C01-01五識相應地要義對照表 (一)表列對應︰ |
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五識
五門 |
眼 識 |
耳 識 |
鼻 識 |
舌 識 |
身 識 |
自性 |
依眼了別色 |
依耳了別聲 |
依鼻了別香 |
依舌了別味 |
依身了別觸 |
所 依 |
俱有依 – 眼根 等無間依–意 種子依 – 一切種子執受所依異熟所攝阿賴耶識 |
俱有依–耳根 餘二同眼識 |
俱有依–鼻根 餘二同眼識 |
俱有依–舌根 餘二同眼識 |
俱有依–身 餘二同眼識 |
所 緣 |
色-有見有對 顯色–青黃赤白光影明闇雲煙塵霧 及空一顯色 形色–長短方圓麤細正不正高下色 表色–取捨屈伸、行住坐臥 |
聲-無見有對 因執受大種聲–鬥諍諠雜聲 因不執受大種聲–風林等聲 因執受不執受大種聲– 大小鼓聲、諸音樂聲 |
香-無見有對 好香、惡香、平等香,鼻所齅知根、莖、華、葉、果實之香。 |
味-無見有對 苦、酢、辛、甘、鹹、淡、可意、不可意、若捨處所,舌所嘗。 |
觸-無見有對 地、水、火、風、輕性、重性、滑性、澀性、冷、饑、渴、飽、力、劣、緩、急、病、老、死、癢、悶、黏、疲、息、軟、怯、勇 |
助 伴 |
遍行、別境、善十一, 中二、大八、貪瞋癡 |
同眼識 |
同眼識 |
同眼識 |
同眼識 |
作 業 |
1. 唯了別自境所緣 2. 唯了別自相, 3. 唯了別現在, 4. 唯一剎那了別。 5. 隨意識轉、隨善染轉、隨發業轉 6. 取果業 |
同眼識 |
同眼識 |
同眼識 |
同眼識 |
‧五遍行心所〔遍行〕,即觸、作意、受、想、思; ‧五別境心所〔別境〕,即欲、勝解、念、定、慧; ‧十一個善心所〔善十一〕,即信、慚、愧、無貪、無瞋、無癡、精進、輕安、不放逸、行捨、不害。 (二)總顯相應︰ 1. 生因緣:眼不壞,色現在前,能生作意正復現起,所生眼識方乃得生。 2. 生隨轉:由眼識生,率爾心、尋求心、決定心三心可得。 初是眼識,二在意識(尋求及決定,此二心屬第六意識),決定心後方有染淨。 (三)喻所依等: 應觀五識所依,就好像要開車到台北辦事,必須依止車子,才能到台北,所依止的車子,譬如五識所依。五識所緣慮的色、聲等法,就像所要辦的事情。助伴心所,就像與同去台北的同伴。業就譬如自己能夠開車、做事等功能。 |