C68-03 諂誑過患差別之八行與七事

 

 

 

迷惑諂行

言說事

其諂曲者與諸世間隨起言說,於非義中示現為義,以相迷惑;或於義中示現非義。如於義非義,於有非有,當知亦爾。

覆藏諂行

詰問事

又於現行諂曲所起諸惡行中,若他詰問,諂者則便覆藏實罪,顯不實德。

顯示諂行

 

謂不真實顯己功德。彼實無德,而欲令他諸有智者同梵行等了知有德故。

結構諂行

違諍事

又諍論者,將欲推其功德、過失,爾時諂者則便結構[1]諸惡朋黨。

恭順諂行

現親友事

又諂曲者,見諍論人有力暴惡,心生怖懼,即以卑下身語二業,隨順恭敬,現親友相。

謀計諂行

現委信事

又諂曲者,若見軟直可規其利,內與不可委信者等,而外現已極可委信。謂行住中,虛詐積集清善之相。

推注諂行

所作假託事

又諂曲者,於諸親善得意友朋未來廣大所作事中,先詐為伴,後所作事現在前時,矯現種種方便推注。謂為遮防自劬勞故。

現悲諂行

艱辛事

又諂曲者,隨遭一種苦惱事已,於彼怨對所遭苦事,實無如是重憂重苦,然自顯示有重憂苦。謂深歎恨愁憂苦惱,乃至悶絕。