在佛法的修學中，《解深密經》(Saṃdhinirmocana-sūtra)是初期唯識學瑜伽行派的要典。本經的禪觀學理，從頭到尾緊扣佛陀的“十二分教”，作為修習止觀的基礎， 完全符應《雜阿含經》中定慧綜合的禪觀教學，也是“七覺分”的完滿開展。
《解深密經》〈分別瑜伽品〉對於修行至為重要，它說明由凡夫而至佛位的勝行，這是依大乘瑜伽師的禪觀慧悟，而流傳出來的教法。學習〈分別瑜伽品〉可以瞭解初期瑜伽行派的修行內容與特色。在本品中，慈氏(彌勒)菩薩向佛陀請教修習止觀的內容，佛陀於是開示了完整的禪觀定義、範疇、類別、內涵與技巧。《分別瑜伽品》共有十八門，說明修瑜伽行中止觀的義相，顯示唯識止觀的妙行。
長老曾於台灣福嚴佛學院、佛光山、中華佛研所擔任客座講師，並於世界各地弘法；包括歐美、台灣、中國、印度及東南亞各國的漢傳、南傳、藏傳寺院和大學。此外，長老也致力於寫作和翻譯佛教經論。他著有博士論文《譚嗣同之仁學研究》，並翻譯了巴利和梵語中的佛經。在捷克文 或法文的翻譯著作包括《解深密經》、《大乘起信論》、《入菩薩行》和寒山的詩集。他在台灣的部分教學被結集成中文出版，包括：《念處之道》、《四聖諦與修行的關係》、《四無量心》和《阿毘達摩的理論和實踐》。
近年來，長老致力於印度的Jetavan Sakarwadi project，幫助Sakarwadi 佛教社區提升教育、醫療及整體生活水準，又成立並主持法島基金會（Dhammadipa Foundation），在捷克建立寂靜林（Shanta Vana），以弘揚禪法，提供禪修者一個良好的修行環境。
性空長老有一種慈悲、溫和、清新的人格特質。他的教學，在戒定慧的三增上學中為為學員們專注的訓練和智慧的發展奠定了豐厚的基礎。長老教導我們應該在生活中實踐佛法，並發心要為所有眾生的利益修行，透過自己的經驗親證佛法。性空長老是當代佛教中罕見的寶石。