
　　 亥二、一切外論
　　 亥三、一切世間工業處論
　　酉二、出明處攝 m3122 n1266
>>>>>>>>>>>>>>
戌一、略辨五明
天一、內明論
天二、因明論
天三、聲明論 m3123
天四、醫方明論
天五、一切世間工業明論
戌二、廣顯內明
　亥一、顯示正因果相
　地一、因相 m2134
　 黃一、十因建立
　　宇一、自性
　　 洪一、隨說因
　　 洪二、觀待因 n1267
　　 洪三、牽引因 m3125
　　 洪四、攝受因
　　 洪五、生起因
　　 洪六、引發因
　　 洪七、定別因 m3126
　　 洪八、同事因
　　 洪九、相違不相違因
　　　月一、語言相違
　　　月二、道理相違 m3127
　　　月三、生起相違
　　　月四、同處相違
　　　月五、怨敵相違
　　　月六、障治相違 n1268
　　宇二、相攝 m3128
　　宙一、二因攝
　　 宙二、四緣攝
　　　荒一、總配二因 T360
　　　荒二、別顯攝受
　 黃二、十因隨轉 m3129
　　 宙一、於世間種種物
　　　洪一、舉穀數
　　　 荒一、隨說因
　　　　月一、舉大麥
　　　　月二、例餘殼
　　　 荒二、觀待因 m3130
　　　 荒三、牽引因
　　　 荒四、攝受因
　　　 荒五、生起因
　　　 荒六、引發因
　　　 荒七、定別因
　　　 荒八、同事因 m3131 n1269
　　　 荒九、相違因
　　　 荒十、不相違因
　　　洪二、例餘事
　　 宙二、於染淨事
　　　荒一、於雜染事
　　　 月一、隨說因
　　　 月二、觀待因 m3132
　　　 月三、牽引因
　　　 月四、攝受因 m3133
　　　 月五、生起因
　　　 月六、引發因
　　　 月七、定別因
　　　 月八、同事因 m3134 n1270
　　　 月九、相違因
　　　 月十、不相違因
　　　荒二、於清淨事 m3135
　　日一、隨說因
　　　 日二、觀待因
　　　 日三、牽引因 m3136
　　　 日四、攝受因 n1271
　　　 日五、生起因
　　　 日六、引發因
　　　 日七、定別因 m3137
　　　 日八、同事因
　　　 日九、相違不相違因
　　　　月一、辨差別
　　　　 盈一、相違因
　　　　 盈二、不相違因
　　　　月二、例當知
　地二、果相 m3138
　 黃一、異熟果
　 黃二、等流果 m3139
　 黃三、離繫果 T361 n1272
　 黃四、士用果
　 黃五、增上果 m3140
　　宇一、六根攝
　　宇二、命根攝
　　宇三、二十二根攝
　地三、修果 m3141
　亥二、顯示已作不失未作不得相 n1273
　地一、別辨相 m3142
　 玄一、已作不失
　 玄二、未作不得
　地二、明修果
>>>>>>>>>>>>>>
　申二、云何求
　戌一、求法
　 亥一、於善說法
　　天一、猛利愛重
　　 地一、標所應
　　 地二、釋略說 m3143
　　天二、校量餘事
　 亥二、於說法師
　　天一、樂聽聞法
　　天二、具愛敬德
　戌二、聞法 T362 m3144 n1274
　 天一、無雜染心
　　黃一、由六相
　　黃二、由四相 m3145
　　黃三、由一相 m3146 n1275
　 天二、無散亂心
　申三、何故求 m3147
　戌一、內明
　戌二、因明 m3148
　戌三、聲明
　戌四、醫方明 n1276
　戌五、工業明
　未三、總結三求 m3150
>>>>>>>>>>>>>>
午三、應說正法
　申一、明所說
　申二、所為說
　申三、如是說
　　 亥一、依隨順說 n1277
　　　地一、以時 m3151
　　　地二、重法
　　　地三、次第
　　　地四、相續 m3152
　　　地五、隨順
　　　地六、歡喜 T363 n1278
　　　地七、愛樂 m3153
　　　地八、悅豫
　　　地九、欣勇
　　　地十、不擯 m3154
　　　地十一、應理
　　　地十二、稱順
　　　地十三、無亂
　　　地十四、如法 m3155 n1279
　　　地十五、順眾
　　 亥二、依清淨說
　　　地一、慈心 m3156
　　　地二、利益心
　　　地三、哀愍心
　　　地四、不自讚毀他 m3157 n1280
　　　地五、不依利養恭敬讚頌
午四、應修法隨法行 m3158 T364
　申一、如法隨轉：(聲聞地中說 三勝學及與十種隨順學法應如彼釋)
　申二、於法正思 m3159 n1281
　戌一、標列相
　戌二、顯勝利 m3160
　 亥一、由遠離不思議
　 亥二、由恒常等思惟 m3161
　 亥三、由少分觀察 n1282
　 亥四、由少分信解
　 亥五、由依義思惟
　 亥六、由了知默說大說
　 亥七、由悟入最初思惟 m3162
　 亥八、由數數作意堅固
　申三、於法正修 T365
　戌一、別辨相 m3163
　 亥一、奢摩他
　　地一、辨所緣境
　　地二、出體相
　 亥二、毗缽舍那
　　地一、辨所緣 m3164
　　地二、出體相
　 亥三、修習奢摩他毘缽奢那 n1283
　 亥四、樂修習奢摩他毘缽奢那
　戌二、明作業 m3165
　 天一、漸次
　 天二、究竟 n1284
午五、應正教授 m3166 T366
申一、辨自他 m3167
　酉一、施他教授 m3167
　酉二、從他教授
申二、辨先因
　酉一、尋思心
　酉二、尋思根 m3168
　酉三、尋思意樂
　酉四、尋思隨眠 n1285
申三、辨種類
　酉一、標舉
　 戌一、示趣入門: 五 (住心)
　 戌二、說處中行: 二 (遠離斷常)
　 戌三、除增上慢: 一 m3169
　酉二、明攝
　 亥一、為令心住 m3170 n1286
　 亥二、令得方便
　 亥三、令捨留難 m3171
申四、顯勝利
午六、應正教誡 T367 m3172
　戌一、遮止
　戌二、開許
　戌三、諫誨
　戌四、呵擯 m3173 n1287
　戌五、慶慰 m3174
午七、應住方便所攝身語意業
申一、標四攝事
　酉一、釋名方便: 出體、引教
　酉二、成唯四種
申二、廣四方便 m3175 n1288
　戌一、隨攝方便 m3176
　戌二、能攝方便
　戌三、令入方便
　戌四、隨轉方便 m3177 n1289


卷39 （初持瑜伽處 施品第九）
　 辰二、廣 m3179　n1291
巳一、六度四攝
　酉一、施度(即施品)
亥一、自性施 m3180 n1292 T368
　 亥二、一切施 m3182
　 亥三、難行施等 n1308
　 亥四、總結
　酉二、戒度(即戒品) n1313 T372
　 地一、自性戒
　 地二、一切戒
　 地三、難行戒等
　酉三、忍度(即忍品)
　酉四、精進度(即精進品)
　酉五、定度(即靜慮品) n1439
　酉六、慧度(即慧品)
　 未二、四攝事
巳一、六度四攝
　午一、別廣
　 未一、六度 n1291
　　申一、總標
　　申二、別釋
　　 酉一、施度(即施品)
　　　戌二、列
　　　 亥一、嗢柁南
　　　　　　　 自性一切難 一切門善士 一切種遂求 二世樂清淨
　　　 亥二、長行
　　　 戌三、釋
>>>>>>>>>>>>>>
亥一、自性施 T368 n1292
亥二、一切施 m3182
　地一、一切所施
　玄一、釋一切
　 宇一、唯內
　 宇二、內外
　 宇三、唯外
　玄二、辨施相 m3183
　 黃一、內身 m3183
　　宙一、總施
　　 洪一、標義
　　 洪二、喻合
　　宙二、別施 n1293
　 黃二、外物 m3184
　地二、施相差別 m3185
　玄一、種種施
　 黃一、利益他攝
　　宇一、略說
　　 洪一、不施
　　 洪二、施與
　　宇二、廣辨 m3186
　　 宙一、結前生後 n1294
　　 宙二、辨種種相
　　　洪一、內身
　　　 日一、不應施
　　　　月一、身命攝
　　　　月二、身分攝 m3187
　　　　 盈一、由意樂淨
　　　　　辰一、簡非
　　　　　辰二、顯正
　　　　 盈二、由他惱亂
　　　　　昃一、舉魔眾天
　　　　　昃二、例彼所使 m3188
　　　　 盈三、由他狂亂
　　　 日二、應施與 m3189
　　　洪二、外物
　　　 荒一、於毒害物
　　　　日一、不應施 n1295
　　　　日二、應施
　　　 荒二、於屬他物
　　　　日一、財穀物
　　　　日二、有情物
　　　 荒三、於有蟲物 m3190
　　　 荒四、於戲樂物
　　　　日一、別辨相
　　　　 月一、戲樂具攝
　　　　　盈一、不應施
　　　　　盈二、應施
　　　　 月二、戲樂事攝 m3191
　　　　　昃一、捕獵事
　　　　　昃二、祠祀事
　　　　　昃三、害生事
　　　　　 辰一、求依處
　　　　　 辰二、求害具
　　　　　昃四、報怨事 m3192
　　　　日二、舉要義
　　　　 月一、不應施 T369
　　　　 月二、應施
　　　 荒五、於求飲食
　　　　日一、不施非宜 n1296
　　　　日二、不施饞嗜 m3193
　　　 荒六、於求自害
　　　 荒七、於求尊親等
　　　　日一、標不應施
　　　　日二、徵釋所以
　　　 荒八、於求妻子等 m3194
　　　　日一、不施他屬
　　　　日二、不施自屬
　　　　 月一、不令憂惱
　　　　 月二、不與怨家
　　　　 月三、不任奴婢
　　　 荒九、於求王位 m3195
　　　　日一、標不施與
　　　　日二、釋所不應
　 黃二、自利益攝
　　宇一、不侵惱眷屬施
　　宇二、無不淨物施 n1297
　　宇三、不違越學處施 m3196
　　宇四、不向背施
　　宇五、不減少施
　　宇六、不下劣施
　　宇七、無穢濁施
　　宇八、不自讚施 m3197
　　宇九、無不敬施
　　宇十、無厭倦施
　　宇十一、不執取施 m3198 n1298
　　宇十二、不計清淨施
　　宇十三、不觀果施
　　宇十四、不易信解施 m3199
　　宇十五、不希異熟施
　　宇十六、無不合儀施
　　 洪一、不淨飲食 m3200
　　 洪二、雜染飲食
　　 洪三、匪宜事業 n1299
　　宇十七、不留滯施
　　宇十八、無所依施 m3201
　　 宙一、標四種
　　 宙二、隨難釋
　　宇十九、不狹劣施
　　宇二十、不誑他施
　　宇二十一、不乖離他施
　　宇二十二、不自懈怠而勸他施
　　宇二十三、善分布施 m3202
　　宇二十四、行無量施
　　宇二十五、不損惱他施
　　宇二十六、不退弱施 m3203
　　宇二十七、不諂詭施
　　宇二十八、先運心施
　　宇二十九、離諸過非施
　　宇三十、不輕懱他施 m3204
　　宇三十一、恣求施
　玄二、巧慧施： n1300 財施、法施、無礙解施、勝意樂施、治障施、增上意樂勝解施
　 黃一、別辦相 T370
　　宙一、財施
　　 洪一、有財攝
　　　日一、先濟危苦
　　　 月一、明發心
　　　 月二、辨所作
　　　　盈一、惠施危苦 m3205
　　　　盈二、辭遣安樂
　　　日二、善化慳家 n1301
　　　 月一、標慳相
　　　 月二、明往化 m3206
　　　　盈一、舉告言
　　　　 昃一、令恣求
　　　　 昃二、令隨喜
　　　　盈二、成所化
　　　　 昃一、彼生欣悅
　　　　 昃二、令彼調伏 m3207
　　　日三、安處同梵行者
　　　 月一、捨物令施
　　　 月二、獲他自利
　　　日四、恣與求者 m3208 n1302
　　　 月一、隨彼所樂
　　　 月二、不責他過
　　　　盈一、令歡喜
　　　　盈二、令無罪
　　 洪二、無財攝 m3209
　　　荒一、舉方便
　　　 日一、由自工巧
　　　 日二、由說正法
　　　 日三、由教轉乞
　　　 日四、由善助伴 m3210 n1303
　　　荒二、顯分位
　　　 日一、正說地前 (賢位)
　　　 日二、簡別地上 (得初歡喜地..)
　　宙二、法施 m3211
　　 荒一、不應施與
　　 荒二、或施不施
　　日一、於義已辨
　　　日二、於義未辨
　　　 月一、應為轉求或更書寫
　　　 月二、應諦觀察若德若失
　　　　盈一、標觀察
　　　　盈二、辨了知 m3212
　　　　 昃一、於有失
　　　　 昃二、於有德
　　　　　辰一、成辦所須 n1304
　　　　　辰二、增智資糧 m3213
　　　　　辰三、不違淨戒
　　　 月三、應發遣他方便不施
　　　　昃一、略標方便 m3214
　　　　昃二、廣顯一切
　　　　 宿一、明作淨
　　　　　列一、標相
　　　　　列二、喻成
　　　　 宿二、顯生福
　　　　 宿三、觀察施 T371 n1305
　　　　　張一、於稱正理 m3215
　　　　　張二、於不稱理
　　　　　 寒一、軟言發遣
　　　　　 寒二、施餘發遣 m3216
　　　　昃三、歸本所明
　　宙三、無礙解施
　　宙四、勝意樂施 m3217 n1306
　　宙五、治障施 m3218
　　 荒一、障治差別
　　日一、標列四障
　　　 一、先未串習
　　　 二、施物少闕
　　　 三、眈著上妙悅意財物
　　　 四、觀見當來具足財果而深欣樂
　　　日二、列釋對治
　　　 月一、於先未串習障
　　　　盈一、通違過失
　　　　 昃一、於宿作
　　　　 昃二、於當生
　　　　盈二、思擇勵行 m3219
　　　 月二、於施物少闕障
　　　　盈一、通達勵行
　　　　盈二、作念忍苦 n1307
　　　 月三、於眈著妙物障 m3220
　　　　盈一、通達過失
　　　　盈二、思擇勵行
　　　 月四、於觀果欣樂障
　　　　盈一、通達過失
　　　　盈二、觀察斷滅 m3221
　　 荒二、能治略義
　 日一、舉差別
　　　日二、配勝利
　　宙六、增上意樂勝解施
　 黃二、總略義 m3222 n1308
亥三、難行施等 m3223
天一、結前生後
天二、別辨七施
　地一、難行施
　 黃一、自忍貧苦
　 黃二、眈著
　 黃三、艱辛所獲
　地二、一切門施 m3224
　地二、善士施 n1309
　地四、一切種施 m3226 n1310 一、無依施 二、廣大施 三、歡喜施 四、數數施 五、田器施 六、非田器施 七、一切物施 八、一切處施 九、一切時施 十、無罪施 十一、有情物施 十二、方土物施 十三、財穀物施
　地五、遂求施 (初四) m3227
　地六、二世樂施 (此世他世樂)
　　黃一、財施 m3228
　　黃二、無畏施 m3229
　　黃三、法施
　地七、清淨施 m3230 n1311
　　黃一、不留滯施
　　黃二、不執取施 m3231
　　黃三、不積聚施
　　　洪一、現前不施失
　　　洪二、積財頓施失
　　　 荒一、標非
　　　 荒二、更詰
　　　洪三、頓施有罪失 m3232
　　　 荒一、標失
　　　 荒二、釋因
　　黃四、不高舉施
　　黃五、無所依施
　　黃六、不退弱施 m3233
　　黃七、不下劣施
　　黃八、不向背施
　　黃九、不望報恩施
　　黃十、不希異熟施 m3234
>>>>>>>>>>>>>>
亥四、總結

卷40 （初持瑜伽處戒品第十之一）
酉二、戒度(即戒品) T372 n1313
戌二、列 m3235
　亥一、嗢柁南
　　　　　自性一切難 一切門善士 一切種遂求 二世樂清淨
　　　　　如是九種相 是名略說戒
　 亥二、長行
　戌三、釋
　　亥一、安立體相 m3236
　　天一、別解九相
>>>>>>>>>>>>>>
地一、自性戒 n1313
　黃一、明戒性
　宇一、標列四德: 一、從他正受 二、善淨意樂 三、犯已還淨 四、深敬專念無有違犯
　宇二、攝釋其相 m3237
　 宙一、略攝三 n1314 生愧恥、起慚羞、離惡作
　 宙二、略攝二 m3238
　　洪一、第一義
　　洪二、第二義
　　洪三、第三義 m3239 n1315
　黃二、明戒藏
　宇一、三種戒藏
　 宙一、律儀戒攝
　 宙二、攝善法戒攝　 T373 n1316
　 宙三、饒益有情戒攝 m3240
　宇二、無量大功德藏
地二、一切戒 m3241
黃一、標列種類
　宇一、二種: 在家、出家
　宇二、三種: 律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒
　黃二、廣辨差別
　宇一、戒相差別
　 宙一、別釋三戒
>>>>>>>>>>>>>>
洪一、明戒安立
荒一、律儀戒
荒二、攝善法戒 m3242 n1317
　月一、積集諸善 m3243
　 盈一、引攝
　　昃一、自所引
　　昃二、他所引 m3244
　　 辰一、敬尊長　　T374
　　 辰二、侍疾病 m3245 n1318
　　 辰三、稱妙說
　　 辰四、讚有德
　　 辰五、樂福業 m3246
　　 辰六、忍違犯 n1319
　　昃三、勝所引 m3247
　　 辰一、迴向菩提
　　 辰二、供養三寶 m3248 n1320
　　 辰三、修諸善品 m3249
　 盈二、護持 T375 n1321
　 盈三、增長 m3251
　月二、總說名戒 n1322
荒三、饒益有情戒 m3253 n1323
　盈一、與作助伴: m3254 於事業、於疾病 T376
　盈二、為說法要
　盈三、了知恩報 m3255
　盈四、救護怖畏 n1324
　盈五、開解愁憂 m3256
　盈六、施與資具
　盈七、如法御眾
　盈八、好隨心轉: T377 m3257 n1325 列種類、舉要言
　盈九、顯實功德 m3258
　盈十、調伏有過
　盈十一、示現神通 m3259 n1326
洪二、明戒安住 m3260
　日一、住律儀戒 m3261
　盈一、不戀過去諸欲 n1327
　盈二、不希未來諸欲
　盈三、不著現在諸欲 m3262 n1328
　盈四、常樂遠離不生喜足 m3263
　 昃一、樂遠離
　 昃二、不喜足
　盈五、掃滌不正言論諸惡尋思
　 昃一、由不樂著 m3264 n1329
　 昃二、由起悔愧
　 昃三、由住正念 m3265
　 昃四、由習拘檢
　盈六、不輕蔑己 m3266
　 昃一、不怖學處 n1330
　 昃二、作增上念 m3267
　盈七、具性柔和 m3268 n1331
　盈八、能有堪忍 T379 m3269 n1332
　盈九、行不放逸 m3270
　　辰一、前際俱行不放逸行
　　辰二、後際俱行不放逸行
　　辰三、中際俱行不放逸行
　　辰四、先時所作不放逸行 m3271 n1333
　　辰五、俱時隨行不放逸行 m3272
　盈十、具足軌則淨命 m3273 n1334
　日二、住攝善法戒 m3275
　盈一、施漸次 n1335
　盈二、戒漸次 m3276
　盈三、忍漸次 n1336
　盈四、精進漸次 m3277
　盈五、靜慮漸次
　盈六、五種慧 T380 m3278 n1337
　日三、住饒益有情戒 m3279 n1338
>>>>>>>>>>>>>>
盈一、與作助伴 m3280
昃一、於諸事業
昃二、於諸救苦 m3281
　 宿一、於災思苦 n1339
　 宿二、於蓋纏苦
　　列一、舉貪纏 T381
　　列二、例瞋等 m3282
　 宿三、於尋思苦 m3283
　　列一、舉欲尋思
　　列二、例恚害等
　 宿四、於懱勝苦 m3284 n1340
　 宿五、於勞倦苦
盈二、為說正法
昃一、於樂惡行: 如理說、方便說
昃二、例慳行等 T382 m3285 n1341
盈三、了知恩報 m3286
　辰一、恭敬
　辰二、供養 m3287
　辰三、伴助: 舉於事業、隨應例餘
盈四、救護怖畏 n1342
盈五、開解愁憂 m3288
　辰一、依親屬衰亡
　辰二、依財寶喪失 m3289
盈六、施與資具
盈七、如法御眾 m3290
　辰一、財攝受 n1343
　 宿一、正攝受: 由自施、求他施 m3291 T383
　 宿二、同受用 m3292 n1344
　辰二、法攝受
盈八、好隨心轉 m3293
　辰一、於所化有情
　 宿一、如應住行
　 宿二、思擇身語 m3294
　　列一、舉生憂苦
　　 張一、觀察他事
　　　寒一、生他憂苦
　　　 來一、令不現行 n1345
　　　 來二、要令現行 m3295
　　　寒二、生餘憂苦
　　　 來一、令不現行
　　　 來二、要令現行 n1346
　　 張二、觀察自事 m3296
　　　寒一、令不現行
　　　寒二、例令現行
　　列二、例生喜樂 m3297
　辰二、於一切有情
　 宿一、護他忿纏 n1347
　 宿二、酬報慶慰 m3298
　 宿三、不故惱他
　 宿四、不輕蔑他 m3299
　　列一、不令愧悔 n1348
　　列二、不彰彼負 T384
　　列三、不自高舉
　 宿五、如應親近
　 宿六、如應言說 m3300
盈九、讚揚實德 m3301 n1349
盈十、調伏有過 m3302
　辰一、舉訶責
　 宿一、軟訶責
　 宿二、中訶責
　 宿三、上訶責 m3303
　辰二、例治罰 n1350
　辰三、辨驅擯 m3304
　 宿一、權時驅擯 T385
　 宿二、盡壽驅擯
盈十一、示現神通 m3305
　辰一、為恐怖
　 宿一、令離惡 n1351
　 宿二、令生信
　辰二、為引攝 m3306
　 宿一、令歡喜
　 宿二、善安處
>>>>>>>>>>>>>>
　 月三、總結 m3307 n1352
洪三、結名戒藏 m3308
宙二、廣辨授受
洪一、從他受
　荒一、辨授受相
　日一、明所應
　 月一、正受淨戒
　　盈一、受戒羯磨
　　 昃一、受先所作
　　　辰一、審求大德 n1353
　　　辰二、乞請從受 m3309
　　 昃二、受時所作
　　　辰一、供養佛僧
　　　辰二、禮請授戒 m3311 n1354
　　　辰三、正作羯磨
　　　 宿一、如法問定
　　　　列一、問答種性
　　　　列二、問答發願 m3312
　　　　列三、問答受戒
　　　　 張一、舉初說
　　　　 張二、例中後 n1355
　　　 宿二、啟白請證
　　　　列一、結前
　　　　列二、正顯
　　　　 張一、禮佛啟請 m3313
　　　　　寒一、舉初說
　　　　　 來一、啟白
　　　　　 來二、請證 m3314 T386
　　　　　寒二、列中後 n1356
　　　　 張二、為佛眷念 m3315
　　　　　寒一、舉因
　　　　　寒二、顯果 m3316
　　　　列三、總結 n1357
　　 昃三、受已所作
　　盈二、得戒勝利
　 月二、勤修學處 m3318
　　盈一、思惟所作
　　盈二、聽聞經論 n1358
　日二、簡不應 m3319
　 月一、不應從受
　　盈一、簡非同法
　　盈二、簡無淨信
　　盈三、簡非菩薩 m3320
　　 昃一、無施種性相者 n1359
　　 昃二、無戒種性相者
　　 昃三、無忍種性相者 m3321
　　 昃四、無精進種性相者
　　 昃五、無靜慮種性相者 n1360
　　 昃六、無慧種性相者 m3322
　 月二、不應開悟 T387 m3323 n1361
　荒二、如應授戒 m3324
　日一、先說法藏
　日二、正授戒法 m3326
　 月一、總標三戒他勝處法
　　盈一、別辨品類 n1362 n1363
　　 辰一、貪法 m3327
　　 辰二、慳法 m3328
　　 辰三、忿法 m3329 n1364
　　 辰四、邪見 T388 m3330
　　盈二、總料簡 n1365
　　 昃一、具不具犯 m3331
　　 昃二、明捨及緣 m3332
　　 辰一、明捨
　　　 宿一、顯自
　　　　列一、標簡品類 n1366
　　　　列二、釋上品犯
　　　 宿二、簡他
　　　　列一、暫犯便捨 m3334
　　　　列二、捨不更受 n1367
　　　辰二、辨緣
　　　 宿一、標二緣捨 m3335
　　　 宿二、辨捨相違
　　　　列一、二緣不捨
　　　　列二、覺悟不捨

卷41 （初持瑜伽處戒品第十之二）
　 月二、廣顯二戒所攝事相 m3337 (四十三輕戒) n1369
　　盈一、標名犯等
　　盈二、隨類別顯
>>>>>>>>>>>>>>
昃一、住攝受善法戒
辰一、施漸次攝
　宿一、於諸供養
　 列一、供養三寶 (1慳心不供三寶戒)
　　張一、有違犯 T389
　　張二、無違犯: 由心狂亂 n1370 m3340、由意樂淨 n1371
　 列二、貪著供養 (2貪名利戒): m3341 有違犯、無違犯
　宿二、於隨世儀 (3不敬有德同法戒): 有違犯 n1372 m3342 T390、無違犯 m3344 n1373
　宿三、於他延請 (4不應供受襯戒): 有違犯、無違犯 m3345
　宿四、於他奉施 (5不受重寶施戒): 有違犯、n1374 m3346 無違犯
　宿五、於來求法 (6障法施戒):　有違犯、無違犯 m3347 n1375
　宿六、於他犯戒 (7障無畏施戒)
　 列一、有違犯: 辨染非染 n1376 m3349、釋犯因緣
　 列二、無違犯 m3350
辰二、戒漸次攝
　宿一、於諸遮罪
　 列一、將護他行 (8與聲聞共學戒) 標共聲聞、釋其所以 n1377
　 列二、住少事等 (9與聲聞不共學戒) m3351
　　張一、不共聲聞: 簡差別、廣如應 m3352 n1378
　　張二、出有違犯 m3353
　宿二、於諸性罪
　 列一、總開無犯 T391
　 列二、別釋其相 m3354
　　張一、於殺生
　　 寒一、出因緣: 思惟所作 n1379、加行所作
　　 寒二、結無犯　m3355
　　張二、於廢黜: 出因緣 n1380 m3356、結無犯 m3357
　　張三、於不與取 m3358
　　 寒一、出因緣
　　　來一、於劫盜賊: 奪取盜物、還復所主 n1381
　　　來二、於眾主等
　　 寒二、結無犯
　　張四、於欲邪行 m3359
　　 寒一、明在家: 出因緣、結無犯
　　 寒二、簡出家 m3360 n1382
　　張五、於虛妄語
　　 寒一、出因緣: 明所為、攝要義
　　 寒二、結無犯
　　張六、於離間語: m3361 出因緣、結無犯
　　張七、於麤惡語: m3362 出因緣、結無犯
　　張八、於諸綺語: 出因緣 n1383、結無犯 m3363
　宿三、於邪命法 (10味邪命法戒): m3364 有違犯 T392、無違犯 m3365 n1384
　宿四、於虧軌則 (11掉動嬉戲戒): 有違犯、無違犯 m3366 n1385
　宿五、於壞大乘 (12倒說菩薩法戒): m3367 出染違犯、釋其所以 m3368 n1386
　宿六、於自謗聲 (13不護雪機謗戒): 有違犯、無違犯 m3369
　宿七、於障加行 (14不行楚罰戒): 有違犯 n1387 m3370、無違犯
辰三、忍漸次攝
　宿一、於報他怨 (15報復戒)
　宿二、於不謝他 (16不悔謝戒)有違犯、無違犯 m3371
　宿三、於不受謝 (17不受懺戒): m3372 有違犯 n1388、無違犯
　宿四、於他懷忿 (18懷忿不捨戒): 有違犯、無違犯 m3373
　宿五、於貪供事 (19染心御眾戒):有違犯 T393、無違犯 n1389
辰四、精進漸次攝 m3374
　宿一、於睡眠等 (20非時睡眠戒): 有違犯、無違犯
　宿二、於說世事 (21虛談棄時戒): 有違犯、無違犯 m3375
辰五、靜慮漸次攝
　宿一、不諸教授 (22惰慢不求禪法戒): 有違犯、無違犯 m3376 n1390
　宿二、不捨蓋纏 (23不除五蓋定障戒)
　 列一、舉貪欲蓋: 有違犯、無違犯
　 列二、例瞋恚等 m3377
　宿三、貪味相應 (24貪味靜慮戒): 有違犯、無違犯 m3378 n1391
辰六、慧漸次攝
　宿一、毀聲聞教 (25不學小乘法戒)
　 列一、有違犯: 出唯染、釋所以
　 列二、無違犯 m3379
　宿二、捨菩薩藏 (26棄大向小戒) n1392
　宿三、修學外論: (27捨內學外戒) m3380 有違犯、無違犯
　宿四、樂著外論 (28專習異論戒)
　宿五、不解甚深 (29不信深法戒)
　 列一、有毀謗:　出染違犯 n1393 m3381、辨謗所由
　 列二、無毀謗: m3382　行無諂曲、出無違犯
　宿六、自讚毀他 (30愛恚讚毀戒): m3384 有違犯 n1394、無違犯
　宿七、不往聽聞 (31憍慢不聽正法戒): 有違犯、無違犯 m3385 n1395
　宿八、輕說法師 (32輕毀法師戒) m3386
昃二、住饒益有情戒 m3387
辰一、不為助伴 (33不為助伴戒)
　宿一、有違犯: 總標 n1396、舉類
　宿二、無違犯 m3388
辰二、不往供事 (34不往事病戒)
　宿一、舉有疾病: 有違犯、無違犯 m3389 n1397
　宿二、例有苦者
辰三、不為說法 (35不為宣說障愛語戒) 有違犯、無違犯 m3390
辰四、不酬有恩 (36有恩不報戒): m3391 有違犯 n1398 T395、無違犯
辰五、不解愁憂 (37患難不慰戒):有違犯、無違犯 m3392
辰六、不施資具 (38希求不給戒):有違犯、無違犯
辰七、不正攝受 (39攝眾不施戒): m3393 有違犯 n1399、無違犯m3394
辰八、一隨心轉 (40不隨心轉戒): 有違犯、n1400 無違犯 m3395
辰九、不顯德等 (41不隨喜讚揚戒) : m3396 有違犯、無違犯 n1401
辰十、不訶責等 (42不隨行威折戒) : m3397 有違犯、無違犯
辰十一、不現神通 (43不隨現神力 折攝戒): m3398 有違犯、n1402 無違犯m3399
>>>>>>>>>>>>>>
　　盈三、攝無違犯
　日三、勸修學處 m3400 T396
荒三、明不應犯 n1403
荒四、明還淨法
　日一、標應悔除
　日二、顯悔除法 m3401
　 月一、對他疑露
　　盈一、由惡作攝
　　盈二、依犯品別
　　 昃一、上品犯
　　 昃二、中品犯: 舉犯他勝、指餘 違犯 m3402 n1404
　　 昃三、下品犯 (依文義加入)
　 月二、自誓防護 m3403
　日三、結明還淨
洪二、由自受 m3404
荒一、舉如法受 n1405
荒二、例餘一切 m3405
>>>>>>>>>>>>>>
　宇二、起犯差別
　 宙一、釋無餘犯
　　 荒一、引佛說
　　 荒二、釋密意 m3406 n1406
　 宙二、指釋犯品
　宇三、所學差別 m3407
　 宙一、舉圓滿
　　 荒一、加行圓滿 n1407
　　 荒二、意樂圓滿
　　 荒三、宿因圓滿 m3408
　 宙二、例衰損 m3409
地三、難行戒等
玄一、結前生後


卷42 （初持瑜伽處戒品第十之三）
　玄二、別辨七戒 m3411
　黃一、難行戒 T397 n1409
　 宙一、棄捨增上
　 宙二、於難無虧
　 宙三、恒無失念 m3412
　黃二、一切門戒
　　宙一、正受戒 m3413
　　宙二、本性戒
　　宙三、串習戒 n1410
　　宙四、方便相應戒 m3414
　黃三、善士戒
　黃四、一切種戒 m3415
　 宙一、六種 m3416 n1411
　 宙二、七種 m3417 n1412
　黃五、遂求戒 T398 m3419 n1413
　 宙一、由審思惟
　　洪一、舉於自所
　　洪二、例於他所
　 宙二、令不現行
　黃六、二世樂戒 m3420
　 宙一、別列二種
　　洪一、四種
　　洪二、五種 m3421 n1414
　 宙二、總明九種 m3422
　黃七、清淨戒
　 宙一、初善受戒
　 宙二、不沈舉戒 m3423
　 宙三、離懈怠戒
　 宙四、離放逸戒
　 宙五、正願戒 n1415
　 宙六、具軌則戒 m3424
　 宙七、具淨命戒
　 宙八、離二邊戒 m3425
　 宙九、永出離戒
　 宙十、無損失戒 n1416
>>>>>>>>>>>>>>
　 天二、總明藏攝 m3426
　　地一、攝受當果
　　地二、常獲五利
　亥二、攝屬所作 m3428
　 天一、略標列 n1417
　 天二、舉要義
　 天三、攝一切
　 天四、結共學
　　地一、顯唯爾所
　　地二、明一切共

（初持瑜伽處忍品第十一）

 酉三、忍度(即忍品) m3429
戌一、徵 T399
戌二、列
　亥一、嗢柁南
　　　　　自性一切難 一切門善士 一切種遂求 二世樂清淨
　　　　　如是九種相 是名略說忍
　亥二、長行
戌三、釋
>>>>>>>>>>>>>>
亥一、自性忍 m3430
亥二、一切忍 m3431 n1418
地一、標列種類
　玄一、二種 玄二、三種
地二、隨釋三種
　玄一、耐他怨害忍
　　宙一、正審思擇
　　 洪一、於自所
　　 洪二、於自他所 m3432 n1419
　　 洪三、於聲聞所
　　宙二、勤修五想 m3433
　　 荒一、宿生親善想
　　　月一、修親善想
　　　月二、依想堪忍 m3434
　　 荒二、隨順唯法想
　　　月一、修唯法想
　　　月二、依想堪忍 m3435 n1420
　　 荒三、無常想
　　　月一、修無常想
　　　月二、依想堪忍 m3436
　　 荒四、苦想
　　　月一、修習苦想
　　　 盈一、於諸有情
　　　 盈二、於苦有情
　　　月二、依想堪忍 m3437 n1421
　　 荒五、攝受想　　 T400
　　　月一、修攝受想
　　　月二、依想堪忍 m3438
　玄二、安受眾苦忍 m3439
　 宇一、如理思惟:　 於過去世、於現在世
　 宇二、能忍眾苦 m3440 n1422
　　洪一、依止處苦: 顯處、明忍
　　洪二、世法處苦 m3441
　　 荒一、顯處: 標列、名苦
　　 荒二、明忍
　　洪三、威儀處苦: m3442 顯處 n1423、明忍
　　洪四、攝法處苦: m3443 顯處、明忍
　　洪五、乞行處苦: (捨形相、捨色衣、兢行住、依他活命、不非法得財或貯積、離婬欲法、捨離笑戲等)
　　 荒一、顯處 T401
　　 荒二、明忍 m3444 n1424
　　洪六、勤劬處苦 m3445
　　洪七、利他處苦: 指事、明忍
　　洪八、所作處苦 m3446 n1425
　 宇三、忍苦勝利
　玄三、法思勝解忍 m3447 (諦察法忍、安心入理)
　　 能於八處善生勝解：1.三寶功德處2.真實義處3.諸佛菩薩大神力處4.因處5.果處6.應得義處7.於菩薩學處義得方便處8.一切所知所應行處
　 宇一、依處
　 宇二、因緣 m3448
亥三、難行忍等
天一、結前生後
天二、別釋七忍
　地一、難行忍
　 黃一、於羸劣所 m3449
　 黃二、於臣隸所
　 黃三、於卑賤所 n1426
　地二、一切門忍
　地三、善士忍： m3450 先見勝利、自能堪忍、勸他行忍、讚忍功德、見能行忍、慰意慶喜
　 黃一、先見勝利 黃二、自堪忍等
　地四、一切種忍 T402 m3451
　 黃一、六種：由怖畏、由親善、m3452 由欲樂、由法受、由串習、n1427 由諦察
　 黃二、七種： m3453 一切不饒益忍、從一切忍、一切處忍、一切時忍、由身行忍、由語行忍、由意行忍
　地五、遂求忍
　 黃一、略標列
　　宇一、列三種
　　宇二、列五種 m3454
　　宇三、結八種
　 黃二、釋得名
　地六、二世樂忍 m3455 n1428
　 黃一、略標列　黃二、釋得名
　地七、清淨忍： m3456 n1429 不返報，亦不恚憤，亦無怨嫌，恆作饒益 悔謝有怨，速受他謝，成就慚愧，成就愛敬，成就哀愍，離欲界欲

（初持瑜伽處精進品第十二）

 酉四、精進度(即精進品) m3458
戌二、列
　亥一、嗢柁南
　　　　　自性一切難 一切門善士 一切種遂求 二世樂清淨
　　　　　如是九種相 名略說精進
　亥二、長行
戌三、釋
　亥一、自性精進 m3459
　亥二、一切精進 T403 n1430
　 地一、標列種類
　　玄一、二種:　依在家品精進、依出家品精進
　　玄二、三種: m3460 擐甲精進、攝善法精進、饒益有情精進
　 地二、隨釋三種
　　玄一、擐甲精進
　　 宇一、辨行相
　　 宇二、顯勝利
　　玄二、攝善法精進 m3461
　　 宇一、標略義
　　 宇二、出種類
　　　洪一、無動精進
　　　洪二、堅固精進 m3462 n1431
　　　洪三、無量精進
　　　洪四、方便相應精進
　　　洪五、無倒精進 m3463
　　　洪六、恒常精進
　　　洪七、離慢精進
　　 宇三、結最勝
　　玄三、饒益有情精進 m3464
　亥三、難行精進 T404 n1432
　 地一、離一切想
　 地二、盡壽恒行 m3465
　 地三、平等通達
　亥四、一切門精進 m3466
　 地一、離染法精進
　 地二、引白法精進
　 地三、淨除業精進 m3467
　 地四、增長智精進
　亥五、善士精進
　 地一、無所棄捨精進
　 地二、無退減精進 m3468 n1433
　 地三、無下劣精進
　 地四、無顛倒精進
　 地五、勤勇加行精進
　亥六、一切種精進
　 地一、六種 m3469
　　黃一、無間精進
　　黃二、殷重精進
　　黃三、等流精進
　　黃四、加行精進 m3470
　　黃五、無動精進
　　黃六、無喜足精進 n1434
　 地二、七種 T405 m3471
　　黃一、與欲俱行精進
　　黃二、平等相應精進 m3472
　　黃三、勝進精進
　　黃四、勤求精進 n1435
　　黃五、修學精進 m3473
　　黃六、利他精進
　　黃七、善護精進
　亥七、遂求及二世樂精進 m3474
　亥八、清淨精進
　 地一、相稱精進 m3475 n1436
　 地二、串習精進 m3476
　 地三、無緩精進
　 地四、善攝精進 m3477 T406
　 地五、應時修習相應精進 n1437
　 地六、通達眾相精進 m3478
　 地七、不退弱精進 m3479
　 地八、不捨軛精進 n1438
　 地九、平等精進
　 地十、迴向大菩提精進 m3480

卷43 （初持瑜伽處靜慮品第十三）
酉五、定度(即靜慮品) m3481 n1439
戌二、列
　亥一、嗢柁南
　　　　　 自性一切難 一切門善士 一切種遂求 二世樂清淨
　　　　　 如是九種相 名略說靜慮
　亥二、長行
戌三、釋
　亥一、自性靜慮 m3482
　亥二、一切靜慮 T407
　 地一、標列種類
　　玄一、二種
　　玄二、三種 m3483
　 地二、隨釋三種
　　玄一、現法樂住靜慮
　　玄二、能引菩薩等持功德靜慮
　　 宇一、能引等持 n1440
　　 宇二、能引功德 m3484
　　 玄三、饒益有情靜慮
　亥三、難行靜慮 m3485
　 地一、捨靜慮樂還生欲界
　 地二、能發起餘菩薩等持
　 地三、速證無上正等菩提 n1441
　亥四、一切門靜慮 m3486
　亥五、善士靜慮
　亥六、一切種靜慮 m3487
　 地一、六種 T408
　 地二、七種 n1442
　亥七、遂求靜慮 m3488
　亥八、世樂靜慮
　亥九、清淨靜慮 T409 m3490 n1443

（初持瑜伽處慧品第十四）

 酉六、慧度(即慧品) m3491
戌二、列
　亥一、嗢柁南
　　　　　 自性一切難 一切門善士 一切種遂求 二世樂清淨
　　　　　 如是九種相 是名略說慧
　亥二、長行 n1444
戌三、釋
　亥一、自性慧 m3492
　亥二、一切慧
　 地一、標列種類
　　玄一、二種
　　玄二、三種
　 地二、隨釋三種
　　玄一、能於所知真實隨覺通達慧 T410
　　玄二、能於五明三聚決定善巧慧 m3494
　　 宇一、於五明處 n1445
　　 宇二、於三聚中
　　玄三、能作一切有情善利慧 m3495
　亥三、難行慧 m3496 n1446
　 地一、知法無我
　 地二、調伏方便
　 地三、離所知障
　亥四、一切門慧
　亥五、善士慧 m3497
　 地一、第一五種
　 地二、第二五種 m3498
　亥六、一切種慧: T411六種、七種
　亥七、遂求慧: m3499 徵起、總標、列釋 m3500 n1447
　亥八、二世樂慧: m3501 n1448 於五明處、於他所化
　亥九、清淨慧 m3502
　 天一、徵起　 T412
　 天二、種標
　 天三、列釋: 於真實義、於流轉義、於執受義、於方便義、於究竟義 m3503
　 天四、結名 n1449
申三、總辨
酉一、明所攝
　戌一、攝一切種
　 天一、舉施 m3504
　 天二、例餘
　戌二、攝一切行
　 亥一、略明依止
　　天一、舉施
　　天二、例餘
　 亥二、辨依差別 m3505
酉二、明最勝
　戌一、因勝
　戌二、果勝 n1450

（初持瑜伽處攝事品第十五）

 未二、四攝事 m3506 布施、愛語、利行、同事
酉一、嗢柁南
　　　　 自性一切難 一切門善士 一切種遂求 二世樂清淨
　　　　 如是九種相 名略說攝事
酉一、愛語
戌一、自性愛語
戌二、一切愛語 m3507
　亥一、徵起
　亥二、總標
　亥三、列釋
　 天一、別釋三種: 慰語、慶悅語、m3508 勝益語 n1451
　 天二、略攝二種 m3509
戌三、難行愛語 m3510 T413: 於怨害所 n1452、於愚鈍所 m3511、於諂誑所
戌四、一切門愛語 m3512
戌五、善士愛語: m3513 有因緣、有出離、有所依、m3514 有勇決、有神變 n1453
戌六、一切種愛語: m3515 六種、七種 n1454
戌七、遂求愛語: m3517 四淨語、八聖語
戌八、二世樂愛語 n1455
戌九、清淨愛語 T414 m3518
酉二、利行 m3519
戌一、總標: 指共相、說別相
戌二、別辨
　亥一、自性利行 m3520
　亥二、一切利行 m3521 n1456
　 地一、標列種類: 二種、三種
　 地二、隨釋三種
　　玄一、於現法利勸導利行: 明勸導、釋現樂 m3522
　　玄二、於後法利勸導利行: 明勸導、釋後樂
　　玄三、於現法後法利勸導利行: 明勸導、釋俱利
　亥三、難行利行 m3523 n1457
　 地一、於無善因有情所 m3524
　 地二、於極放逸有情所
　 地三、於著邪見有情所
　亥四、一切門利行
　亥五、善士利行 m3525
　亥六、一切種利行 m3526 n1458
　 地一、六種
　 地二、七種
　　黃一、舉善資糧守護長養
　　黃二、例遠離等 m3527
　　 宇一、列四種
　　 宇二、明安處
　亥七、遂求利行 m3528 T415
　 地一、舉無慚纏
　 地二、例無愧等
　亥八、二世樂利行
　 地一、依淨身業 m3529
　 地二、依淨語業 n1459
　 地三、依淨意業
　亥九、清淨利行
　 地一、依外清淨 m3530
　　黃一、無罪利行
　　黃二、不轉利行 m3531
　　黃三、漸次利行
　　黃四、遍行利行
　　黃五、如應利行 m3532 n1460
　 地二、依內清淨 m3533
　　黃一、由悲意樂
　　黃二、由心無倦
　　黃三、由心謙下
　　黃四、由實哀憐 m3534
　　黃五、由畢竟慈 T416 n1461
酉三、同事 m3535
亥一、總顯略義
　天一、釋同事名
　天二、成就所作
　 玄一、令無疑慮 m3536
　 玄二、令無反詰
亥二、四句分別
　第一句、第二句 m3537 n1462 第三句、第四句
>>>>>>>>>>>>>>
　午二、總辨
　 未一、作業
　　申一、標略說
　　申二、辨因緣 m3538
　　 戌一、現行
　　 戌二、最勝
　　　天一、由廣大: 有情無別、事無別 m3539、時無別
　　　天二、由無雜染: 淨歡喜俱、無不平等、殷重 m3540、無依 n1463
　　 戌三、清淨 m3541
　　　天一、熾然無動
　　　 玄一、熾然
　　　 玄二、無動: 無減、唯增
　　　天二、善清淨
　 未二、感果 m3542
　　酉一、一切施等
　　酉二、難行施等 n1464
　　酉三、一切門施等 m3543
　　酉四、善士施等
　　酉五、一切種施等
　　酉六、遂求施等
　　酉七、二世樂施等 m3544
　　酉八、清淨施等

卷44 （初持瑜伽處供養親近無量品第十六）
巳二、供養親近無量品 m3547
　午一、總徵 T417 n1467
　午二、嗢柁南標:
　　　　　　　供三寶 親善友 修無量 最為後
　 未一、供養三寶
　 未二、親善友
　 未三、修無量
　午三、長行釋：設利羅供養，制多羅供養，現前供養，不現前供養，自作供養，教他供養，財敬供養，廣大供養，無染供養，正行供養
　 未一、供養三寶
　　申一、別顯供養
　　 酉一、舉供如來
　　　亥一、設利羅供養 m3548
　　　亥二、制多羅供養
　　　亥三、現前不現前供養
　　　 天一、別顯種類
　　　　地一、現前供養
　　　　 玄一、供一佛等
　　　　 玄二、供多佛等 m3549
　　　　　黃一、舉思惟: 明法性、明供養
　　　　　黃二、結得名 n1468
　　　　地二、不現前供養: 作一切如來想、廣造如來像 m3550
　　　 天二、總辨福果
　　　亥四、自作教他供養
　　　 天一、別顯種類
　　　　地一、自作供養: 唯自手作 、兼勸他作
　　　　地二、教他供養 n1469
　　　 天二、總辨福果 m3551
　　　亥五、財敬廣大無染供養
　　　 天一、別顯種類 m3552
　　　　地一、財敬供養
　　　　 玄一、別列:　敬供養、財供養
　　　　 玄二、總結
　　　　地二、廣大供養
　　　　地三、無染供養 n1470
　　　 天二、總辨一切 m3554
　　　　地一、有財寶
　　　　 玄一、總標三種
　　　　 玄二、別辨後一 m3555
　　　　　黃一、辨種類
　　　　　 宇一、敬供養: 恭敬禮拜、奉散香等、歌頌稱讚
　　　　　 宇二、財供養
　　　　　黃二、明自在 n1471
　　　　地二、無財寶: m3556 廣大隨喜、恒當修學
　　　亥六、正行供養 m3557
　　　天一、辨正行: 舉修無量及諸想等、例餘守護及一切學
　　　 天二、讚最勝 m3558 n1472
　　 酉二、例供法僧
　　申二、總明意樂 m3559 T418
　 未二、親善友 m3560 n1473
　　酉一、眾相圓滿: m3561 住戒 n1474、多聞、具證、哀愍 m3562、無畏、堪忍、無倦、善辭 m3563
　　酉二、所作不虛 m3564 n1475
　　酉三、作信依處 m3565
　　 亥一、勝妙 n1476
　　 亥二、敦肅 m3566
　　 亥三、無矯
　　 亥四、無嫉: 無不堪忍、倍生歡喜 m3567
　　 亥五、儉約
　　酉四、為善友事 T419 n1477
　　酉五、親近善友 m3568
　　酉六、聽聞正法: m3569 作寶想、作眼想、作明想 n1478、作大果勝功德想、作無罪大適悅想 m3570
　　酉七、於說法師不作異意
　　 戌一、總標
　　 戌二、列釋: 於壞戒、於壞族、m3571 於壞色、於壞文、於壞美
　　 戌三、總辨
　　　亥一、出所應 m3572 n1479
　　　亥二、斥不應
　 未三、修無量
　　酉一、略辨四種 m3573
　　 亥一、標安立
　　 亥二、釋四相
　　　天一、慈無量
　　　 地一、顯差別: 有情緣慈、法緣慈、無緣慈
　　　 地二、例餘三 m3574
　　　天二、悲無量
　　　天三、喜無量
　　　天四、捨無量
　　 亥三、總料簡: m3575 n1480 共不共、意樂攝
　　酉二、廣悲無量
　　 戌一、悲所緣
　　　亥一、百一十苦
　　　 地一、前五十五: m3576 一苦、二苦、三苦 n1481 m3577 T420、四苦、五苦、六苦、七苦、m3578 八苦、九苦、十苦 m3579
　　　 地二、後五十五 n1482
　　　　玄一、總標列
　　　　玄二、隨別廣 m3580
　　　　 黃一、一切苦
　　　　 黃二、廣大苦
　　　　 黃三、一切門苦
　　　　 黃四、邪行苦
　　　　 黃五、流轉苦: m3581 自身不定 n1483、父母不定、財位不定m3582
　　　　 黃六、不隨欲苦
　　　　 黃七、違害苦
　　　　 黃八、隨逐苦: m3583 世法苦、希求苦
　　　　 黃九、一切種苦: m3584 五樂所治苦、逼迫等苦 m3585 n1484
　　　亥二、十九種苦 m3586
　　　 地一、出種類
　　　 地二、釋大悲 m3587
　　　　玄一、總標 n1485
　　　　玄二、列類: 由緣甚深、由長時習、由猛利作意 、由極清淨
　　 戌二、悲修習: 廣遍一切 m3588 T421、能淨意樂、超諸聲聞、攝諸善法 m3589 n1486
　　 戌三、悲勝利
　　　亥一、舉共德
　　　亥二、顯差別 m3590

（初持瑜伽處菩提分品第十七之一）

 寅三、能修學
　卯一、菩提分法(即菩提分品)
　辰二、嗢柁南標
　　　　　　慚愧堅力持 無厭論世智 正依無礙解 資糧菩提分
　　　　　　止觀性巧便 陀羅尼正願 三摩地有三 法嗢柁南四
　辰三、長行釋 m3591
>>>>>>>>>>>>>>
巳一、慚愧
午一、徵起
午二、標列
午三、隨釋
　未一、自性
　 酉一、別辨相: 慚、愧
　 酉二、明種性 n1487
　未二、依處: m3592 應作不作、作不應作、於覆己惡、於有惡作 m3593
巳二、堅力持性
午一、徵起
午二、標列
午三、隨釋
　未一、自性: 列種種、明因緣 m3595 n1488
　未二、依處
巳三、心無厭倦: m3596 由性有力、由數串習、n1489 由勤精進、由正思擇 m3597、由猛利悲
巳四、善知諸論:由聞思、由淨信
巳五、善知世間 T422 m3598 n1490
未一、顯差別 m3599
　申一、如所應知
　 酉一、別辨相
　　戌一、有情世間
　　 亥一、辨所知
　　　天一、艱險愚闇
　　　天二、有濁無濁: 壽濁、有情濁 m3600、煩惱濁 n1491、見濁、m3601 劫濁
　　 亥二、結能知 m3602
　　戌二、器世間
　　戌三、八種觀相 n1492
　　戌四、世間勝義 m3603
　　 亥一、標言依
　　 亥二、釋假名: m3604 唯有想、唯有自號言說、唯有世俗言說
　　 亥三、結能知 m3605
　 酉二、結略義 n1493
　申二、如所應轉
　 酉一、於身等業
　　戌一、舉事
　　 亥一、別列相
　　　天一、由自離慢: 見勝、見等、見劣 m3606
　　　天二、由攝受他
　　　 地一、於現攝受: 攝以財法、不自高慢、作諸饒益
　　　 地二、於作依怙 m3607 n1494
　　　 地三、於恩親所 m3608
　　　 地四、於怨謗所
　　 亥二、顯應知
　　戌二、指說
　 酉二、於現利事 m3609 n1495
　　戌一、自利攝: 平等養命、如法求財、不毀犯戒 m3610
　　戌二、利他攝: 不欺罔他、隨順世範、為作助伴、以法治世 n1496 m3611、善御大眾、不誑惑他 m3612
未二、結略義


卷45 （初持瑜伽處菩提分品第十七之二）
巳六、修正四依 T423 m3613 n1497
未一、辨四相
　申一、辨
　 酉一、依義
　 酉二、依法:　標簡、釋依 m3614
　 酉三、依了義經: 明不可引、釋其所以 m3615 n1498
　 酉四、依真證智: 標簡、釋依
未二、攝要義: m3616 略顯四量、明能出離
巳七、修四無礙 m3617 n1499
未一、顯差別:法無礙解、義無礙解、辭無礙解、m3618 辯無礙解
未二、明勝利:獲五善巧、覺諸法等
巳八、菩提資糧 m3619
午一、徵起
午二、標列
午三、略釋: 指相、辨品 n1500
巳九、修三十七菩提分法 m3620
未一、略顯:標不作證、釋如實知
未二、廣辨
　申一、於聲聞乘 m3621
　申二、於菩薩乘
　 戌一、修念住等
　　亥一、舉身念住: 依勝義、依世俗 T424 n1501
　　亥二、例餘住等 m3622
　 戌二、緣諦修習: m3623 依勝義、依世俗
巳十、修習止觀
午一、別釋
　未一、自性:名止、名觀、名觀
　未二、差別: 止
午二、總結 m3625 n1502
巳十一、方便善巧
未一、內證佛法 m3626
未二、外熟有情 n1503
　酉一、令以少善感無量果 m3627
　酉二、令以少力攝廣大善: m3628 說正齋戒、說中道行、說正靜慮 m3629、勸入聖教 n1504、說甚深法、勸行供養、勸喜供養 m3630、勸修六念、勸行意禮、勸喜福業 m3631、勸具悲願、勸悔所犯、化攝福聚 n1505、勸修無量 m3632
　酉三、令除恚惱及趣入等 T425
　 亥一、隨順會通方便善巧 m3633
　　 地一、隨順
　　　玄一、為說正法: 先除恚惱、次說正法、漸令調伏 m3634、令能受持 n1506
　　　玄二、為作教授教誡
　　 地二、會通 m3635
　　　玄一、總標所為
　　　玄二、正會經義
　　　 黃一、會初說: 無自性義、無有事義、無生滅義
　　　 黃二、會後說T426 n1507
　　　　宇一、如虛空業 m3636
　　　　 宙一、舉虛空相: 容受、清淨 m3637
　　　　 宙二、喻離言事: 言說所行、聖智所行
　　　　宇二、如幻夢義: 舉如幻如化、喻一切法
　　　 玄三、結顯正知 n1508
　　亥二、共立要契方便善巧: m3639 於施資具、於施田等及作助伴 m2640、於脫厄難 n1509、於救佈畏、m3641 於遂求願、於救病苦
　　亥三、異分意樂方便善巧
　　 地一、於立要契有情所 m3642
　　　玄一、別現異相: 不施所求、不救難等
　　　玄二、總明方便
　　 地二、於先親厚諸有情所: m3643 隨宜勸導 n1510、現異分相
　　亥四、逼迫所生方便善巧: m3644 如應告誡、方便伺察
　　亥五、施恩報恩方便善巧 m3645 n1511
　　亥六、究竟清淨方便善巧: m3646
　　　　　　 現生睹史多天、現生王家出家、現受難行苦行、現證無上菩提、
　　　　　　 現待梵王請說、現以大悲觀察 n1512
巳十二、妙陀羅尼 m3649
午一、徵 T427
　未一、別辨相 m3650
　 申一、法陀羅尼 n1513
　 申二、義陀羅尼: 指前說、簡差別 m3651
　 申三、咒陀羅尼
　 申四、能得菩薩忍陀羅尼 m3652
　　戌一、標能得因
　　戌二、正顯通達 m3653
　　 亥一、於咒章句: 舉其咒詞 n1514、通達咒義
　　 亥二、於一切法: m3654 標隨無義、釋離言性
　　戌三、明已得忍 m3655 n1515
　未二、總料簡
　 申一、所得差別
　　酉一、前三陀羅尼: 舉法義二陀羅尼、例咒陀羅尼
　　酉二、後一陀羅尼 m3656
　 申二、能得功德
巳十三、所修正願 T428 m3657 n1516
未一、發心願
未二、受生願
未三、所行願
未四、正願
未五、大願: m3659 供養諸佛、護持正法、示現出世、攝受善法 m3660 n1517、成熟有情、遍作佛事 m3661、淨修佛土、同趣大乘 m3662 n1518、功不唐捐、速證菩提
巳十四、三三摩地
午一、別辨相:空三摩地、無願三摩地、m3663 無相三摩地
午二、總料簡 m3664
　未一、明建立
　 酉一、總標法
　 酉二、別配依: 無願三摩地、無相三摩地、空三摩地 m3665
　未二、辨了知
　 申一、於自乘 申二、於餘乘

卷46 （初持瑜伽處菩提分品第十七之三）
巳十五、四種法嗢柁南 m3667 n1521 T429
未一、名嗢柁南 m3668
　申一、第一義
　申二、第二義
　申三、第三義
未二、辨四種法
　申一、諸行無常
　 戌一、以正觀察
　　亥一、總觀無常:無性無常、生滅無常
　　亥二、別觀四相 m3669
　　 天一、依三世觀: 過去、現在 n1522、未來
　　 天二、依剎那觀 m3670
　　　地一、別辨相: 正觀四相、觀唯諸行 m3671
　　　地二、出要義: m3672 標列 n1523、隨釋
　 戌二、決擇所觀
　　亥一、依自他教
　　 天一、顯自
　　 天二、簡他 m3673 n1524
　　　地一、標義
　　　地二、舉難
　　　 玄一、略辨四相
　　　　黃一、舉生相: 二生難、一異難
　　　　黃二、例住等 m3674
　　　 玄二、別廣滅相
　　　　黃一、標義
　　　　黃二、設難: 有生難、有滅難
　　　　黃三、結非 m3675
　　亥二、依修厭等
　申二、諸行皆苦: 標 T430
　申三、諸法無我: m3676 補特伽羅無我性、法無我性 n1525
　申四、涅槃寂靜 m3677
　 酉一、標相:　於真實、於勝解
　 酉二、舉喻
　　戌一、車喻
　　 亥一、舉事: 第一時、第二時、m3678 第三時
　　 亥二、合法: 於初所說 n1526、於次所說 m3679、於後所說
　　戌二、藥喻
　　 亥一、出有病者
　　　天一、舉喻: 不了藥病、不聽勸捨 m3680、不信醫言
　　　天二、合法
　　 亥二、結有淨信 m3681 n1527 T431

（初持瑜伽處菩薩功德品第十八）

 卯二、菩薩功德─即功德品 n1528
　巳一、初嗢柁南攝 m3682
　 午一、嗢柁南標
　　　　　　　希奇不希奇 平等心饒益 報恩與欣讚 不虛加行性
　 午二、長行釋 m3683
　　未一、甚希奇法
　　未二、不希奇法: m3684 樂利他苦、樂受生死、樂說正法、樂行淨施、m3685 n1529 恒現利他
　　未三、其心平等 m3686
　　未四、能作饒益 m3688 n1530
　　未五、現報他恩 m3689 n1531
　　未六、常欣讚處
　　未七、不虛加行: m3690 舉初二、指餘三
　巳二、第二嗢柁南攝 m3691
　 午一、嗢柁南標　 T432 n1532
　　　　　　　無顛倒加行 退墮與勝進 相似實功德 善調伏有情
　 午二、長行釋
　　未一、無倒加行
　　 酉一、隨護加行 m3692
　　　戌一、徵起
　　　戌二、略標
　　　戌三、列釋: 隨護聰叡、隨護正念 m3693、隨護正智、隨護自心、隨護他心 m3694
　　 酉二、無罪加行
　　 酉三、思擇力加行
　　 酉四、清淨增上意樂加行
　　 酉五、墮決定加行 n1533
　　未二、順退分法 m3695
　　未三、順勝分法 m3696 T433
　　未四、相似功德
　　未五、真實功德 m3697 n1534
　　未六、無倒調伏所化有情 m3698
　巳三、第三嗢柁南攝 m3699
　 午一、嗢柁南標 n1535
　　　　　　　諸菩薩受記 墮於決定中 定作常應作 最勝最為後
　 午二、長行釋
　　未一、授菩提記 m3700
　　未二、墮決定數 T434: 種性、m3701 發心、修行 m3702 n1536
　　未三、定所應作 m3703
　　未四、常所應作
　　未五、建立最勝: m3704 n1537 菩薩種性勝 m3705、最初發心勝、精進般若勝、愛語攝事勝、如來世尊勝 T435、悲無量定勝 m3706、第四靜慮勝、空三摩地勝、滅盡等至勝、清淨方便善巧勝
　巳四、第四、第五嗢柁南攝
　 午一、嗢柁南標
　　　　　　　諸施設建立 一切法尋思 及如實遍智 如是諸無量
　　　　　　　說法果勝利 大乘性與攝 菩薩十應知 建立諸名號
　 午二、長行釋 m3707
　　未一、施設建立
　　 酉一、法施設建立
　　 酉二、諦施設建立: m3708 n1538 一諦、二諦、三諦、四諦、m3709 五諦、六諦、七諦、m3810 八諦 n1539、九諦、m3711 十諦 T436
　　 酉三、理施設建立 m3712
　　 酉四、乘施設建立 n1540
　　　 天一、聲聞等乘: 舉聲聞乘、例獨覺乘
　　　 天二、無上大乘 m3713
　　未二、四尋思 m3714 n1541
　　未三、四如實智 m3715
　　未四、五無量 T437
　　 酉一、別辨相 m3716
　　　戌一、有情界無量
　　　戌二、世界無量
　　　戌三、法界無量 m3717
　　　戌四、所調伏界無量
　　　 天一、列種類: n1542 一種、二種、三種、四種、m3718 五種、六種、七種m3719 (總標列、隨難釋)、八種、九種、十種 m3720 n1543
　　　 天二、簡差別: m3722 T438
　　　戌五、調伏方便界無量
　　 酉二、辨次第 n1544
　　　戌一、問
　　　戌二、答: m3722 最初說、第二說、第三說、第四說、第五說
　　未五、說法果利 m3723
　　未六、七大乘性 m3724 n1545
　　 申一、總標
　　 申二、徵問
　　 申三、列釋: 法大性、發心大性 m3725、勝解大性、增上意樂大性、資糧大性、時大性、圓證大性
　　 申四、料簡 m3726
　　未七、具攝大乘 T439 n1546
　　未八、十種菩薩: m3728 已趣入、未淨意樂、已淨意樂、未成熟 m3729、已成熟、未墮決定、已墮決定、一生所繫、住最後有
　　未九、建立名號 m3730
　　 申一、明建立: 舉無別名 n1547、例廣別號 m3731
　　 申二、辨真似:　相似、真實

卷47 （第二持隨法瑜伽處菩薩相品第一）
辛二、次相等攝 m3733
壬一、真實諸菩薩相(即真品)
癸一、徵起 T440 n1549
癸二、標列
子一、嗢柁南
　　　　　　真實諸菩薩 五種相應知 自性依處果 次第攝五轉
子二、長行
　丑一、五相
　丑二、五轉 m3734
癸三、隨釋
子一、自性
　丑一、哀愍: 在意樂、在正行
　丑二、愛語
　丑三、勇猛 m3735
　丑四、舒手惠施
　丑五、能解甚深義理密意
子二、依處
　丑一、哀愍: n1550 有苦有情 m3736、惡行有情、放逸有情、邪行有情、煩惱隨眠有情 m3737
　丑二、愛語 n1551
　丑三、勇猛 m3739
　丑四、舒手惠施
　丑五、能解甚深義理密意 T441: m3741 於契經、n1552 於毘奈耶、m3741 於摩怛理迦、於密言義、於無礙解
子三、果利 m3743
　寅一、哀愍:正辨相、引教說 n1553
　寅二、愛語 m3744
　 辰一、現法攝: 能斷語過、能益自他
　 辰二、後法攝
　寅三、勇猛: 現法攝、後法攝
　寅四、後二種 m3745
子四、次第: m3746 哀愍、愛語、勇猛、後二 n1554
子五、相攝 m3747
癸四、總結 m3748

（第二持隨法瑜伽處分品第二）

壬二、在家出家(即分品)
癸一、徵起 n1555
癸二、標列
子一、嗢柁南
　　　　　　二分諸菩薩 初事業善修 善巧饒益他 迴向最為後
子二、長行 m3749
癸三、隨釋
子一、別辨其相
　丑一、善修事業
　 卯一、舉施度 m3750
　　辰一、辨: 決定修作、委悉修作、恒常修作 m3751、無罪修作 n1556
　 卯二、例餘度 m3752
　丑二、方便善巧 T442
　 卯一、舉種類 m3753
　 卯二、明作業: n1557 由前四種善巧、由第五種善巧、由第六種善巧、由第七種善巧、由後三種善巧 m3755
　丑三、饒益於他 m3756
　丑四、無倒迴向 n1558
子二、明攝一切: m3757 標所應學、近證大果、結無過量
子三、校量勝劣 m3758
　寅一、於攝受眷屬
　寅二、於遽務憂苦
　寅三、於鉤鎖梵行
　寅四、於菩提分法 m3759
　寅五、於安住律儀

 （第二持隨法瑜伽處增上意樂品第三）

 壬三、增上意樂 T443 n1559
子一、嗢柁南標 m3760
　　　　　　 智者於有情 有七相憐愍 十五勝意樂 作十事應知
子二、長行釋 m3760
　丑一、七相憐愍:無畏憐愍 m3761、如理憐愍、無倦憐愍、無求憐愍 m3762、無染憐愍、廣大憐愍、n1560 平等憐愍
　丑二、十五意樂 m3763
　 卯一、辨十五相 m3764
　　辰一、最上意樂
　　辰二、適止意樂
　　辰三、波羅蜜多意樂
　　辰四、真實意樂
　　辰五、威力意樂 m3765
　　辰六、利益意樂 n1561
　　辰七、安樂意樂
　　辰八、解脫意樂
　　辰九、堅固意樂 m3766
　　辰十、無虛妄意樂
　　辰十一、不清淨意樂
　　辰十二、清淨意樂
　　辰十三、善清淨意樂
　　辰十四、應調伏意樂
　　辰十五、俱生意樂 m3767
　 卯二、能作十事 T444 n1562
　　 巳一、舉依十二 m3768
　　　午一、依最上意樂
　　　午二、依遮止意樂
　　　午三、依波羅蜜多意樂
　　　午四、依真實義意樂
　　　午五、依威力意樂 m3769
　　　午六、依利益安樂解脫意樂
　　　午七、依堅固意樂 m3770
　　　午八、依無虛妄意樂
　　　午九、依應調伏意樂 n1563
　　　午十、依俱生意樂
　　 巳二、略不說三
　 卯三、遍攝一切 m3771

（第二持隨法瑜伽處住品第四之一）

 壬四、十三住
癸一、標
子一、菩薩住 (十二住)
子二、如來住 m3772
癸二、徵
癸三、列
子一、嗢柁南
　　　　　　種性勝解行 極喜增上戒 增上心三慧 無相有功用
　　　　　 無相無功用 及以無礙解 最上菩薩住 最極如來住
子二、長行
　丑一、列名 n1564
　丑二、結攝 m3773
子一、別辨相
　丑一、如來住
　丑二、菩薩住
　 寅一、總標當說
　 寅二、別顯十二 m3774
　　卯一、略釋
　　 辰一、初二住
　　　巳一、顯其自相
　　　 午一、種性住: 性自仁賢、具足佛種 n1565、性離麤垢 m3775
　　　 午二、勝解行住 m3776 T445
　　　巳二、廣展轉別
　　　 午一、菩薩住
　　　　未一、舉前四住: 種性住、勝解行住、極歡喜住、增上戒住
　　　　未二、例後八住 m3777
　　　 午二、如來住: 明頓得淨、結其差別
　　 辰二、後十住
　　　巳一、顯其自相: 極歡喜住 n1566、增上戒住 m3778、增上心住、覺分相應增上慧住、諸諦相應增上慧住 m3779、緣起流轉止息相應增上慧住、有加行有功用無相住 n1567、無加行無功用無相住、m3780 無礙解住、最上成滿菩薩住
　　　巳二、廣修得別 m3781
　　　 午一、於修所作: 狹小等 n1568、廣大等、無量等
　　　 午二、於無相修: 發趣、獲得 m3782、圓證、清淨、領受
　　卯二、廣辨
>>>>>>>>>>>>>>
辰一、勝解行住
巳一、舉行狀相
　未一、顯修得
　 申一、狹小有缺
　　酉一、在正行
　　 戌一、於自佛法
　　　亥一、未得自在 m3783
　　　亥二、未得勝修
　　　 天一、舉其修因
　　　 天二、例修果等: 功德攝、勝利攝 n1569
　　 戌二、於他有情 m3784 T446
　　酉二、在意樂
　　 戌一、別辨相
　　　亥一、於三寶等: 自內無知、或時失念
　　　亥二、於大菩提 m3785
　　 戌二、隨難釋 m3786 n1570
　 申二、所作不定: 或具聰慧、或具憶念、勉為他說 m3787
　 申三、所得有退: 退已發心、捨先受戒、厭利有情、數犯淨戒、退怖大乘、遠離大悲 m3788
　未二、辨學等: 指上說、隨難釋 m3789 n1571
巳二、辨其差別
　午一、於自三品
　午二、於極喜住 m3790
　 未一、無間入心別
　 未二、染淨相違別
　 未三、淨勝意樂別: 標簡、釋因
辰二、極歡喜住 T447 m3791 T448
午一、略說
　未一、別辨相
　 申一、善決定願
　　酉一、簡前住
　　酉二、顯六相: 初三相攝 n1572、次二相攝、m3792 後一相攝 n1573
　　酉三、結異名 m3793
　 申二、四相發心 m3794
　　戌一、列相
　　戌二、辨義
　　 亥一、因相
　　 亥二、緣慮 m3795
　　 亥三、狀相 m3796 n1574
　　 亥四、勝利 m3797
　　　天一、超過凡地 n1575
　　　天二、極多歡喜 m3798
　　　 玄一、由得證淨
　　　 玄二、由離瞋恚
　　　 玄三、由離憍慢 n1576
　　　 玄四、由離貪喜 m3799
　　　 玄五、由離驚怖 m3800
　　　 玄六、由離怖畏: 無不活畏、無惡名畏、無有死畏 n1577、無惡趣畏、m3801 無處眾提
　 申三、引發正願 m3802
　　戌一、別辨相
　　 亥一、就事起願: 為供養佛 n1578、為受持法、m3803 為轉法輪、為順正行、為熟有情、為遍示現、m3804 為淨自土、為同一趣、為恒利他 T449、為作佛事
　　 亥二、就願起願 m3805 n1579
　　戌二、應略義
　 申四、淨修住法
　　酉一、標十法
　　酉二、別列相: m3806 淨信、大悲、大慈、惠施、無有厭倦、善知諸論、m3807 善解世間、修習慚愧、堅力持性、供養如來
　　酉三、結略義 m3808 n1580
　 申五、開曉餘住:善取其相、 釋行等名
　 申六、修治善根 m3809
　　酉一、舉淨緣
　　 戌一、明一切
　　　亥一、供養三寶
　　　 天一、於諸佛
　　　　地一、現見因緣: 由麤淨信、由正願力
　　　　地二、隨興供養
　　　 天二、於僧眾 m3810
　　　 天三、於正法
　　　亥二、成熟有情
　　　亥三、迴向菩提
　　 戌二、出略義
　　酉二、以喻顯 m3811
　 申七、受生:多作輪王、n1581 恒發正願
　 申八、威力: m3812 由精進力、由正願力
　未二、結略義 m3813 n1582
午二、廣指
　未一、指配所說
　未二、釋地住名

卷48 （第二持隨法瑜伽處住品第四之二）
辰三、增上戒住 T450 m3815 n1583
午一、略說
　未一、別辨相
　 申一、意樂清淨: 出意樂、明清淨 m3816
　 申二、性戒具足 m3817
　 申三、離一切犯 n1584
　 申四、了知因果業道: 於因果、自能受
　 申五、受行淨業: m3818 自能受、樂勸他
　 申六、照愍眾苦
　 申七、善根清淨: m3819 指同前、喻差別
　 申八、受生 n1585
　 申九、威力
　未二、結略義 m3820
午二、廣指
辰四、增上心住
午一、略說
　未一、別辨相
　 申一、淨心思惟成滿趣入
　 申二、通達諸行佛智及有情界 m3822 T451
　　酉一、正通達: 於諸行、n1586 於佛智、於有情 m3823
　　酉二、明所作 m3824
　 申三、推求有情脫苦方便 n1587
　 申四、恭敬正法訪求無倦
　　酉一、發大精進
　　酉二、歡喜踊躍 m3825
　　酉三、堪忍大苦: 設告言、如應答
　 申五、能正修行及得安住: 如實思惟、依聞修習 m3826
　 申六、隨願受生: 觀為義利、明斷諸縛
　 申七、善根清淨: 指同前 n1588、喻差別m3827
　 申八、受生
　 申九、威力
　未二、結略義
午二、廣指: m3828 指配、釋名
辰五、覺分相應增上慧住 T452
午一、略說
　未一、別辨相
　 申一、由法明入成滿得入: 明趣入、釋略義
　 申二、得熟智法 m3830 n1589
　 申三、修習菩提分法 m3831 n1590
　 申四、斷微細見執著動亂
　 申五、制業開業遠離習近 m3832
　 申六、心轉調柔及善清淨 n1591
　 申七、隨順意樂功德隆盛 T453
　 申八、尋求上業發大精進 m3833
　 申九、修淨意樂勝解界性
　 申十、魔緣無動 m3834 n1592
　 申十一、善根清淨
　　酉一、總辨善根: 指同前、喻差別
　　酉二、別喻慧根 m3835
　 申十二、受生
　 申十三、威力
　未二、結略義
午二、廣指 m3836
辰六、諸諦相應增上慧住
午一、略說
　未一、別辨相
　 申一、平等意樂成滿得入: 明證入、指經說 n1593 m3837、明略義
　 申二、善巧方便觀察諸諦: m3838 指經說、明略義 m3839 n1594
　 申三、毀壞諸行悲愍有情 m3840 T454
　 申四、發願攝受福智資糧 n1595
　 申五、念慧行等功德增盛
　 申六、無餘作意成熟有情
　 申七、引發世間工業明處: m3841 標所為、明略義
　 申八、善根清淨 m3842
　　酉一、總辨善根: 指同前 n1596、喻差別
　　酉二、別喻慧根 m3843
　 申九、受生　 申十、威力
　未二、結略義
午二、廣指 m3844
辰七、緣起相應增上慧住 T455
午一、略說
　未一、別辨相
　 申一、十法平等性成滿得入: 指經說、明得入 n1597 m3845、釋略義
　 申二、覺悟緣起生解脫門 m3846
　 申三、一切邪想皆不現行 n1598
　 申四、顧念有情攝受生死 m3847
　 申五、無著般若智住現前 m3848
　　酉一、標名
　　酉二、釋相: 不染世間 n1599、有猛利忍、不住二邊 m3849
　 申六、證無量定: 舉空三摩地、例無願無相
　 申七、證不壞意樂 m3850
　 申八、魔怨無奪
　 申九、善根清淨
　　酉一、總辨善根: 指同前、喻差別
　　酉二、別喻慧根 T456
　 申十、受生 m3851
　 申十一、威力
　未二、結略義
午二、廣指: 指 n1600、配
辰八、有加行有功用無相住 m3852
午一、略說
　未一、別辨相
　 申一、不共勝行成滿得入: 明得入、指略義 m3853 n1601
　 申二、通達佛境起勤加行 m3854
　 申三、一一剎那圓證覺支: 標簡 n1602、辨釋
　 申四、有加行行圓滿所攝 m3856
　 申五、安立染污及不染污: 望第八住、唯約自住
　 申六、淨業工巧皆得圓滿
　 申七、得三摩地無量不共 m3857
　　酉一、辨得相
　　酉二、願無量
　　酉三、明不共
　　 戌一、於三摩地 n1603
　　 戌二、於諸境界: m3856 辨所行境、料簡差別
　 申八、剎那剎那能入滅定 m3859
　 申九、現行一切不共妙行: 標彼相、釋經義
　 申十、善根清淨 m3860
　　酉一、總辨善根: 指同前 n1604、喻差別 T457
　　酉二、別喻慧根
　 申十一、受生 m3861
　 申十二、威力
　未二、結略義
午二、指廣: m3862 指 n1605 、配
辰九、無加行無功用無相住
午一、略說
　未一、別辨相
　 申一、第一義智成滿得入: 標經說、舉略義、m3863 明得入 m3864 n1606
　 申二、於無生法得清淨忍 T458: 明方便 m3865、明正觀
　 申三、除斷災患得甚深住: 蒙佛 悟導授妙智等 m3866
　 申五、悟入分身妙智及得自在: m3867 指經說 n1607、辨自在
　 申六、領受所得自在勝利 n1608 m3868
　 申七、善根清淨: 舉因緣、指經喻 m3869
　 申八、受生威力
　未二、結略義　m3870
午二、廣指: 指 n1609、配
辰十、無礙解住 T459 m3871
午一、略說
　未一、別辨相
　 申一、於殊勝智愛樂隨入
　 申二、起智加行宣說諸法
　 申三、如實了知說法所作
　 申四、成大法師: m3872 明領受、顯堪能 T460 n1610
　 申五、善根清淨等 m3874
　未二、結略義 n1611
午二、廣指 m3875
辰十一、最上成滿菩薩住
午一、略說:無礙解住成滿得入、得三摩地及受灌頂、m3876 得不思議諸殊勝事 m3877 n1612 n1613
午二、廣指 m3879
　申一、顯相:喻能領受、喻能化導
　申二、結名 m3880
>>>>>>>>>>>>>>
子二、總料簡
　丑一、功德
　丑二、劫量　 m3881
　 寅一、總標　T461 n1614
　 寅二、別釋
　　卯一、明證得: 第一劫、第二劫、第三劫
　　卯二、辨差別　m3882
　　 辰一、標列
　　 辰二、料簡
　　　巳一、前說
　　　巳二、後說: 明不過量、明轉不轉
　丑三、修斷 m3883
　　卯一、正斷麤重
　　 辰一、煩惱障品: 於極歡喜住、於無加行無功用無相住、於最上成滿菩薩往 m3884 n1615
　　 辰二、所知障品
　　卯二、修斷資糧
　丑四、清淨:種性清淨 m3885、信解清淨、意樂清淨、增上戒清淨、增上心清淨、無倒智清淨、有加行圓滿清淨 m3886、真智神通引發清淨、無礙解清淨、妙智清淨、究竟清淨
　丑五、相攝
　 寅一、標指
　 寅二、配釋: 初二住攝、第三住攝、m3887 n1616 次六住攝、次三住攝、如來住攝
　丑六、類聲聞住: m3888 初住、第二住、第三住、第四住、第五住、第六七八住、m3889 第九住、第十住、第十一住、第十二住 n1617

（第三持究竟瑜伽處生品第一）

壬五、生品 m3890
子一、除災生 T462
　 卯一、舉事: 濟饑饉、除疾疫、m3891 息戰諍、除怨結、息逼惱、斷邪惡
　 卯二、結名 m3892 n1618
子二、隨類生: m3893 舉類、示導 (為說正法除彼過失)
子三、大勢生 (除眾生輕慢等過)
子四、增上生 m3894 n1619 (自在化導，隨所應生)
子五、最後生 m3895 (能現等覺作諸佛事)

（第三持究竟瑜伽處攝受品第二）

 壬六、攝受品 m3896
子一、明攝受相 m3897
　 寅一、頓普攝受
　 寅二、增上攝受: m3898 於為家主 n1620、於為國王 m3899
　 寅三、攝取攝受
　　 巳一、攝受因緣 m3900
　　 巳二、應攝受相
　　　午一、初因緣攝: 無染 T463、正攝 m3901 n1621
　　　午二、次因緣攝: m3902 舉自義利、正教修習 n1622
　 寅四、長時攝受 m3903
　 寅五、短時攝受
　 寅六、最後攝受
子二、辨艱難事 m3904
　丑一、別舉其事 (十二事)
　丑二、總明善巧 m3906 n1623

卷49 （第三持究竟瑜伽處地品 第三）
壬七、地品 m3909
癸一、總名建立 T464 n1625
丑一、出名雜地 m3910
丑二、配菩薩地
丑三、指如來地
癸二、隨釋疑難 m3911
丑一、辨修習:修習哀愍、得悲意樂 n1626、心發正願
丑二、明超越 m3912 斷麤重、獲轉依、結異名
癸三、顯淨治法
子一、總標
子二、別釋 m3913
　丑一、安立: n1627 信、悲 m3914、慈、捨、無倦、善知諸論、善知世間、m3915 慚愧、堅力持性、供養如來
　丑二、略義 m3916
　丑三、次第 n1628
子三、總結 m3917

（第三持究竟瑜伽處行品第四）

 壬八、行品
癸一、略舉四行
　丑一、別辨四行 m3918
　寅一、辨
　 卯一、波羅蜜多行
　　辰一、標十種
　　辰二、釋後四
　　 巳一、第一義
　　　午一、方便善巧
　　　午二、願
　　　午三、力 m3919
　　　午四、智: 釋自性 n1629 T465、簡差別
　　 巳二、第二義: m3920 方便善 巧、願、力 m3921、智
　 卯二、菩提分法行
　 卯三、神通行
　 卯四、成熟有情行 n1630
　丑二、廣明施等 m3922
　寅一、釋其度名
　寅二、顯建立義
　 卯一、明因緣
　　巳一、由對治: m3923 舉前六、攝所餘
　　巳二、由生起
　　巳三、由異熟果 m3924
　　 未一、外事圓滿 n1631
　　 未二、內事圓滿: 壽等殊勝、m3925 性能堪忍、性勇相應、性薄煩惱、性具聰敏
　 卯二、唯六數 m3926
　　辰一、別配三學
　　辰二、結無過增
癸二、明四應作

 （第三持究竟瑜伽處建立品第五之一）

 辛三、後建立攝 T466 m3927 n1632
癸一、別顯 m3928
　子一、諸相隨好
　丑一、果攝
　 寅一、列相好
　　卯一、三十二相
　　卯二、八十隨好 m3929
　　 巳一、於下身分六十隨好 n1633
　　 巳二、從頭以下二十隨好 m3930
　 寅二、簡差別 m3931
　　卯一、辨已得等
　　 辰一、初獲異熟
　　 辰二、殊勝清淨
　　 辰三、一切圓滿 n1634
　　 辰四、下劣成就 m3932
　　卯二、辨其資糧
　　 辰一、無差別
　　 辰二、有差別:　遠、近
　丑二、因攝 m3933
　 寅一、出由業因
　　卯一、廣相似業
　　 巳一、總說因緣
　　 巳二、別廣諸相
　　　未一、足下善安住相
　　　未二、足下千輻輪相 m3934
　　　未三、纖長指相
　　　未四、足跟跌長
　　　未五、手足網縵
　　　未六、手足細軟 n1635
　　　未七、立手摩膝 m3935
　　　未八、瑿泥耶腨
　　　未九、身不僂曲
　　　未十、勢峰藏密 m3936
　　　未十一、身相圓滿如諾瞿陀
　　　未十二、身毛上分
　　　未十三、毛紺青色螺文右旋
　　　未十四、身皮金色常光一尋 m3937 n1636
　　　未十五、身皮細滑塵垢不著
　　　未十六、於其身上七處皆滿
　　　未十七、其身上半如師子王
　　　未十八、肩善圓滿髀間充實
　　　未十九、身分洪直 m3938
　　　未二十、具四十齒齊平無隙
　　　未二十一、其齒鮮白 m3939
　　　未二十二、頷如師子
　　　未二十三、於諸味中得最上味
　　　未二十四、頂現為瑟膩沙舌覆面輪 m3940 n1637 T467
　　　未二十五、音若頻迦聲如天鼓 m3941
　　　未二十六、其目紺青睫如牛王
　　　未二十七、毫相光白螺文右旋
　　 巳三、結由淨戒
　　　午一、總感一切
　　　午二、說攝頂相 n1638
　　卯二、略說善修 m3942
　　 辰一、別辨相
　　　午一、決定修作
　　　午二、委悉修作
　　　午三、恒常修作
　　　午四、無罪修作 m3943
　　　 申一、於諸有情無損加行
　　　 申二、於善加行次第應時
　　　 申三、歡喜淨心現行諸善
　　　 申四、無依修善覆藏己德
　　　 申五、所修善根迴向菩提
　　　 申六、修善無厭無劣加行
　　　 申七、利諸有情平等瞻視
　　　 申八、於下劣善不生喜足
　　 辰二、總建立 m3944
　　　巳一、依地辨
　　　 午一、種性地 n1639
　　　 午二、勝解行地 m3945
　　　 午三、淨意樂地
　　　 午四、諸餘上地
　　　 午五、如來地
　　　巳二、明廢立
　　　巳三、釋得名
　 寅二、料簡福聚 m3946
　　卯一、略舉能感
　　 辰一、一毛孔處
　　 辰二、一種隨好
　　 辰三、一丈夫相
　　 辰四、眉間白毫 m3947
　　 辰五、無見頂相
　　 辰六、大法螺相
　　卯二、總顯圓滿
　 寅三、釋名無量 m3948 n1640
　　辰一、時無量
　　辰二、意樂無量
　　辰三、品無量
　子二、四一切種清淨
　寅一、所依清淨 m3949
　寅二、所緣清淨
　寅三、心清淨
　寅四、智清淨 m3950
　子三、十力 T468
　寅一、別顯
　 卯一、釋名如來
　 卯二、釋其十力 m3951
　　辰一、應非處智力
　　 巳一、別釋名
　　　午一、辨處非處: 處、n1641 非處
　　　午二、明智力性
　　　 未一、智: 標如實、釋離慢、指諸句、釋次第
　　　 未二、力 m3952
　　 巳二、總顯義 m3953
　　　午一、釋眾德: 名大涅槃、n1642 名仙尊位、名自知、名轉梵 輪m3954、名師子吼
　　　午二、明略攝: 第一義、第二義 m3955 n1643
　　辰二、自業智力 m3956
　　 巳一、別辨業
　　　午一、時分攝
　　　午二、品類攝
　　　午三、分位加行攝: 分位、加行
　　　午四、方所攝 m3957 n1644
　　　午五、依處攝
　　　午六、因緣攝
　　　午七、過患功德攝
　　 巳二、結略義
　　辰三、靜慮解脫等持等至智力
　　 巳一、說靜慮等 m3958
　　　午一、別釋種類
　　　 未一、靜慮解脫
　　　 未二、等持等至: 標名、引教 T469 m3959、結義
　　　午二、顯無過增
　　 巳二、說得彼智 n1645
　　　午一、別辨相
　　　 未一、於未得得: 舉雜染、例清淨
　　　 未二、於彼假名 m3960
　　　 未三、於彼增進邊際
　　　午二、結略義 m3961
　　辰四、根勝劣智力
　　辰五、種種勝解智力 n1646
　　辰六、種種界智 m3962
　　辰七、遍趣行智力
　　 巳一、釋名: 第一義、第二義、第三義
　　 巳二、指說
　　辰八、宿住隨念智力 m3963
　　 午一、別辨相 m3964
　　　未一、言說行相: 八言說句、六種略行 n1647
　　　未二、差別標說: m3965 呼召假名、色類差別、父母差別、飲食方軌、興盛衰損、m3966 壽量差別
　　　未三、隨念邊際
　　 午二、結略義
　　辰九、死生智力
　　 巳一、出能見
　　　午一、名天眼
　　　午二、名極淨 m3967 n1648
　　　午三、名超人: 於修得、於生得
　　 巳二、明所見 m3968
　　　午一、於死生時 T470
　　　午二、於中有相
　　　 未一、惡色好色別
　　　 未二、下劣勝妙別
　　　 未三、惡趣善趣別
　　　　申一、總標能往
　　　　申二、別釋其相 m3969
　　　　 酉一、惡趣攝
　　　　　戌一、辨種種
　　　　　 亥一、若由此生
　　　　　　天一、明作業
　　　　　　 地一、由壞戒
　　　　　　 地二、由壞見: 標二種、顯等起 n1649
　　　　　　天二、結因緣 m3970
　　　　　 亥二、若得生已受苦惱等
　　　　　　天一、明得生緣: 名身壞、名極死
　　　　　　天二、明受諸苦: 標體性、釋名字、明說意 m3971
　　　　　戌二、結略義 n1650
　　　　 酉二、善趣攝: 例相違、m3972 辨差別
　　辰十、漏盡智力
　　 巳一、出所能治
　　 巳二、明自內證 m3973
　　 巳三、正能覺他

卷50 （第三持究竟瑜伽處建立品第五之二）
　寅二、總辨 m3975
　 卯一、標列
　　辰一、嗢柁南 n1651
　　　　　　 自性與分別 不共亦平等 作業及次第 差別最為後
　　辰二、長行
　 卯二、隨釋
　　辰一、自性
　　 午一、標體性 m3976
　　 午二、出最勝:　舉初、例餘
　　辰二、分別
　　 巳一、徵起
　　 巳二、略標 m3977
　　 巳三、別釋: 由時分、由品類、由相續 n1652
　　 巳四、總結
　　辰三、不共
　　辰四、平等:成就無別、安住有別 m3978
　　辰五、作業
　　 午一、處非處智力 m3979
　　 午二、自業智力
　　 午三、靜處解脫等持等至智力 T471
　　 午四、根勝劣智力
　　 午五、種種勝解智力 m3980
　　 午六、種種界智力
　　　未一、略標所應
　　　未二、別廣教授
　　　 申一、為諸聲聞 n1653
　　　 申二、為諸菩薩 m3981
　　　　戌一、施設教授
　　　　 亥一、略標
　　　　 亥二、正告
　　　　　天一、當正思惟
　　　　　 地一、於己名: 標思惟、釋行相、出了知
　　　　　 地二、於眼等 m3982
　　　　　　玄一、舉眼
　　　　　　 黃一、標應思惟 n1654
　　　　　　 黃二、釋其行相 m3983
　　　　　　　宇一、標唯名義
　　　　　　　宇二、釋無自性
　　　　　　　 宙一、標俱非
　　　　　　　 宙二、釋所以: m3984 離名無覺故、覺必待名故
　　　　　　 黃三、出正了知
　　　　　　玄二、例餘
　　　　　天二、當正攝受 n1655
　　　　　天三、當多修習 m3985
　　　　　天四、當正安住: 獲勝等持、修正作意
　　　　　天五、當得出離 T472
　　　　亥三、總結 m3986
　　　　戌二、遍作義利: 明共諸佛、兼利餘乘
　　 午七、遍趣行智力 m3987
　　 午八、宿住隨念智力 n1656
　　 午九、死生智力
　　 午十、漏盡智力
　　辰六、次第 m3988
　　　未一、初門
　　　　酉一、應非處智力
　　　　酉二、自業智力
　　　　酉三、靜慮解脫等持等至智力
　　　　酉四、所餘諸力: m3989 根勝劣智力、種種勝解智力、種種界智力、遍趣行智力、宿住隨念及死生智力、m3990 漏盡智力 n1657
　　　未二、第二門 m3991
　　　 酉一、辨初四
　　　　戌一、處非處智力
　　　　戌二、自業智力
　　　　戌三、靜慮解脫等持等至智力: 觀出離道、觀照世間 m3992
　　　　戌四、根勝劣智力
　　　 酉二、例餘六
　　　未三、第三門
　　　 酉一、辨初三: 應非處智力、自業智力、n1658 靜慮解脫等持等至智力 m3993
　　　 酉二、例餘七
　　辰七、差別 :如來 十力差別
　　 午一、總徵差別 m3994
　　 午二、展轉別辨
　　　未一、第一智力與第二智力: 處非處智力、自業智力
　　　未二、第二智力與第三智力: 自業智力、m3995 靜慮解脫等持等至智力
　　　未三、第三智力與第四智力: 靜慮解脫等持等至智力 T473、根勝劣智力
　　　未四、第四智力與第五智力
　　　 申一、根勝劣智力
　　　 申二、種種勝解智力 m3996
　　　　酉一、標彼相
　　　　酉二、釋差別
　　　　 戌一、舉六意樂
　　　　 戌二、列釋一一: 不出離意樂 n1659、出離意樂、遠清淨意樂、近清淨意樂、現得涅槃意樂 m3997、當得涅槃意樂
　　　未五、第五智力與第六智力
　　　 申一、種種勝解智力
　　　 申二、種種界智力
　　　　酉一、標彼相
　　　　酉二、釋差別: 舉類、列釋 m3998
　　　未六、第六智力與第七智力: 種種界智力、遍趣行智力
　　　未七、第七智力與第八智力: 遍趣行智力、宿住隨念智力
　　　未八、第八智力與第九智力: 宿住隨念智力、死生智力 m3999
　　　未九、第九智力與第十智力: 死生智力、漏盡智力
　子四、四無所畏
　丑一、指經說
　丑二、略釋義
　 寅一、標列四處: n1660
　　辰一、現正等覺 m4000
　　辰二、證得漏盡
　　辰三、說出離道
　　辰四、說諸障法
　 寅二、釋名無畏
　 寅三、顯唯四種 m4002 n1661
　丑三、明所為
　 寅一、為大乘
　 寅二、為餘乘
　 寅三、為諸乘: 標無別、指經說、m4003 顯結集
　子五、三念住:指經說、略顯義、明建立
　子六、三不護 m4004
　丑一、指經說 T474
　丑二、顯要義
　丑三、簡不共
　 寅一、簡有鄙惡 n1662
　 寅二、釋無覆藏: m4005
　子七、大悲: 指前說、顯無上
　子八、無忘失法: m4006 標略義、釋差別
　子九、永害習氣:　標略義、n1663 簡無學 m4007
　子十、一切種妙智
　寅一、舉要義
　寅二、釋得名 m4008
卯一、如來一切種智
　 卯二、如來妙智
　 卯三、一切種妙智 m4009
癸二、總辨
子一、結前一切
子二、更廣分別
　丑一、證得
　 寅一、得不共法: 先得相好、頓得餘法 n1664
　 寅二、入如來地 m4010
　 寅三、得勝轉依:　顯自、簡餘
　丑二、差別 m4011
　 卯一、妙智別
　　辰一、微隔無隔喻: 菩薩、如來
　　辰二、未淨已淨喻: 菩薩、如來
　　辰三、微闇離闇喻: m4012 菩薩 n1665、如來
　　辰四、遠睹近睹喻: 菩薩、如來
　　辰五、輕翳極淨喻: 菩薩、如來
　 卯二、身別: m4013 菩薩、如來
　 卯三、心別
　　辰一、心行: 菩薩、如來
　　辰二、智體: m4014 菩薩、如來
　丑三、作事
　 卯一、略十種: 第一作事 m4015、第二作事、第三作事 n1666 (能辦義利、能釋問難)、m4016 第四作事、第五作事、第六作事 m4017、第七作事、第八作事、第九作事 m4017 n1667、第十作事
　 卯二、廣無盡
　丑四、名字
　 寅一、建立
　 寅二、不共 m4019
　　卯一、唯簡二乘 T475
　　卯二、簡餘一切
　　 辰一、釋名: 簡二乘、簡菩薩
　　 辰二、顯義 m4020
>>>>>>>>>>>>>>
己二、名菩薩地
　庚一、標總義 n1668
　庚二、出異名 m4021
己三、廣讚福聚
　庚一、總標義
　庚二、釋所以 m4022
　 辛一、明藏攝
　 辛二、明法住
　庚三、結無量

（第四持次第瑜伽處發正等菩提心品）

 戊二、地義次第
己一、結前生後 n1669
己二、廣辨一一
　 辛一、初持攝
　　壬一、種性發心持
　　壬二、行加行持 m4023
　　 癸一、所學處: 自他利品至菩提品
　　 癸二、如是學: 力種性品、六度四攝供三寶等品
　　 癸三、能修學 m4024
子一、六度四攝供三寶等
子二、菩提分法
　丑一、慚愧 n1670
　丑二、堅力持性 m4025
　丑三、心無厭倦
　丑四、善知諸論
　丑五、善知世間
　丑六、修正四依
　丑七、修無礙解
　丑八、菩提資糧 m4026
　丑九、修菩提分
　丑十、修習止觀
　丑十一、方便善巧
　丑十二、妙陀羅尼
　丑十三、三三摩地
　丑十四、法嗢柁南 m4027
子三、菩薩功德 m4028 n1671
　寅一、正行功德殊勝
　 辰一、希奇不希奇
　 辰二、平等心饒益
　 辰三、不虛方便行 m4029
　寅二、稱讚功德殊勝
　 辰一、受記等
　　巳一、蒙佛授記 n1672
　　巳二、墮決定中
　　巳三、所作定常 m4030
　　巳四、施設最勝
　 辰二、無顛倒等
　　巳一、加行無退　T476
　　巳二、勝進增長
　　巳三、名真非似
　　巳四、善知調伏 m4031
　 辰三、諸施設等
　　巳一、施設建立
　　 午一、標一切善修
　　 午二、釋由尋思等
　　巳二、五種無量
　　 午一、教授善巧
　　 午二、獲彼等持
　　巳三、說法果利 m4032
　　巳四、大乘性攝
　　巳五、菩薩名號
>>>>>>>>>>>>>>
辛二、次相等攝 m4033
　壬一、相 n1673
　壬二、分
　壬三、增上意樂
　壬四、住
　壬五、生 m4034
　壬六、攝受
　壬七、地
　壬八、行 n1674
辛三、後建立攝 m4035
（菩薩地終）

 >>>>>>>>>>>>>>

 （有餘依地第十六）

 丙十三、有餘依地
丁一、結前生後
丁二、正辨地相
己一、地施設安立： m4036 謂有餘依地，除五地一分，謂無心地、修所成地、聲聞地、獨覺地、菩薩地。除一地全，謂無餘依地。所餘諸地，名有餘依地。
己二、寂靜施設安立 m4037
　辛一、苦寂靜
　辛二、煩惱寂靜 n1675
　辛三、不損惱有情寂靜 m4038
　辛四、捨寂靜
己三、依施設安立 m4039 T477
　辛一、施設依
　 癸一、出依事
　 癸二、明施設: m4040 補特伽羅想、八言說句想
　辛二、攝受依: 出依事、明攝受
　辛三、任持依: m4041 n1676 出依事、明任持
　辛四、流轉依: m4042 出依事、明流轉
　辛五、障礙依: m4043 出依事、明障礙
　辛六、苦惱依: 出依事、明苦惱
　辛七、適悅依: 出依事、明適悅
　辛八、後邊依 m4044
　 癸一、出依事
　 癸二、明後邊 n1677
（有餘依地終）

（無餘依地第十七）

 丙十四、無餘依地 m4046
丁一、結前生後 T478
丁二、正辨地相
己一、地施設安立
己二、寂滅施設安立
　辛一、寂靜寂滅 m4047 n1678
　辛二、無損惱寂滅 m4049
　 癸一、標義
　 癸二、教證:　證離苦、證轉依
　 癸三、顯意 m4050
　　子一、標寂滅 n1679
　　子二、釋經名
　　 丑一、甚深
　　 丑二、廣大 m4051
　　 丑三、無量
　　 丑四、無數: 總標、別釋、顯義
己三、寂滅異門施設安立 n1680
　辛一、別舉 m4052
　辛二、略攝 m4055 n1681
（本地分終）

  • 卷01 -卷_50: 本地分大綱 / 本地分中綱 / 本地分細綱
  • 卷51 -卷100: 餘四分中綱 / 餘四分細綱

    摘自: 《瑜伽師地論·科句披尋記彙編》韓清淨大德科記 2012-10-29