zh-TW teachers /css/newcss.css /css/declare_white.css /images/btn_back.gif 厚觀法師 /images/photos/leaf_stone_160x100.jpg 厚觀法師，民國45年7月生，台灣省苗栗縣人，淡江大學畢業。民國74年10月29日依止印順法師出家，74年12月於妙通寺受三壇大戒。中華佛學研究所結業，東大學印度學佛教學博士課程修了。曾任中華佛學研究所教師，現任福嚴佛學院院長及教師、印順文教基金會董事長。佛學專長為《大智度論》、《十住毘婆沙論》。

其著作有： 六袓慧能禪法的特色（《中華佛學研究所論叢（一）》，1989年5月，pp. 27-51） 般舟三昧（《中華佛學研究所論叢（一）》1989年5月，pp.131-150） 龍樹菩薩的無我觀（《中華佛學研究所論叢（一）》1989年5月，pp.211-236） 《大智度論》的戒學思想（《諦觀》第65期，1991年4月，台北：諦觀雜誌社，pp.1-29） 三三昧、三解脫門──《大智度論》を中心として──（東京大學修土論文，1991 年12月，未出版） 《大智度論》之般若波羅蜜與方便（《法光》36期，1992年9月） 《大毘婆沙論》における三三昧、三解脫門（《印度學佛教學研究》41卷1號，1992年12月，pp.452-454） 日本的阿毘達磨佛教研究（《諦觀》第72期，台北：諦觀雜誌社，1993年1月，pp.1-53） 《大智度論》における三三昧、三解脫門（《印度學佛教學研究》42卷1號，1993 年12月，pp.487-489） 《大智度論》における尸羅波羅蜜（《ィンド哲學佛教學研究》第2號，1994年9月，日本東京：東京大學文學部???哲學佛教學研究室，pp.3-18） 《大智度論》における尸羅波羅蜜（《印度學佛教學研究》43卷1號，1994年12月，pp.379-381） 大智度論》中的般若波羅蜜（《佛教思想的傳承與發展》，印順導師九秩華誕祝壽文集，東大圖書公司，1995年4月，pp.87-136） 《大智度論》中的十善道（《護僧》第6期，1987年1月15日，高雄：中華佛教護僧協會，pp.30-43） 《大智度論》之本文相互索引（釋厚觀、郭忠生合編，《正觀》第6期，1998年9月25日，南投：正觀雜誌社，pp.1-321） 本文引用自《福嚴佛學院教育年鑑》 /images/btn_back.gif