|
倫珠梭巴格西開示中觀見解一般人認為空性的道裡很深,不知如何學習,而事實上並非如此。在藏係佛法裡,對空性的學習多依四部見解,以階梯式的方法去瞭解下下部所破除的自性,漸次安立上上部的無我,最後才能破除我執得解脫之道。 佛教的四部宗派是有部、經部、唯識和中觀。簡單的說,有部的見解是三世實有,業果及前後世為真實有。經部的見解是一切有為法,有真實作用者皆為勝義諦,無真實作用者皆為世俗諦。唯識的見解是心無外境,三界為心造。依他起,圓成實是真實有,遍計執不是真實有。中觀分自續和應成二派。中觀自續的見解是一切法非真實有,但是有自性有自相,從自己方面有。中觀應成的見解是一切法非獨立自主,皆因互相觀待唯名言安立,非從自己方面有。 倫珠梭巴格西(Geshe Lhundub Sopa)擁有藏係佛法最高等拉穰巴格西或佛學博士學位。對空性有深刻的瞭解與證悟。在美國威斯康幸州大學麥迪遜校區的佛學研究所任教卅年。〔詳情請看梭巴格西開示佛教的忍辱觀資料中的梭巴格西簡介。〕 此次有幸能恭請梭巴格西開示中觀自續和應成二派的見解,同時亦從台灣請到梭巴格西在美國威斯康幸州大學博士學生翁仕杰居士,為我們作中文翻譯,俾使佛友們對緣起性空的義理有正確的認識和深入的瞭解。 時間: 六月十六日星期五晚七時半至九時半 地點: 美國菩提學會1302 Lillian Avenue, Sunnyvale, CA 94087 Tel.: (408)733-4431 |
If your browser has trouble reading Chinese Big5 font, read this. |