美國菩提學會

暑期佛法精進班

活動簡介

歡迎參加 2007 7/12 - 7/15暑期佛法精進班

活動內容演講、禪修

講師及主題:  

o 長慈法師轉法輪經─佛陀開悟後的第一次開示 (local) MP3 a b c
o 開仁法師如理作意─學習佛陀的思考模式 (local)  MP3 a b
o 呂勝強老師 :
印順導師對於印度禪法的判攝與抉擇  (local) MP3 a b c d
o 長慈法師禪修  MP3 a b
o 開仁法師禪修  MP3 a b

§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ 課程時間表  §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§              

7/12(星期四)     7:30 pm9:30 pm演講  長慈法師

 

7/13(星期五)     1:30pm5:00pm  禪修 @ MLA  (RSVP)

                                 7:30 pm9:30   演講  長慈法師

 

7/14(星期六)     9:30 amnoon   演講  長慈法師

                                 1:30pm5:00 pm 演講  開仁法師

                                7:30 pm9:30      演講  開仁法師

 

 7/15(星期日)    9:30 amnoon   演講  呂勝強老師

                                1:30pm2:30pm  禪修 開仁法師

                              3:00 pm 5pm   演講  呂勝強老師

                                7:00pm8:30 pm 演講  呂勝強老師

 

地 點 :美國菩提學會(MBS) 1302 Lillian Avenue, Sunnyvale, CA 94087

MLA (妙緣禪修會): 419 California Street, Campbell, CA 95008

網址http://mahabodhi.org (詳細講題內容)

§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ 備有茶點招待 §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§

菩提學會佛法演講場地 樂捐捐款可開收據抵稅,支票抬頭請寫MBS

聯絡人  鄧宏生 650-858-1471 or hst5657@aol.com

                      邱學麗 408-446-4416 or etu@comcast.net     

2007 暑期佛法精進班 7/12 - 7/15


主題 (請參考下面師資簡介): 
o 長慈法師 : (講義) 轉法輪經─佛陀開悟後的第一次開示
o 開仁法師 : (講義) 如理作意: 學習佛陀的思考模式
o 呂勝強老師 :(講義) 印順導師對於印度禪法的判攝與抉擇

菩提學會三位講師演講主題及大要

如理思惟 開仁法師

問題意識來自:
1、 南傳的《阿毘達摩概要精解》〈第一章、心之概要〉中有說:「在《阿毗達摩論》裡的究竟法,即是這些超越心的想像,而各有自性之法。雖然究竟法是實際上存在的實質,但由於它們非常微細深奧,所以缺乏訓練的人無法覺知它們。這種人無法知見究竟法,因為他們的心受到把究竟法包裝成世俗現象的概念所矇蔽。唯有在運用如理作意(yoniso manasik A ra)之下,人們才能超越概念,直取究竟法為其智的目標。如是究竟法被形容為屬於究竟智範圍裡的目標。 」
2、《瑜伽師地論》卷十一所說:「若不如理而強作意,其如理者而不作意;總說此二,名不正思惟 。 」
契經古老的修行道次第就是四預流支,其中由名轉義,由義發動行的關鍵處為「思慧」的內涵。加上南傳九心輪等有談及如理作意的生起原由,俾使學佛者可以清楚掌握在修行中的內心運作,讓凡夫的常斷思惟,轉換為出世的無我空性智慧。作意在南北傳均為遍心所,但如何令之與如正理的同生同滅,是我們可以透過這些資訊慢慢發現內心微細的地方,所以在聞思階段如理作意佔有相當重要的地位。

《轉法輪經》 長慈法師

關於「轉法輪」,廣義而言是指釋尊一生中全部的說法,但是稱為《轉法輪經》的經典是專指記載佛陀的第一次開示,亦即是對五比丘最初說法的經典。對佛教徒而言,此最初的說法是最值得紀念的重要事件之一。目前所知有關佛陀初轉法輪的《轉法輪經》多達二十多種,是佛教諸經典中流傳最廣的一部經典。

印順導師對於印度禪法的判攝與抉擇 呂勝強居士

一般讀者以為印順導師重在「學問」,重在「聞思」,而不知導師晚年在〈遊心法海六十年〉自述其治學方法時,指出其研究的重點之一乃是:「對於修持的主要方法,卻非常注意」。本講題特別以「禪法」為主題,根據印順導師晚年所寫的《修定—修心與唯心•秘密乘》、《空之探究》等書所鋪陳的「印度佛教禪法遞變之脈絡」,以「真實觀」及「假想觀」為軸線,探討導師對於印度佛教禪法遞變的考察與判攝,另依據《成佛之道》、《華雨集》等著作,略探導師所抉擇的「人間佛教禪法」,並試為論證「人間佛教禪法」與導師「立本於根本佛教之淳樸,宏傳中期佛教之行解(天化之機應慎),攝取後期佛教之確當者,庶足以復興佛教而暢佛之本懷」的佛法宗趣是相呼應的。

師資簡介

開仁法師

1971年 生於馬來西亞之沙巴州
1984年 開始接觸佛教
1993年 系統學院商專畢業
1996年 就讀台灣福嚴佛學院
1997年 依止馬來西亞之檳城州洪福寺文建長老出家
2005年 福嚴佛學院第二屆研究所畢業
2005年 任教於福嚴佛學院及福嚴推廣教育班
2005年 著作:《印順導師對初期大乘菩薩觀之抉擇探源》、《忘己為人》
2007年 著作:《如理作意》

長慈法師

一、1980年(七歲)夏天,歸依三寶。
二、1997年,國立中央大學太空科學研究所畢業。
三、1999年就讀福嚴佛學院初級部,開始正規的佛法學習。
四、2000年,依止上厚下觀院長出家。
五、2000∼2002年,就讀福嚴佛學院高級部,進一步學習、研讀漢、梵、藏文原典之課程。
六、2002∼2005年,就讀福嚴佛學院研究所,研習《中論》、《大智度論》、《瑜伽師地論》、《大毘婆沙論》、《空之探究》、「說一切有部之解脫道」等課程。
七、2005∼2006年擔任福嚴佛學院「唯識學概論」課程教師。八、現於澳大利亞雪梨大學宗教研究所作佛教相關研究。

呂勝強居士

經歷:中華佛教青年會監事
高雄市正信佛教青年會理事長
國立高雄師範大學大慧(佛學)社指導老師
新竹福嚴佛學院專題講師
妙心寺「人間佛教研修院」講師
弘誓學院推廣部講師
財政部高雄關稅局關務正(服務25年,2003年6月退休)
現任:印順文教基金會推廣教育中心主任
高雄市正信佛教青年會常務監事
高雄市正信佛教青年會講師
印順思想佛法推廣班講師