丘中仁
佛法的三藏數量龐大，該如何讀起？答案是讀小三藏 ─ 印順導師的《妙雲集》。《妙雲集》分為三編。「上編」，是經論的解說，共有八部。「中編」，是專著而篇幅超過十萬字的，現編成六冊。「下篇」，是短篇的總集。以下是我建議的閱讀次序。
一般所說不外乎二類：
一、在現實人間，或重視家庭，或重視國家，或著眼於全人類。重在家庭，如人生而沒有兒女的，那就豈不是人生就沒有意義！重在國家，而從歷史看來，多少盛極 一時的國家，而今安在？早就消失得無影無蹤，成為陳跡了。全人類嗎？人類依地球的存在而活動。地球毀壞雖可能是遠在將來，但卻是不可避免的。佛法對於人生，否定其絕對意義，而說是苦，是空。然而人生不是沒有相對的意義。
從人生的相對意義來說，人生，世間，不外乎「諸行」── 一切生滅現象 ，生滅流變的過程。沒有不變的，稱為「無常」。「無常」，那就沒有永恆的福樂，終歸於滅，終歸於空，所以說是「苦」。苦，那就沒有究竟的，完滿的自由，所以說「無我」（我，是自在義）。
依緣起的因果觀，佛法確認人生的身心活動，或善或惡，不但影響於外，更直接的影響自己。
從人生的絕對意義說：人生能行善而向上，但到底是不完善的，沒有永恆 的意義。任何智力或福力，都在時間中消失了。依佛法，人生現實是緣起的，唯有理解緣起，把握緣起，深入緣起本性，才能超越相對而進入絕對的境地。
宗教的層次──多神•一神•梵我•唯心•正覺。
重於人間佛教的現實利益， 從人乘正行而向佛道。
信願、智慧、慈悲──為大乘佛法的三要，學者要不偏不離的去學習。
《成佛之道》 第一∼四章
第一章、歸敬三寶。第二章、聞法趣入。第三章、五乘共法。第四章、三乘共法。
佛法是理智的宗教，不僅是信仰的。本書綜貫了五乘共法，三乘共法 ，大乘不共法的三階，而且還綜貫了正常道與方便道的一切，圓滿顯示了佛道次第的全貌，導歸於究竟無上的佛地。
《佛法概論》
佛法的如實相，無所謂大小，大乘與小乘，只能從行願中去分別。緣起中道，是佛法究竟的唯一正見，所以阿含經是三乘共依的聖典。阿含經義，是不能照著偏執者──否認大乘的小乘者，離開小乘的大乘者的見地 ──來解說的。從佛法一味，大小異解的觀點去觀察，對於菩薩行的慈悲，利他的積極性等，也有所理會。初期佛法的時代適應性，是不能充分表達釋尊的真諦的。大乘的應運而盛行，雖帶來新的方便適應 ，「更以異方便，助顯第一義」；但大乘的真精神，是能「正直捨方便，但說無上道」
《成佛之道》第五章
大乘不共法對初學者較難，第一次可以選擇性的讀。
隨個人興趣深入學習宗派精要